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中医辩证·卫、气、营、血辩证详解

 nqj0108 2012-02-14
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  卫气营血辨证: 是清代医家叶天士创立的一种论治外感温热病的辨证方法。

中医辩证——卫、气、营、血辩证详解

  温热病: 是一类由外感温热病邪所引起的热象偏重,并具有一定的季节性和传染性的外感疾病。

  病症分类: 叶氏应用《内经》中关于“”、“”、“”、“”的分布与生理功能的不同,将外感温热病发展过程中所反映的不同的病理阶段,分为卫分证、气分证、营分证、血分证四类,用以阐明温热病变发展过程中,病位的浅深、病情的轻重和传变的规律,并指导临床治疗。

  病理阶段: 卫气营血病证,代表着温热病浅深、轻重不同的四个病理阶段。

  1. 卫分证: 主表,邪在肺与皮毛,为外感温热病的初起阶段;
  2. 气分证: 主里,病在胸、膈、胃、肠、胆等脏腑,为邪正斗争的亢盛期;
  3. 营分证: 为邪入营分,热灼营阴,扰神窜络,病情深重;
  4. 血分证: 邪热深入血分,血热亢盛、耗血动血,瘀热内阻,为病变的后期,病情更为严重。

  传变途径: 温热病邪从口鼻而人,首先犯肺,由卫及气,由气入营,由营入血,病邪步步深入,病情逐渐深重。

  意义: 卫气营血辨证是在六经辨证的基础上发展起来的,是外感温热病的辨证纲领,它弥补了六经辨证的不足,完善并丰富了中医对外感病的辨证方法和内容。

中医辩证——卫、气、营、血辩证详解

卫分证

  定义: 指温热病邪侵袭肌表,卫气功能失常所表现的证。常见于外感温热病的初起阶段。

  证候表现: 发热,微恶风寒,头痛,口干微渴,舌边尖红,苔薄黄,脉浮数。或伴有咳嗽,咽喉肿痛。

  证候分析

  ①温热病邪侵袭肌表,卫气被邪热郁遏,故发热重、微恶风寒;

  ②温热之邪上扰清窍,则头痛;

  ③温热病初起,伤津不甚,故口干微渴;

  ④温热在表,故舌边尖红、脉浮数。温邪犯肺,肺气失宣,则咳嗽;

  ⑤温热上灼咽喉,气血壅滞,故咽喉红肿疼痛。

  卫分证分类: 可因感受不同类型的温邪而症状和病机不同。

  (1)风热犯卫: 肺卫失宣,症见发热,恶寒,头痛,微汗或无汗,咳嗽,咽红或痛,鼻塞流浊涕,口微渴,舌边尖红,苔薄白或微黄,脉浮数。

  (2)暑湿犯卫: 阻遏气机,症见发热,恶寒,无汗,头痛,身重,胃脘部痞满,心烦,口渴,舌红,苔白腻,脉濡数。

  (3)湿热犯卫: 湿遏热伏,气机阻滞,症见恶寒,身热不扬或午后热势加剧,头重如裹,肢体困重,胸脘痞闷,口黏不渴,舌苔白腻,脉濡数。

  (4)燥热犯卫: 肺失清肃,津伤不润,症见发热,微恶风寒,少汗,伴有皮肤及口鼻干燥,咽喉干疼,干咳少痰,舌红欠润,苔薄白而干,脉浮数。

  辩证要点: 发热、微恶风寒、舌边尖红、脉浮数等为主要表现。

气分证

中医辩证——卫、气、营、血辩证详解

  定义: 指温热病邪内传脏腑,正盛邪炽,阳热亢盛所表现的里实热证。

  证候表现: 发热(不恶寒,反恶热),汗出,口渴,尿黄,舌红苔黄,脉数有力。或见咳喘,胸痛,咳痰黄稠;或见心烦懊憹,坐卧不安;或见日晡潮热,便秘腹胀,痛而拒按,甚或谵语、狂乱,苔黄干燥甚则焦黑起刺,脉沉实;或见口苦咽干,胸胁满痛,心烦,干呕,脉弦数。

  证候分析

  病因病机: 多因卫分之邪不解,传入气分,或因温热之邪直入气分,或气分伏热外发,或邪热由营分转出气分所致,常见于外感温热病极期阶段。

  兼证: 根据温邪侵犯肺、胸膈、肠、胆等脏腑,病变部位因温热、湿热病邪性质的不同,而兼有不同的症状。

  邪入气分,里热炽盛,邪正剧争,故发热恶热;

  邪热蒸腾,迫津外泄,则汗出;

  热灼津伤,则口渴、尿黄;

  热盛血涌,则舌红苔黄,脉数有力。

  (1)

  若热邪壅肺,炼液为痰,肺失清肃,则咳喘、胸痛,痰黄黏稠。

  若热扰胸膈,心神不宁,则心烦懊憹,坐卧不安。

  若热结大肠,腑气不通,则便秘腹胀,痛而拒按;

  热扰心神,则谵语、狂乱;

  燥热内结,故苔黄干燥甚则焦黑起刺,脉沉实。

  (2)

  若热郁胆经,胆气上逆,则口苦咽干;

  胆气郁滞,经气不利,故胸胁满痛;

  胆热扰心则心烦;胆火犯胃,胃失和降,则干呕;

  胆经有热则脉弦数。

  (3)

