书法16 空手把锄头

 

书法16  空手把锄头

 

 

 南朝梁代高僧 符翕：

 空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。

  注：“人在桥上过”又作“人从桥上过”

    

    这首诗偈，表达了佛教、禅宗常说的“不可思议”，超越生活的境界 。
         既是空手，又怎说是把着锄头？既是步行，又怎说是骑着水牛？人从桥上走过，分明看到桥下的水在流，又怎说是桥流水不流？禅师从更高的境界看待世界，从差别中来认识平等，从动荡中来认识寂静。只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂深林，这就是佛门最高境界。
　　“空”是涵盖一切的虚空，也即我们生存的空间。心里要空，如若不空，充满烦恼，如何参悟禅宗佛旨？所以，双手空空，方能把握世界，又岂只是把握一具锄头？为学求道好比骑在牛背上，只要有耐心和恒心，一步接着一步，无论天涯海角，就一定能到达目的地。心若止水，草木瓦石，无非都是清净之物，流水哪里会动？桥头哪里是静止的呢？明明是地球绕太阳转，可我们每天见到的确实是太阳绕着我们的地球转。只要明白了这个道理，方能在这千差万别的宇宙中，找到自在，去除差别心，见到万物的平等实性。其实，桥流也好，水流也好，皆因心之波动的缘故。