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善谋篇：你不要独自一人谴责流行的时尚 |
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流行时尚既然能够取悦众人，就必然有其好处，不管这种情况多么令人不可思议，这就是人们喜欢时尚的理由。嘲笑流行时尚，你就会遭到嘲笑；而且由于你是孤芳自赏，你是少数派，所以你就会很孤立，人们将不再理睬你。如果你不知道如何欣赏流行的东西，那么藏起你的愚钝吧，不要谴责这一切，这是因为不良的品味往往源于无知。
01、樵夫与赫耳墨斯
02、挂铃的狗
03、狮子、狗熊和狐狸
04、农夫与他的儿子们
05、站在屋顶的小山羊与狼
06、夜莺与鹞子
07、兔与青蛙
08、兄与妹
09、马与鹿
10、运神像的驴子
11、 人与山震
12、说谎的放羊娃
13、小孩与画里的狮子
14、月亮与她妈妈
15、卖神像的人
16、驴子和他的影子
17、口渴的乌鸦
18、牛与蛙
19、迈安特洛斯河边的狐狸 |
1、樵夫与赫耳墨斯 谨慎判断，避开轻信
聪明人之所以聪明，就是他们能够很谨慎地处理很多事情。他们能够做出正确判断，很少轻信。愚蠢的人喜欢匆忙做出判断，因此他们往往陷入窘迫，并且因此一蹶不振。聪明人不会公然质疑他人的诚实。因为如果某人被你看成是一个说谎的人，那么这个人就会在痛苦之上又添了被你侮辱。这样做的后患很大：不信任他人会令人怀疑你的诚实。说谎者受着双重煎熬：他既不敢相信他人，也不为他人相信。因此聪明的人不会匆忙做出判断。
《智慧书·154》 樵夫与赫耳墨斯
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里不见了。
他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他的，他说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己的。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给了樵夫。 樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他丢失的。 那人高兴地说：“呀，正是！正是！” 。然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但没赏给他那把金斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。
处世潜规则：对于一个聪明人来说，要做出一个正确的判断也不是一件很简单的事情。因此，聪明人是不会匆匆忙忙地做出判断的。
2、挂铃的狗 抓住本质，识破骗局
德智兼有的人是不会沉迷于幻觉和欺诈的，因为他们具有哲学家的头脑。因此，看事情不能只重表面，也不能炫耀自己的德智。现在，哲学已经不像古代那样受人尊重了，尽管哲学是一种追求智慧的方式，但因为哲学是谨慎的科学，很多人对此不再感兴趣。可是不虚伪、不欺诈是谨慎的主要表现，也是一个正人君子喜欢的事情。
《智慧书·100》 挂铃的狗
有一条狗爱咬人，所以主人给这条狗挂上了一个铃，以引起人们的警惕。可是，这条狗并不知道这个原因，所以在市场上摇着铃跑来跑去，洋洋得意。 一条老母狗对这条狗说：“你得意什么呢？你挂铃并不是因为你有什么美德，而是让人们提防你呀。”
处世潜规则：那些狂妄自大的人往往心存某种虚幻，并非他们有什么过人的本领。真正有本领的人常常有自知之明，不会轻易骄傲自满。
3、 狮子、狗熊和狐狸 明察秋毫，看透隐秘