  湿热病邪所引起的气分证,其症状与一般温热病邪所引起的气分证有较大的不同,因湿热交蒸,郁阻气机而表现为发热、脘腹痞满、呕恶、便溏、苔腻等症。

  辩证要点: 发热、汗出、口渴、舌红苔黄、脉数有力等症状为温热类温病的主要表现。身热汗出、脘腹痞满、苔腻为气分湿热证基本表现。

营分证

中医辩证——卫、气、营、血辩证详解

  定义: 指温病邪热内陷,营阴受损,心神被扰所表现的证。营分证是温热病发展过程中较为深重的阶段。

  证候表现: 身热夜甚,口不甚渴或不渴,心烦不寐,甚或神昏谵语,斑疹隐隐,舌质红绛无苔,脉细数。

  证候分析

  病因病机: 多因气分邪热传入营分而成,或由卫分证直接传入营分而成,称为“逆传心包”;亦有营阴素亏,初感温热之邪盛,来势凶猛,发病急骤,起病即见营分证者。

  证候

  ①营行脉中,内通于心。邪热入营灼伤营阴,夜又与入阴之卫阳相搏,则身热夜甚;

  ②邪热蒸腾营阴上潮于口,故口不甚渴;

  ③热深入营,侵扰心神,故心烦不寐,甚至神昏谵语;

  ④邪热入营,灼伤血络,则斑疹隐隐;

  ⑤营分有热,劫伤营阴,故舌质红绛无苔,脉细数。

  辩证要点: 身热夜甚、心烦不寐、舌红绛、脉细数等为主要表现。

血分证

  定义: 指温病邪热深入阴血,导致动血、动风、耗阴所表现的一类证。血分证是温热病发展过程中最为深重的阶段。

  病症分类: 血分证病变主要累及心、肝、肾三脏,根据病理改变及受损脏腑的不同,血分证可分为血分实热证和血分虚热证。

  1.血分实热证

  定义: 指温热病邪深入血分,闭扰心神,迫血妄行,或燔灼肝经所表现的证。本证多为血分证的前期阶段。

  证候表现: 身热夜甚,躁扰不宁,甚者神昏谵语,舌质深绛,脉弦数;或见斑疹显露、色紫黑,或吐血、衄血、便血、尿血;或见四肢抽搐,颈项强直,角弓反张,目睛上视,牙关紧闭。

  证候分析

  病因病机: 因邪在营分不解,传入血分而成;或气分热炽,劫营伤血,径入血分而成;或素体阴亏,已有伏热内蕴,温热病邪直入血分而成。

  证候

  ①邪热深入血分,病情更加深重。

  ②除身热夜甚、心烦不寐等营分证表现之外,还可见血热内扰心神之躁扰不宁,或神昏谵语。

  ③邪热迫血妄行,溢于脉外,则见斑疹显露、斑色紫黑,或吐血、衄血、便血、尿血等。

  ④邪热燔灼肝经,炽伤筋脉,则可引动肝风,导致四肢抽搐、颈项强直,甚至角弓反张、目睛上视、牙关紧闭等。

  病症要点: 身热夜甚、躁扰神昏、舌质深绛、脉弦数与出血或动风症状共见。

  2.血分虚热证

  定义: 指血热久羁,耗伤肝肾之阴,以持续低热,并见机体失养,或虚风内动等所表现的证。本证多为血分证的后期阶段。

  证候表现: 持续低热,暮热早凉,五心烦热,或见口干咽燥,形体干瘦,神疲耳聋,舌干少苔,脉虚细,或见手足蠕动,瘛疭。

  证候分析

  证候

  ①邪热久羁,劫灼阴分,余热未清,故持续低热、暮热早凉、五心烦热;

  ②伤阴耗液,穷必及肾,上窍失润,则口干咽燥,舌干少苔;

  ③形体失于充养,故见形体干瘦、脉虚细;

  ④阴耗精损,不能上充脑髓,神窍失养则神疲耳聋;

  ⑤肝阴亏损,筋脉失濡,虚风内动则手足蠕动,甚或瘛疭。

  病症要点: 低热持续不退与形体干瘦,或手足蠕动、瘛疭等症状共见。

中医辩证——卫、气、营、血辩证详解

卫气营血传变

  温热病的整个发展过程,实际上就是卫气营血病证的转变过程。其传变有顺传和逆传两种形式。

  (一)顺传

  定义: 指温热病邪按照卫分→气分→营分→血分的次序传变。顺传标志着病邪由表入里、由浅入深,病情逐渐加重,此为温热病发展演变的一般规律。

  (二)逆传

  定义: 指温热病邪不按上述次序及规律传变。

  临床意义: 如邪入卫分后,不经过气分阶段而直接深入营分、血分,出现神昏、谵语等重笃病情。逆传标志着邪气太盛或正气大虚,病势更加危急凶险。

  病因: 由于感受温邪的类别、患者体质的差异及治疗的影响等,温热病也有不按上述规律传变的。

  传变: 如温病初发在卫分,经积极治疗后疾病痊愈而不向里传变;也有发病之初无卫分证,而径见气分证或营分证;或卫分证未罢,又兼气分证,而致“卫气同病”;或气分证尚存,又出现营分证或血分证,称“气营两燔”或“气血两燔”。

  联系: 可见,温热病过程中,卫气营血病证的相互转化形式非常复杂。温热病整个发生、发展和演变过程中,卫气营血四个阶段经常相互联系。

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