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[心理学讨论] 朱建军意象分析(二)

2012-03-28  一滴水—...

象对话技术的理论                 
我在一开始学习心理学时,对精神分析理论非常的感兴趣,特别是在研究释梦的技术时,最觉得兴趣盎然。先是在研究生宿舍中,天天早晨起来和舍友互相分析梦;后来就分析其他人的梦。后是痴迷于精神分析以及新精神分析的各位大师的著作。荣格、弗洛姆、阿德勒、霍尔奈等人都是我景仰的人物。因为言必称弗洛伊德,被同学取绰号朱洛伊德。后来想起来,这种对待弗洛伊德的态度,象是把弗洛伊德当作了精神上的父亲。而这对我很有益处,潜移默化中,内化了弗洛伊德的一些东西。当然,除了精神分析,其他心理学流派的东西也很吸引我,比如人本主义心理学的诸位大师的作品,还有一本书是法国人类学家的《原始思维》对我的影响也很大。毕业后,做心理学教学和心理咨询,经常使用释梦的方法,使用上比较熟练了

不过在梦的理论观点上,我越来越远离弗洛伊德的思想。弗洛伊德的基本的思想是:梦是为了满足愿望,而这些愿望是平时被压抑的愿望,主要是性的欲望。他认为梦之所以表面意义和实际的意义不同,归根结底是一种伪装,比如要把性的欲望伪装成和性没有关系的内容。而我做的释梦越多,越感到这样解释不完全正确。我更认同荣格的观点,认为梦不是在伪装,而是在揭示。荣格认为,在潜意识中的心灵仿佛一个活在我们心中的原始人,他有自己独特的认知和表达方式。他不是要伪装,而是用梦来启发我们。我渐渐坚定了一个观点,梦、艺术家的形象思维、精神病人的思维、催眠状态下的一些心理活动等等都是人格中的另一种认知方式的表现,这是一种象征性的原始思维。

新思想的发展过程如同一棵树的成长,先是有一颗种子,然后,树根伸向四面八方,在每个地方都吸收到养分,于是这个思想就越来越壮大。思想是有自己的生命的,他自己会吸引那些加强他的东西,把他们融会到自己的体系之中。而我们的头脑仿佛是一块土地,只是这个思想生长的地方。

在关于梦和其他一些心理是人格中的另一种认知方式这个思想的成长中,树根就吸收了很多人的思想,比如有美国心理学家阿瑞提的《创造的秘密》一书的影响,还有东方思想的影响。我生长在东方,对道家和佛家的观点极为推崇,在年纪渐长后,也渐渐发现表面上一本正经的儒家也一样非常伟大。这些东方的东西当然也给了我丰富的精神营养。

这个思想逐渐长大后,我受这个思想驱使,就想要做一些具体的研究。有一个研究可以说和意象对话技术的出现是关系最大的。当时我想到其他流派的心理学家批评精神分析的研究客观性不够,比如释梦,你说梦中经常会用枪、刀等尖锐的武器象征男性性器,用包象征女性性器,但是有什么根据?仅仅是自圆其说,这是不够的。就算梦者认可你的解释,也不足以保证你释梦正确。更何况有时梦者会有阻抗,就算你说对了也不承认。我假设在催眠状态下的想象和梦这两者都是同一个认知方式的表现,也就是弗洛伊德称为原发过程的表现,于是我做了一个研究。我把一些人催眠,然后给他们一些词,让他们把这些词保持在脑子中,然后我暗示说,他们会看到一些形象。我假设这些形象应该正是梦中用来象征这些词的形象。然后我让另外的催眠状态中的人把这些意象转换为词汇,这也就仿佛是释梦。梦仿佛是一种潜意识中的语言,而释梦就是把它翻译为我们的日常语言。我们怎么可以证明这个翻译是正确的呢?就是我们把它回译为梦所用的语言。如果这个假设是正确的,在催眠中由一个词产生一个形象,另一个人转换这个形象为一个词之后,意义应该和原来的词相似。我的第一次研究样本很小,但是结果是肯定性的。这让我知道催眠状态下想象出来的意象和梦是同质的,我可以用同样的方法看待它们。
催眠很费时间,于是我尝试着只做浅催眠甚至不催眠,只是让来访者自由放松地想象,看想象出来的意象是不是和催眠、梦中的意象是同质的,结果恰如我的预想一样。

于是,我觉得我不必要释梦了。释梦有很多局限,首先是来访者要记得梦,我才可以为他解释,而现在这完全不必要,我只要让来访者想象出一个意象,我就可以做解释了,对这个意象的解释和释梦一样,可以揭示出他的内心活动。

而且,我还可以参与进对方的这个清醒的梦之中,修改他的这个梦。梦中的行为是他心理态度的象征,改变了这个行为也就可以改变他的心理,这样,我们就可以做一种治疗了。

于是我尝试着做治疗,因为这个治疗的过程中,来访者在描述的是他的意象,我不会象释梦一样分析他的意象,我只是说另外一个意象,让他去想象。我们的对话都是围绕着意象进行的,仿佛我们在用意象在做对话。因此,我称这个方法为意象对话技术。

