核心提示:

    【从历史看,中华文明的源起——女娲伏羲、黄帝、神农时,已重视养蚕。从考古看,丝绸业始于商周,盛于汉、唐、宋、明。而龙的形成发展、起起落落,与蚕桑业的盛衰是一致的。从天蚕到龙,经历了步步神化,长期演变的过程。大汉、盛唐、强宋都已覆灭,不灭的是蚕桑文明。外人对古中国的命名seres、sinae、sina、cina、thinae、sino、chine包括china,词源全是丝绸,主发音都是“丝”。所以,古中国没有朝起代落,古中国是连贯一致的丝绸帝国。桑蚕作我们的图腾,非常恰当也是必须】

    【元宵、水饺等外面是皮里面是陷的食物,馒头、拉面,以及筷子,都起源于蚕茧的食用;茶叶的鼻祖是桑叶。】

    【“沧海桑田”:曾经,只要有陆,就有桑树;陆地,称为桑陆;农业,称为农桑;乡里,称为桑里;晚年,称为桑榆;故乡,称为桑梓。曾经,太阳出于扶桑,神仙圣人生于空桑,帝王登基于穷桑,少男少女幽会在桑中;曾经 ,“相见无杂言,但道桑麻长”,“水长人家浸稻秧,生女手摘桑黄”,“居民安土乐农桑,流水落花香”。可是现在,桑田已经退去,龙正在迷失。】

    本文,从“历史考古”、“龙的形态”、“龙珠神化”和“神桑”四个角度说明:龙的原型是桑蚕,龙珠的原型是蚕茧,夔的原型是蚕蛹,凤凰的原型是蚕蛾,蚕桑文明是黄种人文明的核心。

 

    内容提要:

    1、 历史与考古:从桑蚕到龙,有一个步步神化,长期演变过程。

    2、 龙的形态:只有桑蚕能解释龙的形态与习性。

    3、 龙珠神化:元宵、水饺、拉面、筷子都起源于蚕茧的食用。

    4、 神桑:农桑对文学的影响;茶的鼻祖是桑叶;树王的故事。

 

    1、【历史考古】:

    笔者一直不愿引证历史,来说明龙的源起。因为笔者认为,女娲=黄帝=嫘祖=其他多人,是同一个人,伏羲=炎帝=龙王=其他多人,是同一个人。笔者的历史认知,与现在的历史记载相去甚远。但为了清晰完整的说明龙图腾,笔者愿意搁置自己的历史观,在分析龙的源起问题上,参考历史渊源。

    黄帝时代:史记“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”嫘祖,即蚕神,中华的先蚕圣母,是她教人种桑养蚕。关于嫘祖的资料太多,见百度百科(嫘祖)。不管嫘祖是黄帝正妃,还是黄帝本人,黄帝时代种桑养蚕是无疑的。黄帝“乘龙升天”,“杀夔(蛹)做鼓”,也与桑蚕有关。

    神农氏:正(繁)体农農,上曲下辰。曲:象器曲受物之形。或说曲,蚕薄也——《说文解字》,曲本意是养蚕的器具;辰:天干地支,辰是龙,而龙是桑蚕;上曲下辰,蚕薄加桑蚕,农本意是种桑养蚕。在神农的记载中,大量关于龙的内容,印证了“农”就是养蚕,桑蚕即是龙的观点。《春秋纬?元命苞》记载:“少典妃安登游于华阳,有神龙首,感之于常羊,生神农。人面龙颜,好耕,是谓神农,始为天子。”其他,见百度百科(神农氏)。可见神农时代,种桑养蚕是社会的重要组成部分。

    

    【插图:正体农,曲:象器曲受物之形。或说曲,蚕薄也——《说文解字》,原意是盛放蚕的器具;辰:天干地支,辰是龙,而龙是桑蚕;上曲下辰,农本意是种桑养蚕】

    女娲伏羲时代:《尚书.顾命》伪孔安国传谓:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦”。河,即河图,龙马背负的图案。笔者认为,龙马即是桑蚕,河图是桑蚕身上的黑点斑纹(详见2、龙的形态——龙马负图)。《易?系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”圣人依河图(桑蚕身上的黑点斑纹)作为准则,说明在女娲伏羲时代,人们已经重视桑蚕。

    后来的皇后天子亲蚕躬桑:

    《礼记?祭义》曰:古者天子诸侯,必有公桑、蚕室,近川而为之。

    其他从汉到清的历朝历代,皇后天子亲蚕躬桑都有零散记载,此不多述,请参阅《祭统》、《月令》《皇后亲蚕仪注》《亲蚕赋》《皇后亲蚕颂》等。皇后天子之所以亲蚕躬桑,是因为普通人的生活,与种桑养蚕休戚相关。

    

