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涉江
选自王泗原《楚辞校释》（人民教育出版社1990年版）。
屈原
余幼好此奇服〔奇服〕奇异的服饰。象征自己高尚的品格，出众的才华。兮，年既老而不衰〔衰〕衰减、减弱。。带长铗之陆离兮〔带长铗（ｊｉá）之陆离兮〕佩带长长的宝剑。铗，剑柄，这里指剑。陆离，形容挂在腰间的长剑摆动的样子。，冠切云之崔嵬〔冠（ｇｕàｎ）切云之崔嵬（ｗéｉ）〕戴着高高的帽子。冠，戴，作动词用。切云，帽子名。崔嵬，高耸的样子。。被明月兮佩宝璐〔被（ｐī）明月兮佩宝璐（ｌù）〕（身上）披挂着珍珠，佩戴着美玉。被，通“披”。明月，珍珠。璐，美玉。宝剑、高冠、珍珠、美玉都是象征高尚的品德。。世溷浊而莫余知兮〔世溷（ｈùｎ）浊而莫余知兮〕举世混浊而没有人了解我。溷浊，混乱污浊。莫余知，就是“莫知余”，没有人了解我。，吾方高驰而不顾〔吾方高驰而不顾〕我将要高视阔步而不回头。方，将要。高驰，高高飞驰。指下文游瑶圃、登昆仑等。顾，回头望。。驾青虬兮骖白螭〔驾青虬（ｑｉú）兮骖（ｃāｎ）白螭（ｃｈī）〕用青龙驾车，两边配上白龙。虬，传说中有角的龙。骖，原指驾在两旁的马，这里作动词用，是“以……为骖”的意思。螭，传说中无角的龙。，吾与重华游兮瑶之圃〔吾与重（ｃｈóｎｇ）华游兮瑶之圃〕我和重华一道漫游仙境。重华，就是虞舜，古代贤明的国君之一。瑶之圃，瑶圃，古代神话中说昆仑山上有瑶圃，是天国中盛产美玉的花园，代指仙境。瑶，美玉。圃，园。。登昆仑兮食玉英〔登昆仑兮食玉英〕登上昆仑山吃那玉树上的花。昆仑，以产玉闻名，传说是一座上通于天的仙山，为天帝和神人所居。这里“昆仑”与“瑶圃”为互文，实指一地。玉英，玉树的花，据说吃了可以长生不老。一说，玉的精华。，与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷〔南夷〕南人。当指楚国江南地区的人。之莫吾知兮，旦余济乎江湘〔旦余济乎江湘〕天一亮我就要渡过长江和湘水。旦，天亮、清早，指第二天。济，渡过。乎，介词，相当于“于”。江湘，指长江和湘江。。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风〔乘鄂渚（èｚｈǔ）而反顾兮，欸（āｉ）秋冬之绪风〕登上鄂渚回望故都，对着秋冬的寒风叹息。乘，登上。鄂渚，地名，在现在湖北鄂州。欸，叹息声。绪风，指秋冬之间的寒风。绪，残余。。步余马兮山皋，邸余车兮方林〔步余马兮山皋（ｇāｏ），邸（ｄǐ）余车兮方林〕（山皋上不便驾车）让我的马慢慢走上山岗，让我的车停放在方林。（因为进入江南水乡，要弃车乘船。）步马，解开驾车的绳子，让马散行。山皋，依山傍水的高地。邸，停留，也作舍弃不用解。方林，地名。在此地舍车登舟。。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰〔乘舲（ｌíｎｇ）船余上沅兮，齐吴榜以击汰（ｔàｉ）〕我乘着舲船沿着沅水上行，划动双桨击水向前。舲船，有窗的船。上沅，溯沅水而上。沅，沅水，是湖南省境内流入洞庭湖的又一条大河。齐，（行船时双桨）同时并举。吴榜，仿照吴地制的船桨。一说，大桨。榜，船桨。击汰，击水，指划船。汰，水波。。船容与〔容与〕迟缓不前的样子。而不进兮，淹回水而凝滞〔淹回水而凝滞〕（船）停留在回旋的水流里不往前行。（喻指眷恋祖国，不忍远去的心情。）淹，停留。凝滞，停滞不前。。朝发枉陼〔枉陼（ｚｈǔ）〕地名，在现在湖南常德南。下文“辰阳”也是地名，在现在湖南辰溪辰水流入沅江处。兮，夕宿辰阳。苟〔苟〕如果，若，只要。余心其端直〔端直〕正直。兮，虽僻远其何伤？
入溆浦余儃佪兮〔入溆（ｘù）浦余儃佪（ｃｈáｎｈｕáｉ）兮〕进入溆浦后我徘徊不前。溆浦，地名，在现在湖南溆浦。儃佪，徘徊。，迷不知吾所如〔迷不知吾所如〕心中十分迷惘，不知自己该往哪里去。如，往。。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居〔深林杳（ｙǎｏ）以冥冥兮，乃猿狖（ｙòｕ）之所居〕树林幽深而昏暗，这是猿猴栖息的地方。杳，幽深。冥冥，昏暗。以，连词，用法同“而”。猿狖，泛指猿猴。狖，黑色长尾猿。。山峻高以蔽日兮，下幽晦〔幽晦〕幽，深而黑，晦，黑暗。以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇〔霰（ｘｉàｎ）雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇〕大雪纷纷飘落，一望无际，浓云密布，好像压着屋檐。霰，雪珠。垠，边际。霏霏，云气浓重的样子。承，连接。宇，屋檐。一说，“宇”是天宇。。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷〔固将愁苦而终穷〕当然难免愁苦而终生不得志。固，当然。终穷，终身不得志。。
