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千年肉刑——缠脚

 岚居 2012-02-28
千年肉刑——缠脚
作者:岚居   

  缠脚,是一种陋习,更是一种肉刑。这种肉刑对中国汉族妇女施行了千余年,使她们痛苦了千余年,委屈了千余年,身心受到极大摧残。更为可怕的是这种肉刑是亲人、是父母兄嫂强加的。据说,缠足始于南唐后主李煜,这位亡国之君令他的宫嫔窅娘以帛绕脚,纤小作新月状,由是人皆效之。另一说法为起自南齐的东昏侯。

缠足起自南唐比较可信。南齐时期,南北对峙,北朝元魏高齐宇文周是以鲜卑贵族为主建立的政权,鲜卑为游牧民族,绝无缠足陋习。隋、唐立国后,妇女地位崇高,社会开放,初、盛唐以丰满健硕为美,画像上女子多广额丰颐,赤脚跳踏,绝不以小脚为美。唐人诗词小说中绝无金莲、弓鞋等令人作呕字眼。拖着一双小脚的民族,绝建立不了汉、唐的丰功伟业!

清人袁子才《随园诗话》里有一则故事,杭州一姓赵者到苏州买妾,嫌一李姓女子脚大,闻该女能诗,即以《弓鞋》为题相戏;该女当场赋诗:“三寸弓鞋自古无,观音大士赤双趺。不知裹足从何起,起自人间贱丈夫。”骂得真好!至今读之,犹觉痛快淋漓。

昔人好古,动称三皇五帝,征之尧舜汉唐,绝无妇女缠足陋习,马王堆汉墓出土之女尸即是一双天脚。观音大士是中国人心目中的慈悲女神,美丽女神,她的塑像总是赤脚立于莲台之上,如果观音是一双缠过的,变了形的残损的脚,能赤脚站在莲台上?无论中国男士如何喜欢小脚,也绝不会让其丑无比的一双畸形小脚出现在莲台上。

孔子说:“始作俑者,其无后乎?为其像人而用之。”李后主兴缠足陋习,让中国妇女千余年受尽荼毒,是十足贱丈夫,十足贱人,十足罪人,赵光义逼其服牵肌药,现世报!

李煜死了,南唐灭了,没有人颁布法令,作文提倡,缠足之风却像瘟疫从宫廷传到民间,迅速流行,将妇女人格进一步贬低,将妇女地位进一步贬低,贬低到要用残损肢体来取悦男人。一千年,没有人对自己女儿受此肉刑表示异议,没有人对自己母亲妻子行动不便表示异议。孔子说过:“身体发肤,受之父母,岂敢毁伤!”唐以后儒者,包括山斗级大儒,对这种比断发纹身对身体造成更大损害,带来更多痛苦与不便的陋习,不仅不加劝阻、制止,反而提倡之要求之欣赏之赞美之,把丑作美,作择偶标准,真乃咄咄怪事。

宋理学家叫人存天理,灭人欲,要女子缠足不正是为满足男人畸形审美之人欲?女子的脚自然生长不正是天理?提倡缠脚直接违反孔子仁者爱人的学说,违反孔子“己所不欲,勿施于人”的人与人相处黄金律,从这一点讲,宋儒、明儒都是伪道学。这期间定然有明智之士,看到缠足之不合理,看到缠足对妇女造成的身心巨大伤害,但他们无法反抗这种因循势力,甚至无法在自己家里反对这种陋习。

李汝珍在《镜花缘》里,通过唐敖受缠足之罪的描写,揭示了缠足给人造成的巨大痛苦,袁枚通过李女骂第一个提倡缠足者为贱丈夫,但李汝珍、袁枚却不得不让他们的女儿缠脚;不缠足他们的女儿便嫁不出去。据称康熙三年(1664)有诏禁缠足,康熙七年却又废止此禁。可见废除一种习惯,哪怕是陋习,也非易事。