一个具有明察秋毫眼光的人，对很多事物都看得透、断得准，他们常常能驾驭事物而不为事物所驾驭。这种人能够洞察对方最深处的东西，判断他人的才华和底细。无论遇到什么人，这种人一看就能了解并能把握其特点。他们具有罕见的观察力，很多别人看起来隐秘的东西，在他们那里都能一一破解。这种人观察严谨，思考微妙，推理明晰，能够发现、留心、把握和理解很多一般人不注意的人和事。
《智慧书·49》 狮子、狗熊和狐狸
狮子和狗熊同时抓到一只小羊羔。为了争夺小羊，他俩凶狠地打了起来。经过一场苦斗，双方都受了重伤，有气无力地躺在地上。 一只狡猾的狐狸早就躲在远处坐山观虎斗，一见他们两败俱伤直挺挺地躺在地上，便跑过去，把躺在他俩之间的羊羔抢了去。伤势严重的狮子和狗熊眼睁睁地看着狐狸抢走了羊，却毫无办法。 他们唉声叹气地说：“我们都错了，我俩斗得你死我活，让狐狸得到了好处。”
处世潜规则：中国有个成语“鹬蚌相争，渔人得利”。争斗的双方由于只顾自己争斗而忘记了虎视眈眈的第三者，最后落得两败俱伤。其基本的原因就是缺乏明察秋毫的眼光。
4、 农夫与他的儿子们 自我调整，顺时应势
处理事务、判断事物等等都应该顺应时势。无论做什么事情，能做的时候就应该动手，时机不等人。在生活中，不要被常规约束而畏首畏尾，除非这种做法明显地违反了道德；也不应该要求自己拘泥于苛细的规则，因为有些不屑一顾的东西，不久就可能令人当成无价珍宝。有些人很可笑，办事不切实际，总希望环境迁就他们的奇思异想，并促进他们成功，而不是改变自己去适应已经发展了的形势。一个聪明人应该明白，调整自己顺应时势。
《智慧书·288》 农夫与他的儿子们
有个农夫有几个儿子，可是这几个儿子都没有很好地学到他的耕作经验。 快要辞别人世时，他想要把自己耕作的经验传给儿子，便叫他们来说：“孩子们，我即将离开这个世界了，你们都去寻找我埋藏在葡萄园里的东西，把它们统统都找出来吧！” 儿子们都以为父亲在葡萄园里埋藏了很多金银财宝。 父亲去世之后，儿子们把那葡萄园的地全都翻了一遍又一遍，可是什么宝物都没找到，却使葡萄园的地变的很松软。到了秋天，这年比以往结了更多的葡萄。儿子们这才明白了父亲的心意。
处世潜规则：做什么事情都应该顺应形势的发展，按照规律办事，否则你就会碰壁。不要以为过去的经验没有用，而是我们不会很好地理解这些经验并灵活运用。
5、 站在屋顶的小山羊与狼 在低处能沉住气，到高处就有希望
一个聪明的人是不会让对手凑巧捷足先登而固执地坚持“凡是敌人反对的我们就要拥护”。如果这样，你就会因此而不战先败。从理论上说，错误的丑恶的东西永远都不是正确的美好的东西的对手。对手抢先拿到最好的东西，这可能是他的智谋和能力所致，而你因此就去干最坏的事情，这不是太愚蠢了吗？须知：行动的执拗比言语的强硬更危险，因为干事情比说话所冒的风险更大。固执之人一般都是出于庸俗、无知，这种人喜欢反驳他人而舍弃真理，偏爱预热争辩而忽略所得功效。谨慎的人或者预见到了理智的好处，或者事后能够修正自己的立场，所以总是能够用理智克服激情。如果你的对手比较愚蠢，你就固守自己的阵地等着他改变方向，转换立场，而最终自坏其事。你就会因此抢占上风，把他拉下马来。不管愚蠢的人获得了何等的先机，他们都会自觉不自觉地自弃优势，最终落败。
《智慧书·142》 站在屋顶的小山羊与狼
一头小山羊站在屋顶上，远远地看见狼从屋底下走过，便谩骂：“你这千刀万剐的东西，你怎么还没有被狮子吃掉！哈哈，你上来啊！” 狼说道：“啊，伙计，我还没有学会爬房子。可是我要提醒你，你能骂我不是因为你自己，而是因为你站在房顶上。”
处世潜规则：占先的人常常给人勇气，可是如何把握先机，不是一件轻而易举的事情。愚蠢的人即使占有先机，也是沐猴而冠；而智者就可能因此黄袍加身。
6、夜莺与鹞子 往好处努力，寻好运法则
即使事态的发展与你的愿望相违背，你也绝不要逆流而动。任何事物都具有两面性。如果你去抓刀刃，最好的事情也可能伤着你；而如果你去抓刀柄，最有害的事情也可能保护你。只想像事情有利的一面，痛苦的事情也可能给你带来幸福。任何事物都总是有正反两个方面，你应把握好事物对你有利的一面，而避开对你不利的一面。从不同的角度去看，同样的事情却是不同的，所以，你就从好的一面去想像。为什么有些人在任何事情上都能找到满足，而有些人得到的却是人生的悲哀。无论在什么时候，无论在什么样的追求中，都一定能够找到可以带来好运的方法，这是成功者生存的一条伟大法则。
