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 连山与莲华 2016-01-05
天竺诸祖 偈言 第一祖摩诃迦叶 偈曰: 法法本来法, 无法无非法。 何于一法中, 有法有不法。 第二祖阿难 偈曰: 本来付有法, 付了言无法。 各各须自悟, 悟了无无法。 第三祖商那和修 偈曰: 非法亦非心, 无心亦无法。 说是心法时, 是法非心法。 偈曰: 通达非彼此, 至圣无长短。 汝除轻慢意, 疾得阿罗汉。 第四祖优波鞠多 梵王为波旬说偈,曰: 若因地倒, 还因地起。 离地求起, 终无其理。 偈曰: 心自本来心, 本心非有法。 有法有本心, 非心非本法。 第五祖提多迦 偈曰: 通达本法心, 无法无非法。 悟了同未悟, 无心亦无法。 第六祖弥遮迦 偈曰: 无心无可得, 说得不名法。 若了心非心, 始解心心法。 第七祖婆须蜜 偈曰: 心同虚空界, 示等虚空法。 证得虚空时, 无是无非法。 第八祖佛陀难提 偈曰: 虚空无内外, 心法亦如此。 若了虚空故, 是达真如理。 第九祖伏驮蜜多 偈曰: 真理本无名, 因名显真理。 受得真实法, 非真亦非伪。 第十祖胁尊者 偈曰: 真体自然真, 因真说有理。 领得真真法, 无行亦无止。 第十一祖富那夜奢 偈曰: 迷悟如隐显, 明暗不相离。 今付隐显法, 非一亦非二。 第十二祖马鸣大士 偈曰: 隐显即本法, 明暗元不二。 今付悟了法, 非取亦非离。 第十三祖迦毗摩罗 偈曰: 非隐非显法, 说是真实际。 悟此隐显法, 非愚亦非智。 第十四祖龙树尊 偈曰: 为明隐显法, 方说解脱理。 于法心不证, 无瞋亦无喜。 第十五祖迦那提婆 偈曰: 本对传法人, 为说解脱理。 于法实无证, 无终亦无始。 第十六祖罗睺罗多 偈曰: 于法实无证, 不取亦不离。 法非有无相, 内外云何起。 第十七祖僧伽难提 偈曰: 心地本无生, 因地从缘起。 缘种不相妨, 华果亦复尔。 第十八祖伽邪舍多 偈曰: 有种有心地, 因缘能发萌。 于缘不相碍, 当生生不生。 第十九祖鸠摩罗多 偈曰: 性上本无生, 为对求人说。 于法既无得, 何怀决不决。(此是妙音如来见性清净之句。) 第二十祖阇夜多 偈曰: 言下合无生, 同于法界性。 若能如是解, 通达事理竞。 第二十一祖婆修盘头 偈曰: 泡幻同无碍, 如何不了悟。 达法在其中, 非今亦非古。 第二十二祖摩拏罗 偈曰: 心随万境转, 转处实能幽。 随流认得性, 无喜复无忧。 第二十三祖鹤勒那 偈曰: 认得心性时, 可说不思议。 了了无可得, 得时不说知。 偈曰: 一法一切法, 一切一法摄。 吾身非有无, 何分一切塔。 第二十四祖师子比丘 偈曰: 正说知见时, 知见俱是心。 当心即知见, 知见即于今。 第二十五祖婆舍斯多 偈曰: 圣人说知见, 当境无是非。 我今悟真性, 无道亦无理。 第二十六祖不如密多 偈曰: 真性心地藏, 无头亦无尾。 应缘而化物, 方便呼为智。 第二十七祖般若多罗 偈曰: 心地生诸种, 因事复生理。 果满菩提圆, 华开世界起。

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