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生存之道:糊涂处世,不要自作聪明

 niuniuyumami 2011-12-05
 摘自《情绪操纵术》李问渠   
 
  一  糊涂处世,不要自作聪明

       不可否认,在现实生活中,糊涂处世往往会做人有人缘,做事有机缘。可以说,懂得糊涂的人总是能笑到最后。糊涂不是浑浑噩噩,而是指为人处世要大度,拿得起,放得下。事实上,真正聪明的人都是懂得适当糊涂的。不管遇到什么样的事情,绝不自作聪明。看似是装糊涂,其实早已心知肚明,但是不会去得罪任何人。因此,不论身处何种环境,他们总是可以得心应手,逍遥自在。

      在国人的处世之道中,很经典的一条就是“难得糊涂”。之所以“难得”,是因为人的本性是喜欢较真,一心想知道事情的真相。而聪明的做法是,有时不要太较真,要懂得糊涂处世

     战国时期,楚王在京师大宴文武百官。由于打了胜仗,很是高兴,楚王叫他的两位爱妾给大臣敬酒。忽然刮了一阵风吹灭了所有的蜡烛,顿时漆黑一片。这时,席上一位官员乘机拉了楚王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断了他的帽带。回到座位上以后,她就在楚王耳边悄声说:“刚才有人趁机调戏我,我扯下了他的帽带。点亮蜡烛以后,看谁没有帽带,就知道是谁了。”  楚王听了以后,却没有马上命人点蜡烛,而是对各位大臣说:“我今晚一定要和各位开怀畅饮。来,大家把帽子摘了,痛饮一场。”

  点亮蜡烛以后,所有的人都没有戴帽子,也就看不出谁是谁了。后来楚王讨伐郑国,有一位将领独自率领几百人,为三军开路,威震敌胆,立下了赫赫战功。他就是当年调戏许姬的那一位,他发誓要毕生效忠楚王,因为楚王没有怪罪于他。

  试想,如果楚王当时就要给妃子出气,查清是谁干的,结果会怎样?不用说,这位调戏妃子的将领必会受到惩罚。楚王的聪明之处就在于,他抛开了追究到底的常情,从长远考虑,得到了一颗对自己至死不渝的忠心。

  由此我们可以看出,所谓的糊涂处世是指拥有一颗包容的心,是一份不斤斤计较的洒脱这样做并不是真正的糊涂,而是已经将事情看得很清楚了,只是由于某种原因,不便于直截了当在这种情况下就要采取糊涂处世的办法。有时遇到的一些事情,没必要说得太明白,给自己和对方都留有余地,才不至于把关系搞得太紧张

    人不能活得太明白,但也不能什么都明白,有谁能够万事都懂?水至清则无鱼,太明白了也就失去了人生的滋味,太糊涂就失去了万物之灵的人生意义。最好可以做到七八成明白,三两成糊涂结合起来。

    人不要自作聪明,在别人面前适当地表现傻一点,糊涂一些,该糊涂的时候就糊涂一下,该明白的时候也不时糊涂一下。用糊涂藏起自己的锋芒,为人处世应当外圆内方。小聪明可以招人喜欢,受到赞赏,但过多的聪明,则会“物极必反”。

    据说东汉末年有个叫杨修的。他博学能言,知识过人,后来成为曹操门下掌库的主簿。他自认为才高八斗,就小看天下之人。

    一次,曹操建一座后花园。快竣工时,他去观看。转了一圈,临走时什么也没说,只在花园大门上写了一个“活”字。一见此景,大家都摸不着头脑,就去请教杨修。杨修笑着说:“门内添活字,乃阔字也。丞相是嫌你们把园门造得太宽大了。”工匠们恍然大悟,于是返工重建。后来又请曹操验收,曹操看了大喜,问道:“谁明白了我的意思?”左右回答:“是杨主簿!”曹操虽表面上称好,而心里却开始忌讳。

后来,有人送了一盒精美的酥给曹操。曹操没有吃,只是在礼盒上写了三个字“一盒酥”,就放在案头上,出去了。有的人没理会这件事,有的人不明白他的意思,不敢妄动。这时正好杨修进来看见了,便大大咧咧地走向案头,打开礼盒,让大家把酥饼分吃了。曹操进来,看大家正在吃,脸色有点不好看了,便问:“为何吃掉酥饼?”杨修上前答道:“我们是按您的吩咐吃的。”曹操又问:“此话怎讲?”杨修从容地说:“酥盒上写着'一人一口酥’,分明是赏给大家的,难道我们敢违背命令吗?”曹操见杨修又识破了自己的心意,表面上乐呵呵,心里却对他突生厌恶之情。

