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《水浒传》诞生至今，被译作多种语言文字，书名自然千奇百怪。我记得有一种日本译本译得最白痴——《水边的故事》，简直不知所云，还美其名曰最尊重原著。译得最好的莫过于法文版，简直比原著的名字更能提纲挈领——《四海之内皆兄弟》，这个名字好吧？译者简直就是天才，其实也是盗用《水浒传》的原话：陈达要从史进庄前经过，便说：“四海之内，皆兄弟也，相烦借一条路。”
据说还有一种译文，译名是《一百零五个男人和三个女人的故事》，这书名就有点“性”的味道了。不过仅凭这个名字就对此书感“性”趣的读者，当他通读一遍，他就会发现，这里毫无“性”趣可言，八百里烟波浩渺的梁山水泊，竟是一片“性”的荒漠。
那么梁山上的都是些什么人呢?用一句介绍梁山前任总裁晁盖的话可以一言以蔽之：最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。梁山上的一百零八位好汉，大部分都是这号人。
有人说他们不娶妻室是因为他们没有到适婚年龄。
《水浒传》里好象并没有特意交代过众位好汉的年龄，不过我们还可以间接的查到一些：
潘金莲撩斗武松时问道：“叔叔，青春多少？”武松道：“武二二十五岁。” 潘金莲道：“长奴三岁”。
宋江在梁山上算岁数最大的了，人人皆呼之曰“大哥”。宋江的具体年龄作者没交代，只是在浔阳楼上感慨说：目今三旬之上，名又不成，利又不就，倒被文了双颊，配来在这里！由此我们看宋江大概在三十五岁以内。如此看，梁山好汉的年龄在二十出头和三十五岁之间了。正是雄性荷尔蒙的活跃期，且身强体壮。众好汉能作到“终日打熬筋骨、不近女色”，真是没有理由！
正常人好象只有三个。
第一个就是周通，在桃花山上落草，却没有交上桃花运，刘太公的闺女没娶成，倒得了花和尚的一顿暴揍。
第二个是王英，他算是梁山顶级色情狂。先是在清风山上强行娶刘知寨的妇人作押寨夫人，所谓押寨夫人就是性奴隶。却被那宋江灭了火。后又在祝家庄见那扈三娘貌美，旧病复发，也不看看对方是谁，色胆包天，就扑了上去。那扈三娘可不是原先清风山上哭哭涕涕只顾求饶的刘夫人，王英绰号“矮脚虎”，那扈三娘也是一头母老虎，此虎怎敌得了彼虎，“被一丈青轻舒粉臂，提脱雕鞍，活捉去了。”不过好事多磨，最终宋江还是把两人捏在一起。一丈青一个败军之将，留条性命也就不错了，哪还敢挑肥拣瘦的，只得从了。尽管两人是封建包办的婚姻，但最后夫妻双双死在南征方腊的战场上，施耐庵感概道：可怜能战佳人，到此一场春梦。
第三个算是史进了，书中暗指其有嫖娼的经历。
梁山的部队擅长三种作战，那就是水战、山地游击战、内线作战。所谓内线作战就是指“第五纵队”，堡垒从内部攻破的意思。在梁山军马攻打东平府时，九纹龙史进主动要去做内应，说道：“小弟旧在东平府时，与院子里一个娼妓有交，唤做李睡兰，往来情熟。我如今多将些金银，潜地入城，借他家里安歇。约时定日，哥哥可打城池。”看来梁山并没有要求干部不许去娱乐场所的规定，对史进的历史，并不深就，宋江马上同意，说：“最好。”结果李睡兰思想觉悟还是很高的，对犯了“危害国家安全罪”的通缉犯是绝不手软的。而且别看她是个“小姐”，但她很懂法，她说道：他往常做客时，是个好人，在我家出入不妨。如今他做了歹人，倘或事发，不是耍处。那就是说这是“包庇罪”。于是去东平府里首告了，把九纹龙下了大狱。史进很蠢，岂不闻婊子无情、戏子无意。还是吴用看得准。他说：“从来娼妓之家，迎新送旧，陷了多少好人。更兼水性无定，纵有恩情，也难出虔婆之手。此人今去必然吃亏！”不过吃女人亏的并非史进一个人，梁山上大有人在。
纵观水浒，施耐庵对女人的态度是否定的、歧视的，正是因为他这位导演的偏见，才使得梁山上每一名演员都自觉地远离女性。在施耐庵的笔下凡是和女人有瓜葛的好汉必将面临巨大的危险，危及生命和自由，乃至为社会所不容，最终走上反叛社会的道路。总之，女人就是猛兽，她能吞噬你现有的一些，最终让你变得赤条条，来去无牵挂，从容在梁山落草。
