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来自: 东方春 > 《道学金丹》
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尹真人廖陽殿问答编 (清-闵一得)
尹真人廖陽殿问答编 (清-闵一得)尹真人寥陽殿問答編 (闵一得) 资料来源:中国丹道网,华语最大的内丹门户网站!“神之在人,亦有宅乎?” 曰:吾聞諸紫清仙師雲:“人有三穀,乃元神之室、...
♥《中和集》李道純撰
性乃心之主﹐心乃神之舍。丹書云﹕以心觀道﹐道卽心也﹐以道觀心﹐心卽道也。汝若不著一切相﹐則一切相亦不著汝﹔汝若不染一切法﹐則一...
【中和集(李道纯)底本出處:《正統道藏》洞真部
惟"允执厥中"者,照心常存,妄心不动,危者安平,微者昭著,到此无妄之心复矣,无妄之道成矣,《易》曰:"复,其见天地...
氣功 - 蟄龍睡功
蟄龍睡丹功,又叫做睡丹功,簡稱“睡功”。張三豐在《道言淺近》中說:“凝神調息,調息凝神,八個字就是下手工夫,須一片做去,分層次而不斷乃可。”徐海印在《天樂集》中也說:“昔以因緣,得遇汪師...
《金丹大法》 下卷﹝法身篇﹞5
《金丹大法》 下卷﹝法身篇﹞5.《金丹大法》下卷﹝法身篇﹞5彭躍華五、 金丹小敘。行火:元陽生起後,以火運周天,轉動法輪。由端坐入靜 ,使萬念歸一念(此一念不是真意之念,是人為的一念,如將注意...
體真山人真訣語錄
然仍是後天中之先天,非先天之先天。所以先從後天返先天,再由先天返到先天之先天,由先天之先天返至無極,無始無終,工夫便了當矣。“...
【新提醒】下手行功诸论
心息相依源之於莊子心齋聽息之法,取“若一志,心止于符”發揮其學。初,唯系心於息而已,心主乎息,息依乎心。因息自心起,原為心之風箱,反聞聞自息,神定而息亦隨定,息空而心亦隨空,向之動著,攝...
西派大定真空秘诀
張三豐在《道言溄分姓f:“凝神調息,調息凝神,八個字就是下手工夫,須一片做去,分層次而不斷乃可。”徐海印在《天樂集》中也說:“昔以因緣,得遇汪師(汪東亭),指示心息相依法門,方知玄宗确有真...
道樞示言節錄
於焚身法中而用還丹嚥法者也。氣藏於中田而生神。然後於天地之爐。於是想吾之心為炎火。吾於子之時行火。神勿離於身。蓋火雜入於丹闕則息火。火至於南方則不鍊矣。於是三陽交於三陰而萬物生。真氣朝於...
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