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中华名胜对联·湖南（5）衡阳
学贯九流，汇此地人文法海； 秀冠三湘，看群贤事业名山。 ＊左宗棠题石鼓书院大门，位于北门外石鼓山上，唐元和中，士人李宽中在此创建书院，以为读书养性之地。宋至道三年，郡人李士真重建书院，景祐二年，仁宗赵祯赐名石鼓书院，成为当时全国著名的“四大书院”之一。历经元、明、清几百年，规模日渐宏大，建有大门、讲堂、礼殿、先贤祠、大观楼、净绿阁、藏书楼、风云亭等
是七二峰雄峻所钟，看砥柱中流，但莫赏青草烟痕，朱陵石迹； 溯卅六湾波涛而上，听鼓角午夜，应不减船山灯影，岳麓书声。 ＊周延俊题石鼓书院大门 修名千佛上； 至味五经中。 ＊石鼓书院二门 坐对岳云开，权将小阁重楼当他广厦； 俯临湘水去，却喜渔歌桡唱畣我书声。 ＊李镐题石鼓书院留待轩 愿分华山一半席； 安得广厦千万间。 ＊李镐题石鼓书院留待轩 此真净绿唾不可； 我实薄才歌奈何。 ＊阮元题石鼓书院净绿阁 不许岳云封古洞； 但随江月认残碑。 ＊范研云题石鼓书院合江亭
广厦构众材，报道蛟龙腾浪去； 两水夹明镜，合信风月入江来。 ＊祝澹溪题石鼓书院合江亭 心远地自偏，问草庐是耶非耶？此处想见当日； 江流石不转，睹秋水来者逝者，伊人宛在中央。 ＊范鹤年年题石鼓书院武侯祠 珠玑文字任流传，昌黎首唱，石湖继吟，霞客纪游，姜斋感旧，佳节数从头，太息前人俱往矣； 锦绣江山烦指点，左挟岣嵝，右挹回雁，远连青草，近接朱陵，风光都在眼，喜看形胜更超然。 ＊衡阳石鼓公园。 昌黎：韩愈。 石湖：范成大，号“石湖居士”。 姜斋：王夫之，号姜斋。 岣嵝：衡山七十二峰之一。 朱陵：朱陵洞，亦称水帘洞，位于衡山 槛外三江汇，看云影波光，凫浴鹜飞，真教人在，潇湘画景； 寰中一境奇，记锦词丽句，唐题宋咏，久令名传，南楚诗声。 ＊石鼓公园。 唐题宋咏：柳宗元、韩愈、范成大、朱熹都曾在此讲学和题诗作赋 石出蒸湘攻错玉； 鼓响衡岳震南天。 ＊王闿运题石鼓公园门楼。 攻错：《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。……它山之石，可以攻玉。”后借喻为取人之长，补己之短，多指研究学术 一笑悟前缘，故国啼鸟，阅世久同云变幻； 廿年留梦影，浮生似雁，冲霄会见海澄清。 ＊回雁峰，位于市南，南岳七十二峰首峰。 前缘：前生因缘。 海澄清：河清海晏，喻天下太平 楼外山川，知是何年图画； 槛前烟雨，须看此日天堂。 ＊回雁峰。 烟雨：雁峰烟雨乃衡阳八景之一 明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影； 画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声。 ＊王闿运题回雁峰 五百年化身归来，十方福地斯为美； 七二峰从头数去，千古名山不在高。 ＊回雁峰 大梦忽闻钟，任他烟雨迷离，还当醒眼； 浮生真似梦，看到天花乱坠，我亦回头。 ＊回雁峰 洞庭浩渺，衡岳崔嵬，且低徊碧草芳洲，万里云罗留雁字； 石鼓渊冲，船山荟萃，更奋起红旗星火，三湘学会启人文。 ＊李寿岗题回雁峰
雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种； 峰峦始有意，菩提常在，管教佛宇清净，道场庄严。 ＊回雁峰 到此一回头，忆幽燕云树，吴楚烟波，证五千里新旧，鸿泥敢去倦也； 会当凌绝顶，指太华岩峣，岱宗神秀，比七二峰郁葱，佳气毕竟如何。 ＊周芍衫题回雁峰 西陆蝉声唱； 禅房花木深。 ＊西禅寺 地域接衡岳潇湘，自昔秀异钟英杰； 人群同礼义廉耻，学问何曾变古今。 ＊岳屏书院，位于岳屏公园内，岳屏翠色乃衡阳八景之一 花圃菜畦锄岁月； 药炉茶铛炼春秋。 ＊花药寺，位于岳屏公园内
花雨春风，栽成万物； 药炉茶鼎，利济世人。 ＊花药寺。 利济：利涉，泛指有益之事