1990年开始使用这个技术,先是偶尔使用,后来多一些。一试之下,我发现这个方法真的很奇妙。说话的时候,人们有千百种方法欺骗和掩饰,要知道他们的内心真的感受太不容易了,而用意象对话技术时,他们的内心感受简直是摆在你面前让我看。而且,在我解释一个梦的时候,对方也许会不承认,特别是当他们的欲望是不道德的时候。而在做意象对话时,我不解释,只是直接指导他想象,对方不会感到任何尴尬。所以效果很好,比一般的治疗速度大大加快。来访者有时感觉象是一个游戏,也特别容易有兴趣。

1995年以后,我把这个技术用在自己身上,做了很多实验,也向其他心理咨询者和心理医生介绍了这个技术。这个技术还是一个新的技术,仿佛一个孩子,年纪不大。但是我作为他的父亲,很得意地发现他很受大家的欢迎和喜爱。我相信,假如我把他介绍给大家,让大家一起抚育他,他一定可以成长为一个很优秀的人。

浅析释梦、意象对话和心理

说到释梦,首先就得说到梦。入夜,万赖俱寂,人们都沉沉睡去,此时和人们最紧密相连的活动之一是什么?是梦,只是有些梦在人们醒来后还能记得,有些已经无法回忆。无论你是否还能记起,它都在夜晚实实在在地萦绕着你,这些梦千奇百怪,无所不包,或是美梦,或是恶梦,真是让你欢喜,让你忧。那梦到底是什么呢?梦其实是来自梦者自己内心的声音。
为什么说,梦是来自自己内心的声音?现代梦研究的创始人西哥蒙德.佛洛伊德把梦定位在无意识上,所谓无意识,就是内心深处我们自己都无法觉察的想法,是我们压抑已久的本能和渴望的所在之处,梦也就成为那种来自深处的本能和渴望的代言人。
当然光有一个代言人是不够的,如果它所说的语言我们都不懂,那又有什么用呢?所以我们要借助释梦,才能解决这个问题。
释梦是一项技术,就象翻译技术一样,它把一种人们未知的语言”――梦境翻译成人们能够读懂的文字,它也象一把钥匙,只是这把钥匙能够开启通往人们内心深处的那扇大门,从而让人们能够更真切,更明白地了解自己。
在此我们可以从一个梦例中了解什么是释梦及梦者的心理。
一个女孩梦到一架螺旋浆飞机,飞机上坐了两个成年男女,有个小女孩也想坐飞机,但当她靠近飞机的时候,却被螺旋浆削掉了脑袋。在这个梦中,要注意到梦中出现的人物和物体。人物:一男一女和一个小女孩;物体是一架螺旋浆飞机。这些人物和物体以及血腥的场面和梦者有什么关系呢?一般说来,梦中出现的人物和物体都有着代表性和象征性,所以释梦就要从中入手,通过对梦者的询问和启发,比如:人物的特征,衣服的颜色,身材,发型等,并且这些人物和梦者生活中哪些人相似。通过这种方法,梦者告诉我那两个飞机上的一男一女象她的两个已办好辞职手续的同事,因为这两个人的能力都比较强,所以在梦中是以成年人的形象出现的,用同样的方式,知道那个小女孩是她的另一个同事,只是那个女孩身体赢弱,能力一般,梦者知道她也想跳槽,所以也想搭上那架飞机。本来飞机,轮船,床等物体代表着梦者的身体,在这里飞机应该说是代表转换工作的机会,飞机是可以展翅高飞的,一般人们不都是想越飞越高吗?但却出现了小女孩被螺旋浆削的脑袋的场面,那是为什么呢?因为梦者在替她担心,担心她跳槽会失败。其实梦中的人物还有另一层意思,那就是每个人物也代表者梦者本人,他们是梦者本人不同性格特点的体现,因此,在这个梦中,梦者一方面希望象她的两个有本事的同事一样,能够展翅高飞,开辟新的事业,同时也担心自己会象那个体弱多病,能力一般的女孩,被跳槽所伤害,确实梦者本人也是在跳槽这件事上犹豫不决。
所以通过释梦,我们不仅能看到梦者梦境的表象,更重要的是我们看到了梦者的内心世界,从而能够帮助梦者了解自己,并且进一步的去调整自己,完善自己的身心健康。
你也许会问,心理学大师把梦定位在人的无意识上,那我们自然能都理解梦和人的心理之间的关系,同时通过以上的释梦,我们也更具体地了解到梦和心理的连接,可你说的意象对话和梦和人的心理又是什么关系呢?
意象对话其实是意象对话技术的简称,它是由我国著名心理学家朱建军博士创立的一门全新的用于心理咨询和治疗的技术,其技术的创建也是根植于佛洛伊德的精神分析以及心理学中释梦,催眠等技术,从中你也就不难看出它们之间的联系了。
以上只是一个简单的逻辑解释,还是用实例说明可能会更明白些。
