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桃康功 此功法简单，只须每月在经来前3灭、经净后3天和卵子成熟期练斩赤龙功就可以了（据女丹功练就者言，卵子成熟期气即成线直线上升而开关展窍）。斩赤龙功法是先将双手掌心搓热，然后左右交叉紧覆于双乳上，乳中（乳头）对手掌劳宫穴，意守两乳中与脐中，要似守非守，不可硬守。 月经来潮时禁忌练此功。 在心息相依的基础上，每日静坐1—2次，每次30分钟，也可坐1小时。法宜自然，切忌追求，双乳不可摩。 除此三期外，其它时间仍练收心功与合一功。 妇女病，如赤白带、痛经、月经不调、不孕、先兆流产和更年期生理变态，练此功大都能得到正常．若为治病而练此功法，可在病愈后不要再练。 女子炼经化气，经是水，龙生水中，是阴中之阳，经色赤，故名赤龙。断绝经水，故称之为斩赤龙。 若为斩赤龙而练，久练后月经由红变黄，由黄变白，量也由多而少，直至经绝，约需三年始能功成。此后，就可能做到“地户永闭，天门常开”，亦即所谓阴阳变化，坎离颠倒，气从聪门出入了。 男子练气功后，阳气发动，容易性冲动。当阳兴时即可练此功。方法有4种，可选一种适合于自己的练。 (1)提肛、吸气——提一次，吸一次，意想吸气到丹田，直至阳平。 (2)意守丹田——不论何时，阳兴时即快速吸气，意想丹田之气直吸至鼻端，不管线路，不管呼气，只是不停地一气接一气地吸，直至阳平。 (3)散步法——如以二法不能掌握，可取此法。在阳兴时可起床散步，或坐以待旦，彻夜不眠。 (4)九九回手法——此法是指平时非练功时，于午夜晨初忽然阳兴，即坐起，将双手搓热，左手掌放在腹部关元穴，向右按摩经大腿腹沟股至会阴穴，再向上由左侧返回腹部关元穴；然后，由原线路返回去。如此一来一去、一返一复各按摩81次，即是“九九回手，真阳不走”。 平时仍练收心功与合一功。 男子若患有梦遗、阳阳痿、早泄，练此功法可能治愈。久练之后，如果心理有此要求，生活上又能清心寡欲，则生理上即可引起性腺衰退，阳痿，即所谓“伏白虎”。白虎，系指生殖之精，精满不泄故曰伏。若在生活上不能清心寡欲，生理上即无法引起性腺衰退，阳痿，即使心理上有此要求，练三四十年，白虎也将无法制伏。所以古人说；“降龙容易伏虎难”。其实，一般说来，男子的决心没有女子的大，所以大多劳而无功。 男子炼精化气，男子为阳，精为阴。虎生于山林，也是阴中之阳，取其色白，名为白虎。精闭为伏，故称伏白虎。 2.桃康功的作用 桃康功有绝育的作用，也有治病强身、延年益寿的作用。古人少谈绝育的一面，却强调延年益寿的一面，并用一个”药”字来说明这一功法的过程和它的力量 一般，练到合一功的后阶段，都能体力健壮，精神旺盛，阳气升发。这时接着再练桃康功，能更加增长功夫，能将阳气升发出现的阳兴转变为“药”，使人体更健，精神更旺盛。 “药”意为长生之药，分产药、采药两个阶段、气功练到一定程度，丹田之气发动，会产生4种自发动，而且不论哪一种自发动。最后都会自结成丹。道家丹书上说：药就是火，火就是药。火就是引路之光，可以凭借此光的力量开关展窍，从而筑己练己，养已练己，使丹渐凝渐结。这一练丹过程，也是产药的过程。长生之药已经产成，下一步就是采药。采药有一定的线路，要打通大小周天，因为周天能为搬运药物创造条件。 丹田之气是否能冲过会阴穴而通大小周天，这是练气功的关键。会阴穴是阴跷脉。李时珍说：“阴跷、督脉、冲脉为经脉造化之源。阴跷才动，诸脉齐动”。 通大小周天的方法很多，各派有各派的方法。南派气功要求自发地通。即使在练合一功时是以意引气通的，在练挑康功时则要下功夫使它自发地通，否则无力冲破“天门”。这里有个火候问题，即文烹武练。 初结丹者必须注意文烹武练。单有文烹，丹不能熟，丹基不固，没有力量，甚至会熄灭。单有武练，火过旺，容易耗散而落空。古人说“炼丹容易养丹难”，可见结丹之后如何养丹，火候的作用很重要。火候正确，耐心练习，久之，即能自通大小周天。 在初级功中，男女练功方法基本相同。练桃康功时，则男女练法不同，采药线路也不相同。