梁山上的好汉很多人都是因女人的逼迫而走投无路，逃进梁山的。他们的大头领宋公明就是最典型的活例子。
在郓城做押司的宋江作了一件断送他小吏生涯的事情，那就是纳歌女阎婆惜做妾。宋江是在阎婆惜人生最落破的时候娶的她，其性质多少有点“扶贫”的意思，而阎婆惜非但不感恩戴得，却和宋江的同事勾结通奸，就是这样的绿帽子，宋江也默默地承受了，他说：又不是我父母匹配的妻室……（浸泡在封建正统主义里的花岗岩脑袋）。
作者在这里把宋江描写成比一个打碎了花瓶的男孩的猫还无辜，但阎婆惜还是不肯放过，宋江没有追究她私通张文元的奸情，她反到猪八戒倒打一耙，却抓住了宋江私通梁山的小辫子不肯撒手，居然以敲诈勒索的手段欲致宋江于死地。宋江杀死阎婆惜的行为是值得同情，因为这本身就是一场你死我活的斗争，在那个摊牌的夜晚，毕竟会一个人，且只能有一个还会从容见到明天的太阳，于是，宋江便动了手。
从此宋江畏罪潜逃，亡命天涯。无奈之时，去投清风寨花荣处。路经清风山时，解救了被王英抢上山的刘知寨的夫人，这刘夫人简直就是阎婆惜的翻版，又是一个恩将仇报的女人，居然在元宵灯会上认出了宋江，按说应该迎入家中，待若上宾。不然，却指认宋江就是那天抢夺她的贼人，还编造说那天她苦苦哀求，宋江不与理睬。以至于宋江身陷囹囵。
这两个女人把宋江一步步拉入了社会矛盾的旋涡中，使其越陷越深。作者始终认为宋江是善良、无辜的农夫，而他救助的女人都是罪恶的毒蛇。
好可怜的宋公明呀！
比宋江可怜的就是武松了，武松这个人一生的遭际是和两只老虎分不开的：一只已经让他在景阳岗上打死，就不必说了；另一只就是前几年流行的一首歌，叫“女人是老虎”的潘金莲了。武松从一个流浪汉奋斗到一个县的刑侦大队长是不容易的，潘金莲这么一闹，武松又改阶下囚了。有人是同情潘金莲的，我不这么看，再怎么说，毒死人也是犯罪行为吧，有事还得依靠政府嘛。逼武大写一张离婚证（休书）不就行了，干嘛非整死人家呢。人家武松毕竟是作公的人，人家有事首先想到的就是政府，是政府严重的不作为，并且有袒护的意思，才逼武松动手杀人的。司法腐败是最大的腐败呀，这话真是不假。潘的悲剧是社会落后的产物，是封建畸形的妇女观的产物，在那个年代她们是无法决定自己的幸福的，没有男人的一纸休书，她们就无法摆脱不幸的婚姻。所以说对于妇女解放我是举双手，不，我连双脚都抬起来，一起赞成的，至少我们的老婆想甩我们的时候，不会送我们一包砒霜吧。
杨雄的老婆潘巧云一手断送了她丈夫的事业。他们的事情放在现在也是很时髦的社会问题，这很显然这是一个因一方专心于事业，而冷落了对方，出现感情危机，乃至引起凶杀案的典型个例。可以拿到网上去讨论。可惜杨雄不走运呀，那时候大宋国除了鱼网，恐怕就没有别的网了。杨雄一月倒有二十多日在单位值班，冷落了老婆，使得裴如海乘虚而入。裴如海是非常通风情的，从书中看潘对裴是有好感的，但裴如海还是没有大意，充分做到了有计划、有步骤，春风化雨、循序渐进，终于打了一场漂亮的风情仗，把潘巧云搞到了床上。读到此，我想：一个和尚，每日空门静修、青灯黄卷的，这些本事都是跟谁学的？佛经里好象没有写到，佛祖也不会下凡指点，恐怕是无师自通，自学成才的典范吧。其实石秀杀嫂，有点狗拿耗子的意思了，人家杨雄还没说什么呢，你先急了，恐怕有点嫉妒的成份掺进去了吧……
除以上几位之外，施公还提到了几位女性：比如河北的首富玉麒麟卢俊义的夫人贾氏，她对卢员外亡命梁山起到了推波助澜的作用。还有与张都监合谋陷害武松的玉兰姑娘等等，就不一一道来了。总之施公对她们是毫不手软的，借各位英雄之手，送她们一缕香魂，赴极乐世界去了。充分体现了“逆我者亡”的强盗逻辑。
梁山的三位女英雄，施公其实是着墨不少的，但字里行间透着性别歧视的灰白色调。