曹操的疑心很重,害怕别人在暗中谋害他,曾对身边的人说:“我在梦中好杀人,我睡觉时,你们千万不要靠近我。”   一天,他故意装睡,杀了自己身边的侍卫。人们都以为曹操真是梦中杀人,只有杨修又识破了他的意图,临葬时指着侍卫的尸体叹息说:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!”  曹操听到后更加厌恶杨修。

  杨修最后一次表露聪明是在曹操自封为魏王之后。曹操出兵汉中进攻刘备,困于斜谷界口,心中犹豫不决,正碰上厨师送来鸡汤。他见碗中有鸡肋,因而有感于怀。觉得自己眼下犹如碗中的鸡肋,“食之无肉,弃之可惜”。于是,曹操随口就说:“鸡肋,鸡肋。”此时夏侯敦进来请问夜间口令,听曹操这么说,就传令“鸡肋”下去。杨修听见“鸡肋”,就叫随行人收拾行李,准备回程。夏侯敦问他为什么,他说:“鸡肋,吃着没肉,丢了觉得可惜。魏王的意思是现在进不能胜,退又害怕让人笑话,在此没有好处,不如早归。明天魏王一定会下令班师回转的。”于是将领们都准备返回。

曹操发现了这一切,就叫杨修过来问话,杨修便以鸡肋的意思对答。曹操大怒说:“你怎敢造谣言,乱我军心!”说完便喝刀斧手将他推出去斩了。

可以说,正是杨修的自作聪明使他成了刀下鬼。他的聪明使他招人赞赏,但他太滥用自己的聪明,最糟糕的是他自作聪明,动不动就表现出来,这样终究是会被人忌妒的,最终给自己招来了杀身之祸。

人生在世,得得失失,纷纷扰扰在眼前,又有几人能看透一切?常言说得好:不如意事常八九,可与人言无二三。生活中,为人处世,总有许多磕磕绊绊,即便是心中有万丈光芒,拿出来的也不过是一丁点儿亮。于是,做起事来,总觉得是被拘束着。而学会糊涂处世,就可以减少许多烦闷,让自己身心俱轻。

   二    会装糊涂才是真聪明
 
     俗语说:“大智若愚。” 。糊涂学说:“糊涂!方为大悟!” 

     糊涂是一种大智慧,它不是昏庸,不是傻冒,不是愚昧;相反,它是一种气度,一种修养,一种智慧。
     古人说:“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿,泾渭分明,而有些事情却不必过分顶真,甚至还需装点糊涂。 
     
生活中,糊涂使得做人有人缘,做事有机缘,糊里糊涂看起来傻乎乎的但却总是笑到最后。
   唯有懂得糊涂的人才是真正的聪明人,他们遇事不自作聪明,高谈阔论,大发议论,相反他们总会摆出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子,躲躲闪闪装糊涂。这样的人心知肚明,但是什么人也不会得罪。他们不管处在什么样的环境中都能够左右逢源,活得很是舒坦,活得逍遥自在,活得的游刃有余。因此,糊涂不是昏庸,而是为人处世豁达大度,拿得起,放得下。

   生活中,真正的聪明人都是懂得糊涂的。 
   古人云:“聪明有大小之分,糊涂有真假之分,所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。 

   所谓做人难得糊涂,正是把自己的聪明智慧隐藏于难得的糊涂之中。
   在这个世上只要懂得生存之道的人,就明白什么是糊涂;糊涂也有真糊涂,有的人是装糊涂。
   这个世界上真糊涂的人并不多,真糊涂者,弄不懂勾心斗角,分不出眉高眼低,不会察言观色,不会见风使舵,不会脑筋急转弯,不会正话反说,不会欲擒故纵;真糊涂是无话可说,因为想说也没得说,说了也是十句有八句错,多数时候也没有人听他们去说,所以不如不说。 

     装糊涂即大彻大悟型,这种类型的人就是有话不说,虽上知天文,下知地理,知彼知己,前知五百后知八百,事事预料如神,可他就是宁可烂在肚里也不说,因为世人皆醉我独醒,多说必有害无益。所以,明白人只好沉默、装傻;这样的人,成功是一种必然,失败是一种偶然。 

     所以,要想成就大事业也不妨试试装糊涂的方法,我们都要经受得起时间考验;聪明只能带来一时的成功,总有机关算尽的时候。当然,聪明不是错,更不是罪,关键是要用好自己的聪明,有时候装糊涂也不失为聪明的一种表现。这样,才能为自己的人生锦上添花,而不会让它成为美丽的泡沫。 