现将这两者的不同点分别叙述如下。 （1）女子炼“经”化气，返“经”还脑。 开始练桃康功时，人的精神已比过去旺盛多了，此时阳气升发，必须有“情来归性”的意志，坚持清心寡欲，不生邪念，准备长期练功。 女子返经还脑。孙不二诗曰：“山头并海底，普化一声雷”。山头，指两乳及膻中。海底，指月经部位。一声雷，是指阴跷气直冲两乳。阴跷气属阴，阴气动升于印堂（上丹田），属阳，阳气被冲开。此后就会发生风云雷雨。云雨指阴气，风雷指阳气，天体闻雷，百虫苏醒，人体闻雷，百脉兴起，百废俱兴。此时，要注意劳逸结合，待赤龙斩断后，练功方法即男女明同。 当“山头并海底，普化一声雷”时，其线路是从腹腔中的中丹田向命门，下降到尾闾，再向前过前后阴，达会阴（女子穴位与男子相同，惟会阴不同，男子的会阴在前后阴之间，女子的会阴在曲骨中）；然后，上升至关元。在关元穴一分为三，左右窜到关元穴两侧气门，然后三线同时上冲至两乳及膻中，并会合于膻中，一路上冲至承浆，过口鼻至印堂，而达上星 、天星。 （2）男子炼精化气、还精返脑。 练桃康功，男女各有功法，但掌握火候相同；要求练练 3．什么是桃康功与桃康之路？ 古人60为下寿，70称中寿，80岁才能称上寿。桃，是寿的象征。康，是健康、康庄之意。桃康功即是长寿健康之意。 任何生物经过繁殖以后，即走向死亡，人也不能超脱这一规律。但人能运用自己的思维，掌握事物发展的规律，推迟自己的衰老期。这就产生了节欲、返还到男16、女14岁前的返还功法，故桃康功也称作返还功。古人由于封建意识，所以不敢公开传授，仅存于秘传。其主要诀窍就是“降龙伏虎”。 桃康功把气息运行的线路称为桃康之路，也就是长寿之路。这条桃康之路练成，在女子气旺，成于经期前3天或经净后3天，或卵子成熟期。气成如线，成线才有力。此气是阴跷气，是阴中之阳的阳气，也就是从母胎带来的元阳之气也叫元气。此气耗尽，人即死亡。保持此气，人就健康。壮大此气，人就长寿。在男子则不分时日，只要阴跷气开，即筑基练已开始，有了真止的药物。此为小药，也叫玉液。大小周天一通。搬运有道，即可通九窍、尻脉、髓海。这些通道就是桃康之路。 桃康功也是因人而异的。得阴跷气之后，不一定人人都能通经络气，过八脉，通九窍。其中，除通大小周天外，另有下列几种形式： （1）有人走毛窍，通细胞，直通内脏、骨髓，最后通冲脉。冲脉通，则一通百通； （2）有人从性功入门，直通冲脉； （3）也有人从脚下开始，即所谓自云脚下起，接通地气，亦即所谓“无根树”，脚底生根。 但总的线路都是一样，最后必须通冲脉。 （1）桃康功的要求是节欲，长寿，离开这点就是偏差。有些心怀不正的左道邪门想利用练功中某些人的情绪引人陷入歧途，这应及时注意。 （2）桃康功是高级功，必须在初级功基础上开始练。若不练初级功直接练桃康功，必将出现各种不治之症，例如血压升高无法降低，头面通红头痛难忍，头发脱落成为秃顶，耳痛耳聋眼球充血，牙床充血发炎甚至全部拨光。导致这些疾病的是阳气上冲而无法出窍所致，并且使良医束手，药石无效。 （3）练此功法要胆大心细，时刻留意，保持头脑消醒，不能自以为是，防止出偏。在练功过程中出现轻松愉快和舒适安乐，随功夫深入不断扩大，要掌握自己乐而不乐，不乐而乐，久之唯存一觉。 （4）老子的《道德经》说“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，意思是说练功要经过兴奋与纷乱阶段。这时要多静少动，不受外界影响，否则喜怒哀乐的感情会引起烦恼，头绪纷乱，甚至对风寒暑湿也会出现异样反映，尤其是要少去阴暗潮湿的地方，不见重病者与死亡者。 （5）这时胃口特佳，不必少食，蛋则“胃中火烧”，胃口受阻，使胃壁受损。 （6）吕纯阳说；“得必有失，得而复失，失而复得，有得有失，一得水得”。这说明练功中多反复，因此要有恒心。只要遵照功法练习，不三心二意，不道听途说，不轻率妄动,就会有益。 （7）练此功法，更要端正自己的思想，注意练已养已。 |
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