一个是比男人都心狠手辣的孙二娘，她显然是比非洲的食人部落要更懂一些厨艺，也更富有创意，用人肉去做包子，比烤着吃似乎更文明一些。
一个是顾大嫂，单从绰号就明了了：母大虫，这人岂是善类。书中对其的描写是：有时怒起，提井栏就打老公头；忽地心焦，拿石磓敲翻庄客腿。
她们当然是无性的，因为以上二位的老公不用说也是阳萎了，主要是心理障碍引起的。（这点施翁没说，我推理出来的）
然后就是扈三娘了，尽管貌美如花，武艺绝仑，但充其量也是个男人的附庸罢了，她在宋江的指令下嫁给王英显然是无奈的，王英这个人比武松的哥哥高不了多少，甚至还不如武大，武大起码还会门做炊饼的手艺，而王英只会打家劫舍，是个十足的人渣。
这就是施公的女人观，在他眼里无论你是否有害人之心，只要和梁山利益集团相抵触的女人，罪无大小，一律铲除，这点从安道全事件中最能体现出来。安道全绰号“神医”，书中说其祖传内科外科尽皆医得，以此远方驰名，但我看他医不好自己的“气管炎”，他唯自己的情人——建康府娼妓李巧奴之命是从。当宋江病危，张顺请其上山医治时，这个李巧奴倒在安道全怀里撒娇撒痴，说：你若去，今后休再登我门。张顺在一旁看着，在他的眼里李巧奴已经是个死人了。趁安道全酒醉，一刀把李巧奴送上了西天，还在屋内的墙上大书特书：杀人者，安道全也！吓的安道全屁滚尿流，急忙扛着药匣子，跟着张顺跑到梁山去了。
在施公的笔下，燕青小乙是完美无缺的。其人不仅容貌英俊，还吹拉弹唱、相扑武功、弓弩箭法，样样精通。且忠诚于主人。最大的特点就是不近女色，对于这一点，在其和李师师的交往中，施公着墨甚多，且大加赞扬。
但我看，燕青这个人有毛病：
燕青这个人有点外强中干，恐怕有“见花下”的毛病，要去寻医问药了。这位帅哥在北宋第一大美女的百般挑逗下，连衣服都脱了，居然还是忍住了。那李师师是什么样人，那可是“御妓”，美女是一定的了，业务也是北宋国一流的，平生最会挑逗男人的，连皇帝都拜在她的石榴裙下了，但碰上燕青这样的主儿，东北人讲话：不好使。
我们且看李师师是怎样“撩拨”燕青的：
第一步先是劝酒，说道：“路远风霜到此，开怀也饮几杯。”燕青被央不过，一杯两盏，只得陪侍。李师师数杯酒后，一言半语，便来撩拨--------酒能乱性呵！李师师够狠。
第二步是利用声音的魅力：“唤丫鬟取箫来，锦袋内掣出那管凤箫。口中轻轻吹动。”；然后“取过阮来，拨个小小的曲儿” ；唱罢李师师口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹燕青；———这真是靡靡之音，重磅炸弹，古人形容声音美妙时说：三月不知肉味。并没有说三月不知肉欲。
第三步肌肤相亲，袒“胸”相见。数杯之后，李师师笑道：「闻知哥哥好身纹绣，愿求一观如何？燕青只得脱膊下来，李师师看了，十分大喜，把尖尖玉手，便摸他身上。
读到此，我这位看客都已经血脉怦张、鼻血沾襟了，燕青人家楞是不为所动，推金山，倒玉柱，拜李师师作了姐姐，绝了李师师的淫心。
燕青为什么这样不解风情呢？施耐庵赞叹道：燕青心如铁石，端的是好男子。若是第二个，在酒色之中的，也把大事坏了。这简直是让人如坠雾里了，我们可以看出此时的李师师已经是春潮汹涌，你现在顺了她，才不会得罪她。况且有了肉体关系，彼此之间就更亲近些，说话就更方便些。李师师会更买力气，帮其成就“招安大事”。燕青若是真为“大事”着想，此时应是顺水推舟才是。
如果说怕给宋徽宗戴上“绿帽子”，开罪了皇帝，坏了大事，就更不通了，李师师本身就是个妓女，以买“绿帽子”为生的，多一顶燕青也无所谓。况且，李师师是决不敢说的。
书中说：燕青是个百伶百俐的人，如何不省得？他却是好汉胸襟，怕误了哥哥大事，那里敢来承惹？
欲盖弥彰！讳疾忌医！阳萎就是阳萎，有病还是早治好！
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