    【插图:亲蚕图 清代】

    以上,从文明源起,到后来的历朝历代,种桑养蚕都是社会的重要组成。与人们的生活休戚相关,是桑蚕一步步神化为龙,并成为我们图腾的原因。

    从考古看,商代是能实物考证的最早年代,在商代已有蚕、桑、丝的记录。

    

    

    

    【插图:蚕、桑、丝】

    之后战国楚墓,马王堆汉墓出土的丝绸已经绚丽多彩,十分豪华。唐以后出土的丝绸更是繁多,此不多列。

    

    

    【插图:马山楚墓丝绸,马王堆汉墓丝绸】

    

    【插图:海上丝绸之路】

    点击查看原图

    【插图:陆上丝绸之路】

 

    从同时代的外国人的眼中,最能看清古中国的面貌。在他们看来,中国没有汉、唐、宋、明,只有“丝”。古希腊、罗马对中国的称呼 “Seres”,“Serice”“Thinai”“Sinae”“Sina”,梵语中国“Cina”,印度语中国“Sino”,法语中国“Chine”等等,凡外人对古中国的称呼,都基于丝绸,主发音都是“丝”。

    China的词源也是丝绸,为什么最后变成瓷器?笔者认为,是出口的瓷器中大量绘制龙(蚕)、夔(蛹)、凤凰(蛾)等,与丝绸相关的图案所致。请百度“龙瓷独领风骚600年”。

 

 

    

    【插图:古玉龙 上面布满蚕纹】

    【2、龙的形态】:龙的形态和生活习性只有桑蚕能解释。

    “带火焰的龙珠”:在龙的源起问题上,现在有很多解读,有“原型说”,也有“融合说”,众说纷纭,没有定案。之所以出现这种局面,笔者认为,是所有的说法中都没有对“龙珠”的诠释。笔者认为,龙珠不仅是完整龙图腾的一部分,也是正确解读龙的关键。带火焰的龙珠是什么?笔者根据龙珠外面的火焰推断,龙珠是蚕茧。

    

    (插图:有龙珠,才是完整的龙图腾)

    

    (插图:带火焰的龙珠是蚕茧)

    

    (插图:带火焰的龙珠是蚕茧)

    “龙须”:桑蚕的嘴边,向前突出的触肢;

    “龙鼻”:龙的鼻子像牛鼻,是因为桑蚕的最前端像牛鼻。只不过鼻子上没有鼻孔,有眼睛。

    

    (插图:龙须是桑蚕的触肢,龙鼻像牛鼻,龙眼的位置是气门)

    “龙眼”与“画龙点睛”:为什么画龙眼却不点睛?这得充分认识桑蚕才能知道。原来今天你看到龙眼睛的地方,并不是龙眼,所以大画师没有点睛。那个龙眼其实是桑蚕的气门,也就是鼻子,而龙嘴巴最前面像牛鼻子一样的球上,才有龙真正的眼睛。按照桑蚕的真身画出来不免别扭,把鼻子和眼睛位置对调,倒像个动物,活灵活现;所以, “点睛”之笔是人一厢情愿的美化,很多人因此迷失了龙的真身;

    

    (插图:桑蚕的前端像牛的鼻子,龙眼是桑蚕的气门)

    “龙角”:正统的龙角,应该是贴服在颈部,向后拉伸,再弯向内侧的月牙形状。因为龙角的来历是桑蚕背上的月牙纹。

    

    (插图:龙角的原型是桑蚕背部的月牙纹)

    “龙鳞”:龙皮肤的来历,或许真的与蛇有关,因为桑蚕的体型是条状,成长过程也像蛇一样蜕皮;至于龙身上的毛发,就是桑蚕身上的体毛。

    

    (插图:龙正褪去龙鳞。蛇与桑蚕都是条状体型,也都蜕皮成长)

    “龙爪”:龙虽然长有腿,但人们似乎只关心龙爪有几支,因为桑蚕有爪,没有腿。3爪?4爪?5爪?为什么会出来疑惑?原来桑蚕的足分为前中后3部分,根据不同的划分方法会出来不同的结果;可以前3爪,后4爪,也可以前3爪,后5爪。还可以将16爪平均到4部分, 前后都是4爪。

    

    (插图:龙爪可以是前3爪,后4爪,也可以前3爪,后5爪。还可以将16爪平均到4部分, 前后都是4爪)

    “龙尾”:毛状龙尾,是因桑蚕的尾巴有尾角且呈毛状;

    

    (插图:龙尾毛状,是因桑蚕的尾巴有尾角且呈毛状)

    

    (插图:龙尾毛状,是因桑蚕的尾巴有尾角且呈毛状)