   ◆适时放弃是一种大智大勇

    一个人觉得生活很沉重,便去哲人那里寻求解脱之法。 哲人让他背着一个篓子,指着一条沙砾路说:“你每走一步就捡一块石头放进去,看看有什么感觉。”那人走到路的尽头说:“越来越觉得沉重。”哲人说:“这就是你为什么感觉生活日益沉重的道理。我们每个人初来这个世界,都背着一个空篓子,然而我们每走一步到从这个世界上捡一样东西放进去,所以才越走越累。”那人问:“有办法减轻这沉重吗?”哲人问他:“那你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”那人没有说话。哲人说:“当你感到沉重时,也许你应该庆幸自己不是总统,因为他的篓子比你的大得多,也沉得多。”

     很多时候,我们所苦苦追求的,未必是最适合我们的。正在我们苦苦追求的同时,最美丽的风景也许正与我们擦肩而过。
     生命如舟,要想在抵达理想的彼岸时不在中途搁浅或沉没,就只能轻载,只取需要的东西,把那些可放下的东西果断地放弃!

     人的一生是由得失的经纬所编织,每个人都在得失中长大。每个人都在得到什么的同时失去什么,在失去什么的同时得到什么。 很多时候,失实为得,得却是失,正所谓:塞翁失马,焉知非福。

     ◆做自己喜欢做的事,不要和自己过不去
     兴趣可以是一种强大的精神力量,它可以使人集中精力去获取知识,创造性地开展工作。
    一位名人说过:“兴趣比天才重要。”谁找到了自己最感兴趣的工作,谁就等于踏上了通向成功的道路。
     做自己喜欢做和最想做的事,是人生的成功点所在。
     因为,你自己喜欢做和最想做的事,就是你的兴趣所在,这里面蕴藏着你的天赋,并且做起来也能充满信心和热情。最主要的是,你愿意去做,只要愿意去做,就有成功的可能。
     其实,活着就是活着,要活在自己的内心里,不要活在别人的眼睛里,千万别跟自己过不去,要糊涂一下,这样就会给自己和别人带来快乐。

     人生中似乎有太多的困扰,太少的快乐:会觉得人生应一帆风顺,那些降临在自己身上的挫折和困难都应消失,否则就要怨天尤人;会认为众人都应友好、平等地对待自己,自己所追求的心仪对象也应接受自己,否则就会感觉沮丧或焦虑;会要求自己尽善尽美地完成工作,一旦稍有失误就会自我否定或自我谴责。
     其实,静下心来想一想,生活中的很多事情都不是我们自己的能力不强,而是自己的愿望不切实际。我们要相信自己天赋具有做种种事情的才能,当然相信自己的能力并不是强求自己去做一些力所不及的事情。事实上,世间任何事情都有一个限度,超过了这个限度,很多事情都可能是极其荒谬的。

    ◆ 珍惜眼前的幸福
     时光稍纵即逝,人生的每一个阶段,生活的每一个细节都值得我们去珍惜,去为这平凡的世界叫好,踏踏实实地去干一些平凡的事。于是,生活才能得到超越并永恒。
     为什么有些东西等失去时,才会感觉它的珍贵。我们要珍惜我们所有的。
     拥有生活,珍惜眼前的幸福,生活就会像花一样灿烂开放。拥有并懂得珍惜,就能拥有快乐、美丽的人生。
     “活在当下”也就是“快乐来临的时候就享受快乐,痛苦来临的时候就迎向痛苦”,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,以坦然自然的态度来面对人生。 

     生活中活得糊涂的人,最容易满足,所以也是最幸福的人;生活中活得简单的人,也最容易满足,所以也是最幸福的人。所谓“糊涂的人离幸福很近,聪明的人离幸福很远”。 

     ◆揣着明白装糊涂
     为人处世,在很多时候不要太较真,不妨揣着明白装糊涂。记得郑板桥在饱经世事沧桑之后,曾自书一幅“难得糊涂”用来自警,并写到“聪明难,糊涂难,由聪明转糊涂更难。”但难得糊涂的郑板桥,其实是个明白人。看破官场腐败、肮脏的他,辞官回乡,写诗作画为生,潇洒人生,以怪驰名。其实,这也是他揣着明白装糊涂的一种智慧。 

     在生活中,揣着明白装糊涂是一种达观、一种洒脱,一份人生的成熟和练达。只要懂得了这一点,才能挺起刚劲的脊梁,披着温柔的阳光,达到希望的彼岸。只有做到明知故昧,才能在猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化中避免是非。 

     揣着明白装糊涂是一种潇洒人生。在当今这个竞争激烈的社会,能够有一席之地实在不易,这时人生最难得的不是聪明而装糊涂。有时,揣着明白装糊涂,这种“糊涂”,可以让你拥有更大的力量。

     在人生中,肯定会遇到许多令自己“难堪”的情境,对此,我们可以借助于“糊涂”,不过于斤斤计较,作点“退却姿态”。

     这种“糊涂”,可以让你有更多的时间去享受人生、感受生活。

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