接舆髡首兮，桑扈裸行〔接舆髡（ｋūｎ）首兮，桑扈（ｈù）裸行〕接舆，名陆通，春秋时楚国隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，和孔子同时。因对当时社会不满，披发佯狂，后来索兴把头发剃掉，表示坚决不与统治者合作。髡首，剃去头发。古人都留长发，强制剃去头发，是古代刑罚。桑扈，古代隐士。即《论语》里的子桑伯子，《庄子》里的子桑户。裸行，大概只是不正式穿衣戴帽，这也是用反常行为表示不与统治者合作。。忠不必用〔用〕同下面的“以”，都是被任用的意思。兮，贤不必以。伍子逢殃〔伍子逢殃〕伍子遭受灾祸。伍子，伍员，字子胥，春秋时吴国的大臣。他劝吴王夫差杀死被囚的越王勾践，以免后患。吴王不听，他据理力争，最后在吴王逼迫下自杀。后来越王勾践竟灭吴。兮，比干菹醢〔比干菹醢（ｚūｈǎｉ）〕比干遭到残杀。比干，殷纣王大臣，也是纣王叔父。纣王荒淫无道，他屡次进谏，被纣王剖心而死。菹醢，把人剁成肉泥，古代一种酷刑。这里是极言比干被刑之惨。菹，切碎。醢，肉、鱼等制成的酱。。与前世而皆然〔与前世而皆然〕既然前代的人都是这样。与，通“暨”，借作“既”。“与”和下文的“又”关联。兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身〔余将董道而不豫兮，固将重（ｃｈóｎｇ）昏而终身〕我要坚守正道，毫不犹豫，当然难免终身处在黑暗之中。董道，恪守正道。董，正，作动词用。重昏，一再陷入黑暗环境。！
乱〔乱〕乐章的尾声，或诗文终篇的结语。乱本是古代音乐上的用语。乱者理也。乱词一般用来总括一篇大意，或者对要申述的某种思想加以点明。曰：鸾鸟凤凰，日以远兮〔鸾鸟凤凰，日以远兮〕比喻忠臣贤士一天天远离朝廷。鸾鸟、凤凰都是传说中的神鸟，这里比喻忠臣贤士。；燕雀乌鹊，巢堂坛兮〔燕雀乌鹊，巢堂坛兮〕燕雀、乌鸦在厅堂和庭院里做窝。比喻奸邪小人在朝中当了大官。巢，筑巢，作动词用。堂，殿堂。坛，宫室，楚方言。。露申辛夷，死林薄兮〔露申辛夷，死林薄兮〕露申、辛夷死在荒野里。比喻忠臣贤士被放逐在山野，困顿而死。露申，或作露甲，即瑞香花。辛夷，一名木笔，现在都用作木兰的别称。这两种都是名贵的香木。林薄，草木丛生的地方。薄，草木交错。；腥臊并御，芳不得薄兮〔腥臊(ｓāｏ)并御，芳不得薄兮〕腥的臭的都用上了，芳香的却不能靠近。比喻坏人得势，好人被排挤。御，进用。薄，附、靠近、迫近，和上文的“薄”含义不一样。这两句与“鸾鸟”四句意思相同。。阴阳易位，时不当兮〔阴阳易位，时不当兮〕阴阳颠倒，（我）生不逢时。阴阳易位，比喻当时楚国朝政混乱。当，合适。。怀信侘傺，忽乎吾将行兮〔怀信侘傺（ｃｈàｃｈì），忽乎吾将行兮〕怀着一片忠心却始终失意，我飘飘忽忽，还是再往远处走吧，（但是走又走到哪里好呢？）信，忠诚之心。侘傺，失意的样子。忽，飘忽、恍忽。！
欣赏指要
《涉江》是《九章》中的一篇，是诗人晚年流放江南时所作。本篇叙写了诗人渡江南行的过程，他行经湘水、洞庭湖，沿沅水上溯，转入辰阳、溆浦，踽踽独行于深山幽谷之中，诗人一边观察沿途的景色，一边慨叹自己被谤见放的不幸结局。诗的第一段，首先运用比兴、象征手法表现诗人的华丽高洁的风姿，意深笔曲地将无尽的情志诉诸生动的形象，产生了强烈的艺术效果；第二三段开始具体地写景记行，描写迷蒙凄楚的自然环境，映衬诗人不幸的身世和傲骨凌霜的品格；第四段恳切地陈述古往今来许多贤士佯狂、忠臣被戮的惨剧，借以安慰自己，做穷途之哭。最后广设譬喻，针砭时弊，表达自己将遗世独立的决心。全诗以悲壮为基调，委婉凄恻，又柔中带刚，梗概而多气，从中我们不难看出诗人的心怀和性格。
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