    “龙的颜色”:黑龙、乌龙、白龙、青龙,什么生物有如此大的颜色跨度,也是桑蚕,且只需一条桑蚕就具备以上所有的颜色。因为桑蚕出生的时候,像蚂蚁一样的黑,逐渐长成白色;

    

    (插图:刚出生的桑蚕是黑龙或乌龙)

    “龙马”:桑蚕和马,都能腾起前足,应是“龙马”、“白龙马”说法的来历。

    

    (插图:马和桑蚕有相同的腾起动作)

    

    (插图:马和桑蚕有相同的腾起动作)

    “龙马负图”:龙马就是桑蚕,河图是蚕身上的斑纹。

    

    (插图:龙马负图)

    

    (插图:河图)

    “ 腾云驾雾”:很多龙都会在云中穿梭,这是怎么回事呢?原来桑蚕吐出液体变成蚕丝,开始结茧,最初像一层薄云围绕在自己的周围,然后云层加厚,直到自己没入云端,这是腾云驾雾的源起;

    

    (插图:腾云驾雾的原型是桑蚕结茧)

    

    (插图:腾云驾雾的原型是桑蚕结茧)

    “民间舞龙”:结茧过程中,桑蚕的身体不停以S状摆动,那是舞龙队舞龙姿势的原型;

    

    (插图:民间舞龙,S状舞动,请注意龙珠,舞龙姿势的原型是桑蚕在结茧)

    “二月二,龙抬头”,这一天是龙醒来的日子,也就是蚕破卵而出的日子,所以人们吃“裂口的黄豆”,“爆米花”来纪念。

    

    (插图:龙抬头,就是桑蚕破卵而出)

    

    (插图:龙抬头,就是桑蚕破卵而出)

    

    (插图:龙抬头,就是桑蚕破卵而出)

    “龙的定义":鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊”——《说文解字》。桑蚕刚出生时像黑蚂蚁,这是“能幽,能细,能短,能小”,结茧时身体呈白色,身长扩展十倍,重量扩大百倍,这是“能明,能巨,能长,能大” 。“春分而登天”,指春分后桑叶生长,桑蚕破卵而出。 “秋分而潜渊”,指秋分过后,桑叶凋零,桑蚕化卵而潜。

    

    (插图:龙的成长,要大尺度扩展)

    “龙的性别”:龙是雄性还是雌性?几乎所有的龙文化中都没提到龙的性别。作为一个高等生灵,怎么会没性别呢?原来,桑蚕在她一生中,只是宝宝阶段,雌雄几乎是一样的。只有变成蚕蛹,再飞出来的时候,才进入青春期,显出性状;

    

    (插图:龙,只是自己一生的宝宝阶段,雌雄相近,不呈现性状)

    “C形龙”:C形龙是已经进入蚕茧的桑蚕,蜕变中的形象。可寓意人的离世。

    

    【插图:C形龙是进入蚕茧的桑蚕】

    “夔”:夔与龙、凤凰一样,也是上古神兽,在古墓出土的玉器和青铜器上常见。典籍留下地关于夔的信息,集中在足上,夔是只有一足的神兽。如果拿出夔单独研究,永远找不出夔的来龙去脉,放到龙图腾体系中,问题便豁然开朗。夔,就是蚕蛹。因为蚕蛹既没有腿,也没有翅膀,只能靠下腹部扭动,这是“一足”的来历。先人把自己的死去,寓意耗干蚕丝进入蚕茧,将来会得到重生,所以夔常出现在墓葬中。

    

    【插图:一足的夔,原型是蚕蛹】

    “凤凰涅槃”:凤凰涅槃是说,凤凰在经历烈火后获得重生,在重生中获得蜕变升华。蚕茧的茧皮是烈火(与龙珠的火焰一致),蚕蛾就是获得重生与蜕变的凤凰。

    

    (插图:龙之不死,凤凰涅槃)

    

    (插图:龙之不死,凤凰涅槃)

    “龙凤吉祥”:龙与凤凰常围着一颗龙珠转。凤是雄蛾,凰是雌蛾,凤凰是蜕变重生的龙。结婚常用“龙凤吉祥”,不是龙与凤结合,而是说孩子已经长大,顺利成人。凤凰相配,生命即将轮回。

    

    (插图:结婚常用“龙凤吉祥”,不是龙与凤结合,而是说孩子已经长大,顺利成人。凤凰相配,生命即将轮回)

    

    (插图:结婚常用“龙凤吉祥”,不是龙与凤结合,而是说孩子已经长大,顺利成人。凤凰相配,生命即将轮回)

    综上所述,只有桑蚕,能解释各方面关于龙的形态和习性,这是判断龙原型的理由之一。与龙相关的事物也被神化,包括蚕茧、蚕蛹、蚕蛾包括桑树。


此帖被阴阳时空于2012-02-26 12:38:35编辑过