苍天本无知，花雨焉能解结习； 众生徒多事，药石岂可疗贫穷。 ＊花药寺。 结习：佛教语，指人世的欲望等烦恼。后演申为指积久难破的习惯 江声回石鼓； 日影上花砖。 ＊词林堂 四时佳气飞衡岳； 十里青山似画屏。 ＊岳屏公园，位于衡阳西南，园内有山有湖 公毕有余闲，到此游目骋怀，正好是湖畔茶香，瓮头酒热； 园中多胜境，要识诗情画意，应记取林间月上，水面风来。 ＊岳屏公园 敷弥天云，飞大地雨，琉璃宝瓶中原无一滴，净眼闲观，但在孤峰独往； 入针尖影，转邻虚藏，藕丝香孔里摄尽万缘，神威自震，不教钓艇空归。 ＊王夫之题别峰庵 高峙船山，远绵学派； 流回来水，广助文澜。 ＊朱晖塔，位于市东，为纪念宋理学家朱熹而建。 文澜：即文澜阁，清藏书阁名 韩潮学派百川汇； 公起文章八代衰。 ＊韩愈祠 宇宙垂大名，屏带尊严黄阁度； 江山留胜迹，鸿篇珍重碧笼纱。 ＊江东寇准祠
毅烈炳潭州，千载英名垂竹帛； 崇祠仍故宅，一龛清供有梅花。 ＊李芾祠。李芾，字叔章，衡阳人，曾为安抚史，知潭州，抵抗元军侵犯达三月，城破战死 一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象； 三篙桃浪渡，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机。 ＊彭玉麟题船山书院，位于东洲，为清代著名学者王夫之讲学之所。始建于清光绪初，原址在城南大码头横街。光绪十一年，兵部尚书彭玉麟改建于东洲，聘大儒王闿运为山长。 一瓢：比喻生活清苦。 桃浪渡：东洲桃浪，衡阳八景之一 讲席镇名山，汇通汉宋诸儒，东下江河资保障； 遗书垂道统，坐到春秋佳日，南来鸿雁助弦歌。 ＊船山书院
读船山先生所著全编，得三百余卷之多，经史子集，蔚一代巨观，承其后者，勿徒争门户异同，汉详名物，宋主义理，各有师传，总不外古大儒根底实学； 卜衡岳胜地而开讲舍，看七十二峰在望，春夏秋冬，备四时佳境，登斯堂也，尚共矢晨昏黾敏，出建功勋，处修节操，交相自励，以毋负老尚书创建初心。 ＊俞樾题船山书院
海疆归日启文场，须知回雁传经，南岳万年扶正统； 石鼓宗风承宋派，更与重华敷衽，成均九奏协箫韶。 ＊王闿运题船山书院。 石鼓宗风：石鼓学院的学风。 承宋派：继承宋代理学正宗。 重华：舜。 敷衽：敞开前襟，以示坦率。 成均：周代的大学叫成均。 箫韶：古乐 自抱孤忠悲越石； 群推正学接横渠。 ＊金鉴题船山书院 竹树护精庐，林鸟似识前朝事； 钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分。 ＊东洲罗汉寺。 弦诵：学校教学 莲香入座清，笔底当描成这般花样； 湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。 ＊曾国藩题莲湖书院，位于城西西湖旁，原名临薰书院，位于城西北隅，清乾隆二十八年知县陶易创建。后由知县陈笃迁建西湖，改今名。 花样：织物的花纹式样，这里指绘画 前朝干净土； 高节大罗山。 ＊王闿运题王船山故居，位于曲兰乡石船山下，有败叶庐、观生居、湘西草堂 世臣乔木千年屋； 南国儒林第一人。 ＊王闿运题王船山故居 清风有意难留我； 明月无心自照人。 ＊王夫之题湘西草堂 孝思恬品； 霞灿松坚。 ＊王夫之题湘西草堂
六经责我开生面； 七尺从天乞活埋。 ＊王夫之题湘西草堂 芷香沅澧三闾国； 芜绿湘西一草堂。 ＊王闿运题湘西草堂
忠希越石，学绍横渠，在当年立说著书，早定千秋事业； 身隐山林，名垂史乘，到今日征文考献，允推百世儒宗。 ＊林廷式题湘西草堂。 越石：晋代刘琨，字越石。 横渠：宋凤翔，郿县横渠镇人，学者称横渠先生 自滇池八百里而下，潇湘泛艇，岣嵝寻碑，名迹访姜斋，风月湖山千古； 孕衡岳七二峰之灵，挥尘谈兵，植槐卜相，雄才张楚国，文章经济一家。 ＊张之洞题湘西草堂 恸哭西台，当年航海君臣，知己犹余瞿相国； 羁栖南岳，此后名山著作，同心惟有顾亭林。 ＊洪亮吉题湘西草堂。 瞿相国：瞿式耜。 顾亭林：顾炎武《名胜联集》（地域）·湖南(５)衡阳 学贯九流，汇此地人文法海； 秀冠三湘，看群贤事业名山。 ＊左宗棠题石鼓书院大门，位于北门外石鼓山上，唐元和中，士人李宽中在此创建书院，以为读书养性之地。宋至道三年，郡人李士真重建书院，景祐二年，仁宗赵祯赐名石鼓书院，成为当时全国著名的“四大书院”之一。历经元、明、清几百年，规模日渐宏大，建有大门、讲堂、礼殿、先贤祠、大观楼、净绿阁、藏书楼、风云亭等