《智慧书·224》 夜莺与鹞子
夜莺站在一棵大树上，像往常一样歌唱着。一只饥饿的鹞子看见后，便猛飞过去抓住了夜莺。 夜莺请求鹞子饶了她，说：“我不可能填饱你的肚子，如果你希望彻底解决你的饥饿，最好再去抓捕更大的食物。”
鹞子却回答说：“我如果放弃手中现成的食物，再去抓那本来不存在的东西，那我不就是一个名副其实的傻瓜吗？”
处世潜规则：无论做什么事情都应该往好的方面去想，比如不要贪大求洋、贪心不足等。贪图更大的利益而放弃到手的东西，这就是蠢人的行为。
7、兔与青蛙 多往好处想，远离烦恼和忧愁
一个人要尽力远离烦恼和忧愁，这不仅是很明智的，也是很有好处的。不用说，办事小心谨慎能够免除很多不必要的烦恼，给人带来幸运和宽心。如果他人出现了什么不好的消息，你最好不告诉他，自己更不要去探听有关自己的任何坏消息。有的人因为甜言蜜语听多了，就没有辨别忠奸的能力；有的人因为经常听到流言蜚语，就已经分不清善恶了。为了讨取他们（哪怕是你的密友或至亲）的欢心而让自己终生愁苦不堪，这绝对不是好办法。在你为难的时候，有的人可能曾经给你出过谋划过策，可是他很可能也不曾因此为你担过什么风险，所以，你就不一定要回报他而不拿自己的快乐当一回事。如果你给别人的快乐就意味着你一定不快乐，那么与其让你自己事后忍受无可救助的痛苦，不如让别人现在就受一点痛苦。
《智慧书·64》 兔与青蛙
有一次，很多兔子聚集在一起为自己的胆小无能而难过，悲叹自己的生活中充满着的危险和恐惧———常常被人、狗、鹰等动物屠杀。 兔子们觉得，与其这样一生胆颤心惊，还不如一死了之。于是兔子们决定一齐奔向池塘，投水自尽。当时，许多青蛙正围在池塘边蹲着，听到了那急促的跑步声后，纷纷跳下池塘。 有一只较聪明的兔子，见到青蛙都跳到水中，似乎明白了什么，忙说：“朋友们，快停下，我们没有必要吓得去寻死了！你们看，这里还有些比我们更胆小的动物呢！”
处世潜规则：烦恼和忧愁是经常发生的，可是如果你希望幸福和快乐，方法总是有的。无论什么困难，只要你在战术上藐视它，在战略上重视它，最终一定会取得胜利。
8、兄与妹 了解对方性格，发现难言之隐
与人交往，最好了解对方的性格，这样就很容易了解对方的意图。善于观察的人，知道了事情的起因，也就很容易知道事物的结果。知道事物的结果，就很容易知道对方做这种事情的动机所在。心情忧郁的人往往只看到不幸；喜欢否定对方的人，常常看到的只是对方的过失。这种人往往只想坏的一面，而经常忽略好的一面，因此把对方可能存在的邪念都看成必然出现恶行。情绪化的人一般都不能如实地看待事物，因为他们是情绪而不是理性占据着心灵。人都会按照自己的情感或脾气发表意见，因此常常距离实际情况很远。应该通过辨别他人的表情，从而发现其灵魂深处的东西。记住：经常大笑不止的人一般是傻瓜；不苟言笑的人可能是伪君子。警惕不断向你提问的人，因为这种人如果不是问得太多，就是存心找茬儿而又有所顾虑。面相不善的人一般不会获得什么好处，因为上帝没有给他们足够的面子，所以他们常常会因此而报复他人。
《智慧书·273》 兄与妹
有一家人有一个儿子、一个女儿，儿子以美貌而闻名，女儿却以奇丑出名。一天，偶然间，兄妹俩在镜子里都发现了自己的本来面目。于是哥哥就夸耀自己的美貌，妹妹因此十分生气，因为她难以忍受哥哥的自我赞扬，她觉得哥哥的自夸是在嘲笑自己。 为了报复哥哥，她便跪倒在父亲跟前抱怨说：“哥哥是男人，却要了本应属于女孩子的美貌。” 父亲连忙拥抱住兄妹俩，给他们亲吻和抚爱，并说：“我希望你俩每天都去照照镜子。我的儿子，你不能让恶行来污损你的美貌；我的女儿，你完全能够以你的品德来弥补你相貌上的不足。”
