广播电视节目主持2011_2012 第五讲口语表达——幽默 0902第五组
一，幽默的概念
1，基本定义：幽默是一种经过艺术加工的语言形式，是艺术化的语言。幽默是一种艺术方法，用这种方法造成以笑为艺术手段的文学艺术作品。
2，《现代汉语词典》对“幽默”的解释是：“有趣或可笑而意味深长”。
3，英文翻译：humor
二，幽默的由来
幽默是一个外来词，由英文一词音译而来的。而英语中的humour一词来自古希腊医学，他们相信人类身体有四大类液体控制健康及情绪，称之为“χυμ??”(chymos)，大意是指汁液，它们包括血、黄胆汁、痰及黑胆汁，抑郁是由于体内“黑胆汁”过盛所致，而解决方法正是开怀大笑。英国人以humor一词演化成有趣的意思。
据了解，“幽默”一词在我国最早出现于屈原的《九章·怀沙》：“煦兮杳杳，孔静幽默。”此处的“幽默”意为“幽默无声”。然而，“幽默”一词作为音译的外来词，与古汉语词语“幽默”并无关系。只是随着“幽默”一词新义的淬，“幽默”作为古汉语词语的本义逐渐被新义所取代。林语堂解释道：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。”1942年林语堂在《晨报》副刊上连续撰文，定“幽默”为“humor”的汉译名。（林语堂，福建龙溪（现福建省漳州市平和县坂仔镇）人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，中国当代著名学者、文学家、语言学家。早年留学国外，回国后在北京大学等著名大学任教，1966年定居台湾，一生著述颇丰。自20世纪20年代起，林语堂和中国新文学运动旗手鲁迅一起，运用幽默手法开展反帝反封建的政治、思想和文化斗争，在实践中探索幽默理论，并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的散文，而林语堂本人也被称为“幽默大师”。）
三，幽默的方式
相声：通过语言或者对话来达到幽默的效果。
笑话：通过一个有趣的小故事来使人们感到好笑。
无厘头：利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，使人们有滑稽的感觉戏仿：通过模仿来使人们感到滑稽。
恶搞：通过毫无道理的方式来使观看者感到好笑。
四，幽默在节目主持中的作用
1，消除紧张，活跃气氛 在言语交往中，幽默是一种增进自己与他人关系的艺术。幽默能使主持人同众人的关系充满温暖与和谐，促进自己与大家的感情交流，使自己更加平易近人，更加获得人们的好感；同时，主持人这种轻松坦诚的好心情又会在语境中蔓延，感染每一位参与者，把大家心中的真善美呼唤出来，共同创造真诚友好，轻松愉快的谈话氛围。
2，举重若轻，把握方向 一般不主张主持人在谈话过程中过多地发表议论，以免喧宾夺主或造成以“教育者自居”的误解，但是主持人又确实肩负“导向”的重任，因此主持人宜以幽默方式，举重若轻的表达观点，把握方向。
幽默的方式同样可以表达赞赏。
幽默的方式可以用来“纠偏” 对谈话节目中某些模糊认识，如果主持人采取正面批评的态度，与节目语境不协调，效果不好，但又不能至若罔闻，这时，通常情况下处理类似问题的“以理服人，以情感人”可以换成幽默的“归谬法”。所谓“归谬法”，即夸大其言语的不合理性，顺水推舟，把不当推至荒唐境地，轻描淡写地暗示出其中的谬误。
3，控制节奏，调节气氛 由于种种原因，在互动现场可能会出现一些影响气氛的情况，这时，幽默是最好的缓解矛盾、冲淡尴尬、控制节奏、调节气氛的方法。
4，幽默“打断”，礼貌“截流” 为了让参与者有较多的发言机会，也为了把握话题的方向、层次，对于嘉宾或者观众较长的发言需要及时打断，但方法十分重要，不能让人下不来台，不能扫了别人谈话的兴致，还得让对方理解主持人的意图。
五，幽默的构造方法：
1，替换 ： 专指相似替换，包括谐音替换、型似替换、神似替换。相似但不相同，如果硬替换为相同，就可以产生幽默。
2，失衡 ： 平衡和对称是我们这个世界的主题，如果人为制造小的失衡和不对称，也可以成为一种幽默。
3.巧合 ： 世界有大概率事件形成常识，如果人为制造了善意的小概率事件，也可以成为一种幽默。
4.讽刺 ：讽刺是幽默的主力军，讽刺别人、讽刺社会、讽刺自己，都可以成为一种幽默。