是七二峰雄峻所钟，看砥柱中流，但莫赏青草烟痕，朱陵石迹； 溯卅六湾波涛而上，听鼓角午夜，应不减船山灯影，岳麓书声。 ＊周延俊题石鼓书院大门 修名千佛上； 至味五经中。 ＊石鼓书院二门 坐对岳云开，权将小阁重楼当他广厦； 俯临湘水去，却喜渔歌桡唱畣我书声。 ＊李镐题石鼓书院留待轩 愿分华山一半席； 安得广厦千万间。 ＊李镐题石鼓书院留待轩 此真净绿唾不可； 我实薄才歌奈何。 ＊阮元题石鼓书院净绿阁 不许岳云封古洞； 但随江月认残碑。 ＊范研云题石鼓书院合江亭
广厦构众材，报道蛟龙腾浪去； 两水夹明镜，合信风月入江来。 ＊祝澹溪题石鼓书院合江亭 心远地自偏，问草庐是耶非耶？此处想见当日； 江流石不转，睹秋水来者逝者，伊人宛在中央。 ＊范鹤年年题石鼓书院武侯祠 珠玑文字任流传，昌黎首唱，石湖继吟，霞客纪游，姜斋感旧，佳节数从头，太息前人俱往矣； 锦绣江山烦指点，左挟岣嵝，右挹回雁，远连青草，近接朱陵，风光都在眼，喜看形胜更超然。 ＊衡阳石鼓公园。 昌黎：韩愈。 石湖：范成大，号“石湖居士”。 姜斋：王夫之，号姜斋。 岣嵝：衡山七十二峰之一。 朱陵：朱陵洞，亦称水帘洞，位于衡山 槛外三江汇，看云影波光，凫浴鹜飞，真教人在，潇湘画景； 寰中一境奇，记锦词丽句，唐题宋咏，久令名传，南楚诗声。 ＊石鼓公园。 唐题宋咏：柳宗元、韩愈、范成大、朱熹都曾在此讲学和题诗作赋 石出蒸湘攻错玉； 鼓响衡岳震南天。 ＊王闿运题石鼓公园门楼。 攻错：《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。……它山之石，可以攻玉。”后借喻为取人之长，补己之短，多指研究学术 一笑悟前缘，故国啼鸟，阅世久同云变幻； 廿年留梦影，浮生似雁，冲霄会见海澄清。 ＊回雁峰，位于市南，南岳七十二峰首峰。 前缘：前生因缘。 海澄清：河清海晏，喻天下太平 楼外山川，知是何年图画； 槛前烟雨，须看此日天堂。 ＊回雁峰。 烟雨：雁峰烟雨乃衡阳八景之一 明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影； 画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声。 ＊王闿运题回雁峰 五百年化身归来，十方福地斯为美； 七二峰从头数去，千古名山不在高。 ＊回雁峰 大梦忽闻钟，任他烟雨迷离，还当醒眼； 浮生真似梦，看到天花乱坠，我亦回头。 ＊回雁峰 洞庭浩渺，衡岳崔嵬，且低徊碧草芳洲，万里云罗留雁字； 石鼓渊冲，船山荟萃，更奋起红旗星火，三湘学会启人文。 ＊李寿岗题回雁峰
雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种； 峰峦始有意，菩提常在，管教佛宇清净，道场庄严。 ＊回雁峰 到此一回头，忆幽燕云树，吴楚烟波，证五千里新旧，鸿泥敢去倦也； 会当凌绝顶，指太华岩峣，岱宗神秀，比七二峰郁葱，佳气毕竟如何。 ＊周芍衫题回雁峰 西陆蝉声唱； 禅房花木深。 ＊西禅寺 地域接衡岳潇湘，自昔秀异钟英杰； 人群同礼义廉耻，学问何曾变古今。 ＊岳屏书院，位于岳屏公园内，岳屏翠色乃衡阳八景之一 花圃菜畦锄岁月； 药炉茶铛炼春秋。 ＊花药寺，位于岳屏公园内
花雨春风，栽成万物； 药炉茶鼎，利济世人。 ＊花药寺。 利济：利涉，泛指有益之事