处世潜规则：一个人的相貌与品质是不能划等号的。面貌丑陋的人，如果修炼出一个美好的心灵，仍然能够成为天使；如花似玉的人，如果生就一副蛇蝎心肠，他就是一个魔鬼。外表的美貌和内心的美德合而为一，才是真正的美丽。
9、马与鹿 少激动，多冷静
智者对偶发的事件都具有高度的警惕性。激情爆发会使一个平时谨慎的人失去平衡，而这正是一个人最容易栽筋斗的时候。在狂怒或获得满足的一瞬间，谨慎的人也会冲动，可是很可能这一冲动让一个人悔恨终生。为了对付平时谨慎的人，工于心计的人就会设下让你激动的陷井，了解你的底细、试探你的思想。为了侦察到你的秘密，这种人能够深入到你的灵魂深处。怎样才能应付激动呢？学会控制自己，特别是控制自己突发的冲动。控制冲动同驾驭烈马很相似。你如果能够在狂奔的马上表现出镇静，那么你就能够做到事事聪明。能够预见危险，就会摸索着找到自己的路。激动中的言语对一个脱口而出的人也许微不足道，可是对一个善于听话的人却是很有分量的。
《智慧书·207》 马与鹿
从前，有一匹马独占一片草原。有一天，一只鹿闯入这匹马的领地，想与马分享丰美的水草。马对入侵者十分仇视，一心想报复，便请求人帮助惩罚鹿。 人对马说：“如果你愿意把笼头套在嘴上，让我骑在你的背上，我就可以拿出最有效的武器为你驱逐鹿。” 马同意了人的要求，戴上人给马准备的笼头，让人骑在背上。人很快就赶走了鹿，可是从此以后，马就成了人的奴隶。
处世潜规则：如果在激动之中随便答应别人提出的条件，往往不但达不到自己的目的，反而会失去更多。很多自以为聪明的人都吃过这方面的大亏。
10、运神像的驴子 冷静思索，走出常人误区
能够从普遍的愚蠢中走出来需要一种特殊的冷静。普遍的愚蠢是被习惯化正统化的东西，具有很强的群众基础。有些人能够抗拒个人的无知，可是一旦要抗拒群体的力量，他们就感到无能为力了。蠢人对自己的福气是向来不会感到知足的，哪怕这种福气已经达到了无以复加的地步。可是他们对自己的才能向来都是自满自得的，哪怕他们的才智是最低劣不过的。这种人对自己已经到手的快乐一直耿耿于怀，而一旦发现他人的小小快乐，他们就会馋涎欲滴。他们生活在现在，可是却一心一意地渴望着昨日的美好；他们在此地快乐，可是却一心希望到更快乐的地方去。在这种人心目中，过去的比现在的好，远处的比近处的好。要知道，那些经常嘲笑一切的人跟那些认为世界上的一切都很悲惨的人一样，都是蠢人。
《智慧书·209》 运神像的驴子
有头驴子驼着神像进城去。凡是遇见的人都对着神像顶礼膜拜。驴子以为人们是向它致敬，便洋洋得意，大喊大叫，再也不肯往前走了。 驴夫见到这种情形，明白了是怎么回事，立刻狠狠地给驴子一棍，骂道：“喂，你这蠢东西，人们给你驴子鞠躬的时候还早着呢！”
处世潜规则：很多人狐假虎威，自以为是，其实，这是不自量力。愚蠢的人总是洋洋自得，总认为自己才智过人；而聪明的人向来都是谦虚谨慎，虚心学习。
11、人与山震 庸人常自扰，自己吓自已
有的人，无论什么事情都不关心，一副悠然自得的样子。可是有的人却什么事情都很关心，他们谈论的似乎都是所谓的重大事件。这种人事事都认真，常常有争论，好像很多事都是莫测高深的。其实，烦心的事情并没有多少真正值得烦心，只有愚蠢的人才会对区区小事耿耿于怀。一个人如果能够超然物外，顺其自然，很多看起来很严重的事情也会化为青萍之末。对这种事情如果过分较真，那么很多本来无所谓的事也会使你如牛负重，胆颤心惊。面对这种情况，最好的方法就是当机立断，以快刀斩乱麻的勇气处之，否则必将夜长梦多，后患无穷。很多时候，本来是治疗疾病的良方后来反而变成了引发疾病的罪魁。因此，超脱豁达才是人生健康的一大法宝。
《智慧书·121》 人与山震
有一次，有个小地方的一座山发生了震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人到山下来观看，很想知道发生了什么事。 人们很焦急，有的睡不着觉，有的吃不下饭，还有的人几乎犯了精神病，口中喃喃细语，就像祈求神灵那样…… 一个聪明人看到这种情况，就对大家说：“不要这样胆颤心惊的。天有天的呻吟，这就是雷鸣闪电；地有地的喧闹，这就是风声雨声。何必这样惊慌，如果有什么不测，上帝还会这样慢吞吞的吗？” 正在人们都担心有什么不祥之兆时，发现从山里跑出一只老鼠。