5.混搭 ： 常识是有关系的东西才联系在一起，如果人为将不相关的东西硬连在一起，也可以成为一种幽默。
六，幽默的根基及运用原则
1，幽默的根基
幽默是人人都喜欢的一种品格和能力，但又并非人人都可以企及因为幽默不是耍贫嘴的同义语，不是尖刻、嘲弄，不是讥讽、挖苦，其所以为人们喜爱，与其说是它引人发笑，不如说是其蕴含的人类的智慧和善良给人带来的美感和享受。因此我们说，幽默是一个人综合素质的体现，它反映一个人的思想水平、生活阅历、性情、性格、反映速度、语言水准等种种素质和能力。我们择其要者概括的说，幽默的根基来自人的品德、心性，来自文化修养，来自智慧和敏锐，当然也离不开语言能力。
（1）幽默的心性
幽默主要是通过语言传递的，但又不仅仅是语言的一种表现形式、表达技巧，它首先是一种人生态度。这是一种积极、乐观而又平和的心境，是一种俯瞰人生的大境界。老舍先生认为，幽默首要的是一种心态，是一种领悟和灵性。我们可以凭借自己的生活经验想一想，凡是富于幽默感的人，他对人生一定有积极乐观的思考，能敏锐发现生活中的趣事，既能看到可笑的一面，又能看到可爱的一面，善于在联想中领悟蕴含的哲理。同时，幽默需要宽厚豁达的胸怀，它不急功近利，幽默的笑带着同情，带着爱，它是善意的，对生活充满信心又冷静睿智，总是乐于给别人带来欢乐。幽默中的智慧和善意，不仅即刻令人忍俊不禁，陶醉其中，而且过后仍可反复回味，余韵悠长，幽默能给人带来愉悦的精神享受。幽默的人还敢于和善于自嘲，自嘲不是技巧，更不是自轻自贱，自嘲是一种自信，一种豁达和包容。
（2）幽默的文化底蕴
幽默必须有知识积累、有文化修养垫底。相声大师侯宝林的幽默受到老百姓和专家学者的一致好评，因为他对生活的敏锐透辟的观察，以及出人意料的创造性的表达，饱含他对中国文化、中国社会的知识的领悟。一代宗师钱钟书先生的幽默，更是浸满他学贯中西、渗透人生的智慧和力量。节目主持人的幽默与大师相比虽难望其项背，但其中包含的幽默与文化修养的关系之间的规律是相同的。
幽默的思维需要联想——奇异的联想、快速的联想。创造心理学认为，联想能够克服两个概念在意义上的差距，并通过连接产生新思想。如若知识贫乏、眼界狭隘，那么大脑的信息库必然缺少相应的储存和积累，再加上单一的线性思维，就无法激活思维网络中饶有兴味的组合，因此，幽默所依托的灵活的、富有创造性的联想不能离开文化的修养及运用知识的心智心力，而且差别越大越出人意料。
（3）幽默的语言能力
幽默固然反映着一个人多方面的素质，但它终究要通过语言表现出来才能产生意想不到的效果。语言的移植改造是产生幽默效果的重要方法。所谓移植改造，即有意地突破常规，不用那些通常的说法，而变通地运用词语在时代色彩、语体色彩、专业色彩等方面的差异，使语言在笔调上移位。钱钟书先生在《谈艺录》中说“文词最易习古蹈常，落套刻板，故作者手眼须使熟者生或曰使文者野。”又云：“以故为新，以俗为雅”。所以，双关、比喻、夸张、婉曲、借代、反语等积极的修辞巧妙地表达言外之意时，都会带出深刻隽永、韵味无穷的幽默意味来。
2，幽默的运用原则
（1）善意为本
幽默与滑稽、贫嘴、挖苦、俏皮话不同，因为它们的出发点和指向不同，语言材料有区别，制造方法不一样，运用场合也不尽相同。幽默不含贬义，不是蔑视，不是拿别人开涮，更不是卖弄聪明，哗众取宠；幽默不为单纯逗乐发噱，它要让人笑后有所思考，它追求参透事物的真谛，追求美学上的品味；幽默的语言材料亦庄亦谐、雅俗有度；幽默中有风趣、有诙谐、有自嘲，重意韵、重简约、重含蓄。总之，主持人在谈话节目中运用幽默应以善为本，坚持与人为善的态度，不损人，不拿别人弱点、缺陷开玩笑，不拿别人的真诚开玩笑。真诚、善良是幽默的出发点，让陌生的心灵更亲近，帮他人摆脱尴尬和窘迫，是主持人运用幽默的目的。
（2）把握分寸
幽默是一种智慧，不仅指对事物的透彻领悟，还包括运用幽默时对分寸的把握。把握幽默的“度”，要注意两个方面：一是要看看对象、看时机、看场合，在谈话节目中主要是看对方对幽默的理解力和承受力，否则有可能被误解为讥讽、尖刻或嘲弄，非但不能产生幽默的效果，反而引起不快，让人下不来台。二是默的内容应与谈话内容紧密关联，不可为笑而笑，不是“抖机灵”，不能把幽默变为廉价的逗乐，变成油嘴滑舌，更不可滑入低级庸俗的地步，它应闪烁出对生活的热爱及领悟生活哲理的睿智。