为什么缠足之风会在五代兴起?五代虽然不像南北朝持续那样长,却比南北朝更为动荡不安,五十余年间,名义上继承唐朝而具中央政权性质的朝廷就换了五个,有的朝廷存在的时间不过四年,在这些朝廷周边,还存在着大大小小十个独立地方政权。所有这些国家的北边,还存在着一个强大的,时时构成威胁的契丹王廷。

李煜在位时,一度兴盛的南唐风光不再,不仅与周边国家互有侵夺,更受到北方大国赵宋威胁,风雨飘摇,朝不保夕。李煜不思振作,君臣相与苟安,沉醉于声色犬马,过一天是一天。国家是孱弱的,政权是孱弱的,李煜的意志更是孱弱的。纤巧柔弱残损,成了李煜的审美取向。由于受到赵宋欺压,形成李煜变态心理,向更弱小更无助更无告的妇女施暴,以求心理积怨宣泄。

安史乱后,唐纲不振,契丹乘势而兴。五代石晋,拱手将燕云十六州让与契丹,汉族势力向南退却,精神上也开始溃败,石敬瑭竟至向契丹王廷称臣称儿,这是轩辕氏立国以来未曾有过的奇耻大辱。民族心理防线被击溃,一种纤弱、卑微、委琐的心态在汉族中蔓延,为缠足这一陋习传播与承袭提供了心理基础与审美需求。

五代最有作为的周世宗柴荣曾经北伐,企图收复燕云故地,可惜大功未竟,死于征途。汉族失掉一次复兴机会。“千秋奇案陈桥驿,一着黄袍便称王。”赵匡胤乘柴荣新丧,造了一个契丹南侵的谣言,领军走到陈桥驿,搞了一次兵变,夺了柴家孤儿寡母的天下。赵宋一开局就不好,始终对北朝取守势。靖康而后,汉族政权从北方,那正是它的发祥地,全面退却,退得比南朝还远。这样的朝廷,处在北方强邻威胁中,其心理与李煜何异?能盼望它来解除妇女缠足?

明代诸帝,没有几个有所作为,明儒虽然全力提倡节、孝,却没有人能深会先师仁者爱人,已欲达而达人的训诲,缠足之习已承袭数百年,他们没有勇气,也没有能力来废止这种陋习。

有清一代,朝廷始终猜防汉人,汉族妇女缠脚,不仅使汉民族身体孱弱,更是汉族解不脱的精神枷锁,自残心理。精明的康熙关心的是剃发令而不是缠脚禁。管你汉族妇女缠不缠脚,反正旗人不缠脚。康熙禁止缠足,不见于正史,恐怕是传闻,如果康熙像贯彻剃发令那样推行缠足禁,汉族妇女两百年前就已经放开双脚,解开缠在心灵上的死结,他对汉民族,对中华民族真个称得上功德无量。康熙不幸,放过建立百世功业的大好机会。从这一点可看出康熙狭隘而卑琐的心理,名义上是九州之王,骨子里只是八旗统领。

解除妇女缠足是辛亥革命!这次革命解除了那条千余年来缠在中国妇女脚上的裹脚布,千年肉刑废止了!中国妇女与世界其他国家其他民族的妇女一样,又能用健康而美丽的双脚,坚实地站在地球上。汉族妇女更解除了需用自残肢体取悦男人的自卑自贱心理,汉民族也终于恢复了以天然为美,健康为美,完整为美的理性审美能力。

试设想,如果中国妇女依然缠足,还能参加奥运会?还能和其他国家妇女站在同一起跑线上?还能平等地列于世界妇女之林,中华民族还能平等地列入世界民族之林?废止缠足不仅是废止一种陋习,废止一种事实上的肉刑,更是中华民族千余年来理性之光的重现,是中华民族重新找到自尊自重自爱,走向自新自强,走向世界前沿的坚实一步。中华民族伟大复兴是从这里迈开脚步的(20035)。

 

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