处世潜规则：无论遇到什么事，都不要太过于紧张，这是无济于事的。庸人多自扰，杞人忧天倾，你对这些事情有多大的恐惧感，这些事情就会产生多大的危害性。
12、 说谎的放羊娃 丢掉虚幻，约束想像
想像力是一个很宝贵的东西，可是有时必须加以约束，有时应该加以激励。一切幸福与快乐都依赖想像力，所以应该十分明智地加以管束。可是有时想像力就像一个暴君，不满足于沉思默想而突发为行动，主宰了你的生活，使你的生活变得不愉快，使你变得忧心忡忡或洋洋自得。对有的人，想像力只能带来忧愁，因为它总是缠住蠢人不放。对另一些人，想像力却能带来幸福、快乐。要用谨慎与常识羁束想像力，否则你就会吃尽它所带来的苦头。
《智慧书·24》 说谎的放羊娃
有个放羊娃赶着羊群到村外的山上放牧。 他喜欢开玩笑，时常大声向村里人呼救：“狼来了！” 开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，可是后来就认为他是喊着玩的，就不再理睬他了。 有一天，狼真的来了，放羊娃大声呼喊：“狼来了！” 可是人们认为他在瞎喊，也就没当一回事。结果，他的羊群全被狼吃掉了。
处世潜规则：一个人缺乏想像力不行，可是不能有效地约束想像力也不行。很大程度上，说谎是因为想像力没有得到很好的约束。常常说谎话的人，即使说真话也无人相信。
13、小孩与画里的狮子 忍疼割爱，放弃恶习
即使最完美的人也是有缺陷的。缺陷为什么与人形影不离呢？这是因为才智有缺陷所致。其实，那些智力非凡的人，缺陷也是最多的———或引人注目或目中无人……这种人不是没有察觉这些缺陷的能力，而是他们喜欢这些缺陷。这是因为很多人对缺陷怀有非理智的情感。这是完美者脸上的黑斑，虽然令人厌恶，可是不少人却把这些东西看成是“美人痣”。善于割舍“美人痣”，是战胜自我的一种勇敢的方式。很多人都喜欢发现别人的缺点，而不是别人的才华。如果人们只注意你的缺陷，并利用这些缺陷使你其他的资质黯然失色，你就可能“一无是处”了。
《智慧书·161》 小孩与画里的狮子
有个人，胆子很小，到了晚年，他才生了一个儿子，因此他对这独子很钟爱，很少让孩子参加危险的活动。可是这个孩子很勇敢，天生喜欢打猎。 有一天晚上，老人做了一个奇怪的梦，他梦见儿子被狮子咬死了。他很害怕这梦变为现实，于是就建造了一座悬空的漂亮房子———空中楼阁，把儿子锁在里面保护起来。为了让儿子高兴，老人在墙上画了各种各样的动物，其中也有狮子。可是，图画毕竟是图画，孩子越看越烦。 有一次，孩子站在狮子画的旁边说：“喂，你这可恶的狮子，就是因为你和我父亲做的如此荒唐的梦，我才被关在这牢房一样的房里。” 说着说着，孩子便挥动拳头用力向墙打去，企图把狮子打死。不料一根刺钻到了他的指甲里，他疼痛难忍，最后发炎引起高烧，没多久孩子便死了。
处世潜规则：有缺陷是难免的，关键是怎样克服这些缺陷，修炼战胜这些缺陷的本领。逃避或害怕自己的缺陷都不是好办法，最好的办法就是明白自己的缺陷，并不断改正。
14、月亮与她妈妈 追求创造，学会选择
发明创造能够显示出一个人的绝顶聪明，可是如果没有一丝疯狂，谁能到达这一点呢？善于创造的人，头脑灵活；明于选择的人，言行谨慎。少数人善于创造，因为这是一种很高的天赋；多数人精于选择，可是却很少有人善于明智地创造。正是这少数人适时脱颖而出，走在了时间的前面。新奇的东西招人喜欢，如果这种东西获得成功，就会使人倍添光彩。在需要进行选择时，追求新奇是带有危险性的，因为很多新奇的东西往往是似是而非的东西，可是就处世的智慧而言，追求新奇是值得赞许的。一个人既有判断力，又有这种创造的智慧，这是值得高兴的。
《智慧书·283》 月亮与她妈妈