苍天本无知，花雨焉能解结习； 众生徒多事，药石岂可疗贫穷。 ＊花药寺。 结习：佛教语，指人世的欲望等烦恼。后演申为指积久难破的习惯 江声回石鼓； 日影上花砖。 ＊词林堂 四时佳气飞衡岳； 十里青山似画屏。 ＊岳屏公园，位于衡阳西南，园内有山有湖 公毕有余闲，到此游目骋怀，正好是湖畔茶香，瓮头酒热； 园中多胜境，要识诗情画意，应记取林间月上，水面风来。 ＊岳屏公园 敷弥天云，飞大地雨，琉璃宝瓶中原无一滴，净眼闲观，但在孤峰独往； 入针尖影，转邻虚藏，藕丝香孔里摄尽万缘，神威自震，不教钓艇空归。 ＊王夫之题别峰庵 高峙船山，远绵学派； 流回来水，广助文澜。 ＊朱晖塔，位于市东，为纪念宋理学家朱熹而建。 文澜：即文澜阁，清藏书阁名 韩潮学派百川汇； 公起文章八代衰。 ＊韩愈祠 宇宙垂大名，屏带尊严黄阁度； 江山留胜迹，鸿篇珍重碧笼纱。 ＊江东寇准祠
毅烈炳潭州，千载英名垂竹帛； 崇祠仍故宅，一龛清供有梅花。 ＊李芾祠。李芾，字叔章，衡阳人，曾为安抚史，知潭州，抵抗元军侵犯达三月，城破战死 一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象； 三篙桃浪渡，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机。 ＊彭玉麟题船山书院，位于东洲，为清代著名学者王夫之讲学之所。始建于清光绪初，原址在城南大码头横街。光绪十一年，兵部尚书彭玉麟改建于东洲，聘大儒王闿运为山长。 一瓢：比喻生活清苦。 桃浪渡：东洲桃浪，衡阳八景之一 讲席镇名山，汇通汉宋诸儒，东下江河资保障； 遗书垂道统，坐到春秋佳日，南来鸿雁助弦歌。 ＊船山书院
读船山先生所著全编，得三百余卷之多，经史子集，蔚一代巨观，承其后者，勿徒争门户异同，汉详名物，宋主义理，各有师传，总不外古大儒根底实学； 卜衡岳胜地而开讲舍，看七十二峰在望，春夏秋冬，备四时佳境，登斯堂也，尚共矢晨昏黾敏，出建功勋，处修节操，交相自励，以毋负老尚书创建初心。 ＊俞樾题船山书院
海疆归日启文场，须知回雁传经，南岳万年扶正统； 石鼓宗风承宋派，更与重华敷衽，成均九奏协箫韶。 ＊王闿运题船山书院。 石鼓宗风：石鼓学院的学风。 承宋派：继承宋代理学正宗。 重华：舜。 敷衽：敞开前襟，以示坦率。 成均：周代的大学叫成均。 箫韶：古乐 自抱孤忠悲越石； 群推正学接横渠。 ＊金鉴题船山书院 竹树护精庐，林鸟似识前朝事； 钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分。 ＊东洲罗汉寺。 弦诵：学校教学 莲香入座清，笔底当描成这般花样； 湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。 ＊曾国藩题莲湖书院，位于城西西湖旁，原名临薰书院，位于城西北隅，清乾隆二十八年知县陶易创建。后由知县陈笃迁建西湖，改今名。 花样：织物的花纹式样，这里指绘画 前朝干净土； 高节大罗山。 ＊王闿运题王船山故居，位于曲兰乡石船山下，有败叶庐、观生居、湘西草堂 世臣乔木千年屋； 南国儒林第一人。 ＊王闿运题王船山故居 清风有意难留我； 明月无心自照人。 ＊王夫之题湘西草堂 孝思恬品； 霞灿松坚。 ＊王夫之题湘西草堂
六经责我开生面； 七尺从天乞活埋。 ＊王夫之题湘西草堂 芷香沅澧三闾国； 芜绿湘西一草堂。 ＊王闿运题湘西草堂
忠希越石，学绍横渠，在当年立说著书，早定千秋事业； 身隐山林，名垂史乘，到今日征文考献，允推百世儒宗。 ＊林廷式题湘西草堂。 越石：晋代刘琨，字越石。 横渠：宋凤翔，郿县横渠镇人，学者称横渠先生 自滇池八百里而下，潇湘泛艇，岣嵝寻碑，名迹访姜斋，风月湖山千古； 孕衡岳七二峰之灵，挥尘谈兵，植槐卜相，雄才张楚国，文章经济一家。 ＊张之洞题湘西草堂 恸哭西台，当年航海君臣，知己犹余瞿相国； 羁栖南岳，此后名山著作，同心惟有顾亭林。 ＊洪亮吉题湘西草堂。 瞿相国：瞿式耜。 顾亭林：顾炎武
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