调候用神详解：调候用神表告诉你如何选取喜用神作者：八字顾问网 所属分类：喜用神 浏览:431次
什么是调候用神？关于调候用神取用之法，大多命书都有记载介绍，“寒用暖医，热用寒治。湿用燥医，燥用湿治”。这两句话乃是调候取用的千古不变的哲理，但是好多书都没有介绍明白，寒在什么条件下才能用暖医，而热又在什么条件下才能用寒治，这样使初学者费尽心机，绞尽脑汁，学到最后还是搞不明白怎么回事。为了明白起见，现将调候取用方法进行详细介绍，以便引起读者重视，特别需要注重的是，并不是一见暖性就用寒医，见燥性就用湿治，这样就大错特错了。它必须具备一定的调候条件，才能进行调候。说得更具体一些,必须是寒暖燥湿为病的命局，才能进行调候。有些八字虽然在命局中看出寒暖，而在某一些情况下不需要调候。古书曾有“过于寒者以暖为忌，过于热者则无寒为宜”之说。如寒用暖医，必须命局中暖而有气，才能用暧来调候取用。“热用寒治”,必须命局中寒而有根，方可用寒调候取用。关于湿用燥医，燥用湿治，都要在命局中有根有气方可进行调候取用。 所谓的调候，即是指天有寒热，地有燥湿，这是大自然中的自然现象。然而“寒热”与“燥湿”四字乃是两对阴阳组合的代名词。这两对阴阳组合，分为水、火两体，然而水火之气在五行之中性质不同，多少不一，所以才产生寒热燥湿四种不同现象。要弄清楚这种现象，必须要明十二地支中的藏元五行，寒与热，其中寒代表水，热代表火，然而水火又用燥与湿来代表，即火代表燥，水代表湿。再说得明白一些，也就是寒与湿代表水，热与燥代表火。 所谓寒暖燥湿者，冬天最寒，属水属湿。夏天最热，属火属燥。如在夏天出生的人，火气太旺，而四柱不见水。出生在冬天的人，水气太旺，四柱又没有火，这都反映出水少火旺，火少水旺的弊病。而寒热燥湿所4代表的内涵只是水与火两种性质，这是重要的一条。学者明白四时寒热燥湿的含义，调候取用的问题就迎刃而解了。现在我们来了解一下地支藏元代表水火的规律。
①十二地支的水火燥湿 子：子中癸水，属纯水，子水为湿。 从上述可以看出，调候用神取用时，其中寒与热乃是命局中水与火的两种情况，也就是命局中水与火的两种弊病，具体应用时，必须先将命局中是水是火先确定下来，然后再采用寒用热医，热用寒治的医药方法。 寒：指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不见火来暖之，这样的八字谓之寒。属于寒性的八字需采用寒用热医，治疗方法最好用巳午火调候。 热：指在巳午未出生的人，四柱中已午火多，或未戌土多，又不见水来调度，这种八字谓之“热”。热性的八字，用“热用寒治”的方法，最好采用丑辰土，进行泄火调候。 燥：指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆无，这种八字谓之“燥”。燥性的八字采用湿治，最好用亥子水进行调候。 湿：指出生于亥子月，四柱中亥子多或丑辰土多，而又不见火者，这种八字谓之“湿”。湿性的八字需采用“燥”治，治疗方法最好用未戍土进行调候。 《滴天髓》云：“天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也。地道有燥湿，生成品汇，人道得之不可偏也。”冬天金木皆寒，水土俱冻，夏天五行俱热，春秋天五行寒热最为适度，所以冬天生人，其命多偏寒湿，夏天生人，其命多偏燥热，偏者则需调节，使之中和适度。此乃谓之调候，冬生以火驱寒湿，夏生以水降燥热，这样谓之调候。冬天出生者，寒湿以火温，夏天出生者燥热以水降。其水火谓之“调候用神”,然而需要注意的是：过于寒者热无根，反以无热最好；过于暖者寒无根，反以无寒最佳，皆不宜调候，反宜在行运时去其无根之寒热，以顺从其势最好。以上就是调候用神详解：调候用神表告诉你如何选取用神。 用神、喜用神在八字推算中具有怎样的作用?什么是生辰八字算命中的用神、喜用神呢？八字里面的用神，与面相学中讲到过的用神不一样，但其基本精神是一致的。面相中提到的用神，是选定来作为占断某个具体事物的依据的。而此处的用神，是四柱八字预测中的专用术语 ，用神指用于补救八字不足之处的天干或地支，是一种五行代称。 比如日干乙木，生不逢春，又少比肩，劫财同类的抉持，就是自身太弱了，这时如果碰上八字或大运中有生“我”的水，水为生木之“印”，正印最好，偏印也行，就叫做印绶护身”了。这里，“印”便是用神。 我国四柱命局以用神为核心，用神健全与否，影响人一生的命；一生补救的好坏，影响人一生的运。用神，一般有生扶用神、调候用神、通关用神。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神 者，就是喜，四柱没有用神，就得辟行运流年来补，对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，一生较为平顺,没有大起大落。 因此，如果要根据八字预测福祸，定用神、喜用神就成了必要步骤之一。确定用神、喜用神后，岁运利于用神则吉，不利于用神则凶，由此来判断一个人的命运。 |
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