有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。 妈妈说：“为什么？” 月亮说：“有了斗篷，我也好遮风挡雨。” 妈妈说：“你现在是新月，不久就是满月，接下来是残月。我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？”
处世潜规则：善于创新，必须随着事物变化而发展，所以是一个不断变化的过程，不可能一劳永逸。怎样进行有效的选择，也是一个重要的方面。如果你不善于创新，就必须学会明智地选择。
15、卖神像的人 不求虚名，但求实质
我们发现，那些最不值得自豪的人往往最自豪。这种人无论谈到什么都神乎其神，可是他们却说得相当拙劣。他们只是一心希望对方喝彩的变色龙，最终只能令人捧腹大笑。很多人都知道虚荣心是令人讨厌的，可是这种人的表演比虚荣心更加可笑。这种人就像乞丐那样讨取功名，就像蚂蚁那样积累荣誉。一个人即使有天大的才华，也应该尽量避免这种自豪。智者总是心安理得地做自己的事，别人爱怎么说就怎么说去。你可以抛弃自己的功劳，可是你千万不要待价而沽，不要夸诞虚浮，违反常情，惹人耻笑。与其表面上装出英雄的气概，不如实实在在修炼英雄的品行。
《智慧书·295》 卖神像的人
有人雕刻了一个财神赫耳墨斯的木像拿到市场去卖。 因为好长时间没有买主，这个人便大声叫喊，招揽生意：“快来购买赐福招财的神像喽！” 在他叫卖的时候，旁边有一个人就对他说道：“喂，这个神像既然能够招财进宝，你就应该自己享受给你带来的好处，怎么还要卖掉呢？” 这个人回答：“我要的是能够马上兑现利益，可是这神的利益却来得太慢。”
处世潜规则：获得虚名或拥有幻想都不是很现实的，只有拿着实物在手里，才能够让心里觉得踏实。
16、驴子和他的影子 依赖智慧力量，提高判断水平
理性的要素之一就是好的判断力，因为这是谨慎的基石。一个人有了好的判断力就能轻松地获得成功。好的判断力是上天的恩赐，是第一位的，也是最好的。出色的判断力是一个人的甲胄：如果没有判断力，脑子就好像进了水；如果没有足够的判断力，一个人就会失去很多应该或能够获得的东西。人的一切行动都要依靠判断力来指导，因为人的绝大部分东西都必须依赖智力。
《智慧书·96》 驴子和他的影子
一个人雇了一头驴骑着到远处去旅行。那天赤日炎炎，天气很热。到中午的时候停下来休息，旅客和驴子的主人都想躲避在驴子的影子下求个荫凉。可是驴子的影子仅够遮蔽一个人，于是旅客和驴子的主人为了遮荫激烈地争论起来，谁都认为自己才有这个权利。 驴子的主人说：“我只是出租驴子本身，没有出租驴子的影子，所以，你可以骑在驴子的背上，不能在驴子的影子里遮荫。” 旅客说：“我雇了你的驴子自然包括驴子本身和驴子的影子。没有了驴子，哪来的阴影呢？” 他们两人争论不休，最后居然打了起来。当他们打架时，驴子逃跑了。
处世潜规则：如果缺乏应有的判断力，常常会闹出笑话来。有的人因为缺乏足够的判断力，往往为小事争论不休，从而失去了最重要的东西。
17、口渴的乌鸦 因人设事，因事出力
不同的工作有不同的特点，需要不同的方法去解决。明白这一点，需要一定的知识量和足够的洞察力。有些工作需要勇气，有些事情需要细致，有时候需要坚持，有时候必须果断。最简单的事情就是那些只要诚实就能做成的工作；而最难的事情是那些需要灵巧和计谋才能完成的工作。简单的事情，只要具备一定的才干就能做好；困难的事情需要不同程度的专注和警觉。作为一个领导是很困难的，而要管理好傻子、疯子就更困难。管理那些一无所有的人，没有双倍的才智是不行的。让人无法忍受的事情就是需要全身心投入且整天不断重复的工作。更好的工作是那些不致使人厌烦、本身有重要性、多变且能不断更新人的品味的工作。最受人喜欢的工作是那些包含了最多或最少的依赖性的工作；最差的工作是使人做得最辛苦的工作，这种工作不但现在做不完，将来做不完，甚至会越干越苦。
《智慧书·104》 口渴的乌鸦
