二十八祖付法偈释尊
法本法无法,无法法亦法,
【第一祖】摩诃迦叶
法法本来法,无法无非法,
【第二祖】阿难
本来付有法,付了言无法,
【第三祖】商那和修
非法亦非心,无心亦无法,
【第四祖】优波□多
心自本来心,本心非有法,
【第五祖】提多迦
通达本法心,无法无非法,
【第六祖】弥遮迦
无心无可得,说得不名法,
【第七祖】婆须蜜
心同虚空界,示等虚空法,
【第八祖】佛陀难提
虚空无内外,心法亦如此,
【第九祖】伏驮蜜多
真理本无名,因名显真理,
【第十祖】胁尊者
真体自然真,因真说有理,
【十一祖】富那夜奢
迷悟如隐显,明暗不相离,
【十二祖】马鸣大士
隐显即本法,明暗元不二,
【十三祖】迦毗摩罗
非隐非显法,说是真实际,
【十四祖】龙树尊者
为明隐显法,方说解脱理,
【十五祖】迦那提婆
本对传法人,为说解脱理,
【十六祖】罗怙罗多
于法实无证,不取亦不离,
【十七祖】僧伽难提
心地本无生,因地从缘起,
【十八祖】伽耶舍多
有种有心地,因缘能发萌,
【十九祖】鸠摩罗多
性上本无生,为对求人说,
【二十祖】阇夜多
言下同无生,同于法界性,
【二十一祖】婆修盘头
泡幻同无碍,如何不了悟?
【二十二祖】摩□罗
心随万境转,转处实能幽,
【二十三祖】鹤勒那
认得心性时,可说不思议,
【二十四祖】师子
正说知见时,知见俱是心,
【二十五祖】婆舍斯多
圣人说知见,当境无是非,
【二十六祖】不如密多
真性心地藏,无头亦无尾,
【二十七祖】般若多罗
心地生诸种,因事复生理,
【二十八祖】菩提达磨
吾本来兹土,传法救迷情, |
|