一只乌鸦口渴得要命，就飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，想尽了办法，还是喝不到。他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，但大水罐却动也不动。 这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用嘴叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了渴。
处世潜规则：智慧往往胜过力气，这对人来说尤其如此。人不能像鸟儿那样飞翔，可是却能发明飞机、飞船、航天飞机；人不能像猎豹那样奔跑，可是却发明了各种各样的车；人不能像鱼儿那样戏水，可是却发明了很多能够戏水的工具。做什么事情都要动脑筋，不要使用蛮力。
18、牛与蛙 善于弥补短处，充分发挥长处
很多人都不够完美，可是如果补上那么一点儿你缺乏的东西，你就慢慢地走向完美。如果多从小处留意，你可能会完美许多。你可能因为不够严肃，你的才华显得黯淡很多；你可能不够温柔，因此你应该学会温柔，因为温柔是你的朋友和家人希望得到的东西；如果你是一个有地位的人，温柔一点尤其重要。假如你认识到你自己不够果断、不善沉思，如果你已经注意到这些，那么你害怕不能改进吗？只要你善于发现自己的不足，不断进行修炼，形成习惯，你的天性就可能改变。
《智慧书·238》 牛与蛙
一头牛到水潭边去喝水，踩着一群小青蛙，其中一只被踩死了。 小青蛙的蛙妈妈回来发现少了一个儿子，便问她的其他小青蛙：“弟弟到哪里去了？” 一只小青蛙说："亲爱的妈妈，弟弟死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。“ 青蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是像这样大，像这样大？” 小青蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。您不可能和那怪物一样大，再鼓气，您的肚子会胀破的。”
处世潜规则：自己有多大的能量自己应该明白，否则你就可能做出一些贻笑大方的事情来。自知者明，道理就在这里。
19、迈安特洛斯河边的狐狸 打最有把握的仗，干自己最会干的事
如果你知道的东西不多，那么你最好坚持你认为最有把握的东西，这样才不至于惨败。人们也许不会认为你聪明，可是他们会认为你很踏实。了解事物真相的人是应该有去冒险的资本的，并且还可以因此展开你想像的翅膀。可是你如果对此一无所知就去冒险，那么这无异于自取灭亡。很多事情都是应该按照规矩来办的，因为经过尝试和检验的东西成功的可能性大，而那些自己没有把握的东西往往会失败。对于知之不多的人来说，这是一条成功的捷径。无论怎样，做有把握的事情总比做冒险的事情要安全得多。
《智慧书·271》 迈安特洛斯河边的狐狸
有一天，很多狐狸聚集在迈安特洛斯河边，想要喝河里的水。可是水流湍急，狐狸们不过说说而已，没有一个敢跳下河去。其中有一只狐狸，嘲笑同伴胆小，为显示自己勇敢，壮着胆子跳入河中。 湍急的河水一下子就把这只狐狸冲到了河心，河边的狐狸对他说：“不要离开我们，快回来，告诉我们从哪里可以安全下去喝水吧？” 被水冲走的狐狸却回答说：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回来后我再告诉你们吧。”
处世潜规则：虽然风险和利益往往是成正比的，可是不一定风险大利益才大。初出茅庐的人，最好做那些最有把握的事情，不要动不动就故弄玄虚，好高骛远。站在地上的感觉总比飘在空中来得实在。不知河水深浅的狐狸贸然跳进湍急的水中，这不是拿自己的性命当儿戏吗？
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