有位编剧做了这样一个梦,她梦到她的家有四,五个房间,每个房间的颜色不同,风格不同,但相同的就是房间都很乱,而且在中间的客厅里,有一个擦得很干净,但盖着盖子的抽水马桶。这个梦又代表着什么呢?首先我们还是寻求梦的代表性,房子一般代表着一个人的内心,那有着四,五个房间的房子,应该是不小了,说明梦者是个比较大气的女人,事实也确实如此,她在圈的人缘也是有口皆碑的,为什么房间的颜色和风格又各不相同呢?你想,任何人只会有一种性格吗?一个人总会有多面性,多种色彩,只是哪种性格更占主要而矣,更何况一个用笔演绎生活,演绎各种人物的编剧,她的性格中更会具有多重性,才会深刻地体会,生动的描写出各种人物,因此我们就不难懂得她的房间色彩和风格为什么在梦里表现突出。而杂乱的房间也是她本人生活的写照,她离婚,只身一人,从表面上看生活还算有序的,但一个不完整的家庭,对于一个单身的,只会干事业的女人来说,总还是没有做到真正的有序,所以房间也就是零乱的了。那房间中的马桶,是女性的代表,可喜的是它很干净,
说明梦者很洁身自好 ,但它没在它该在的位置――厕所,而且它是盖上的,说明这个女性是封闭的,保守的,是回避性的,梦者本人也承认她很拒绝男人。那么说到这儿,你会说这无非是另一个释梦,和意象对话有什么关系呢?不错前面确实是在释梦,通过释梦,我们只能知道梦者的问题所在,如果需要改变,我们可能还要通过心理咨询的其它技术才会有所收获,但意象对话技术的好处在于,虽然这个梦是结束了,但我们可以让梦者重新回想梦境,并且通过对梦境的改变,而改变自我表现。这种改变并不是表面文章,正如前面所说,心理学大师把梦定位在无意识上,我们对梦的改变,也就是对梦者无意识的改变,这种改变是无形的,容易被梦者所接受的,同时也是最有效的。就象这个梦,我让梦者重温旧梦,首先让她进入各个房间对房间进行打扫和清理,让房间变得干净,整洁,我并不让她统一房间的颜色,因为那样,有可能让她尚失创作的灵感和动力,最重要的是让她把马桶放回厕所,因为那才是它该呆的地方,也就是让回归本位,而不是看起来,供起来,让梦者做回一个身心都得到释放的女人,这才是人性的圆满。在此之后,我通过对梦者多个梦的解释和改变,梦者的生活态度也有了改变,变得比过去积极和愉悦。
如果意向对话只是在释梦的基础上,通过对梦境的改变,从而来改变人的心理状态,虽然已是不小的进步,但这还不能全面体会它的优越性,我前面提到,人人都要做梦,但不是每个梦都是完整的,更不是每个梦都能记起的,破碎的梦对释梦肯定有困难,而记不起的梦更是无用,虽然心理咨询并不是只有释梦这条途径,但因梦是人无意识的表现,因此,它是通向人无意识的捷径,是来访者在咨询过程中,无法回避的真相,梦在咨询过程中起着不可忽视的作用。既然梦这样有用,我们就不能等梦,等到来访者有梦,并且还要记住,那无疑是守株待兔,我们可以孵梦,可以让梦在人们清醒的时候也出现,这就是意象对话技术另一个高明所在,它利用原有的催眠技术,让人进入浅度催眠状态,甚至不催眠,只是让人自由想象,通过一些固定的引导语,让人产生意象 (象梦境一样的情景),因为来访者的意象是他们自己不由自主产生在眼前的,因此是毫无掩饰的无意识的真实反映,咨询师围绕者来访者的意象进行对话也就更有针对性和准确性,所以治疗的效果更加显著和快速。
无论是释梦还是意象对话,它们都直接进入到人的无意识层,透析不为来访者所知的潜在心理,特别是意象对话,更是深入其中,通过和来访者的意象进行交流,直接改变来访者不良的意象,从而改变来访者的潜意识,自然而然地从根本上改变来访者的心态,重塑自我,让来访者成为一个健康、成熟而能自我实现的人。

意象对话技术讲义

泉州心理在线(2005/12/10):下面这段文章根据朱建军培训班录音资料整理,由于现在手头上有了它的全文,所以今后将分次将它传上来,给大家分亨,题为“意象对话技术讲座连载”。第一篇将直接用本文章进行链接,其余各篇将陆续与大家见面。


元月一日上午




今天挺高兴来华师大,华师大是我的母校。我的硕士和博士都是在华师大读的,回到母校和在别处讲感觉不一样,感觉格外愉快。意象对话技术是我90年代初试着做,偶尔有这么一个想法,然后试着做,后边试的比较多的,技术比较成型的是在读博以后,自己也在做,咨询时也做,那段时间在叶老师的咨询中心,他为我提供条件,今天在这里和他一起讲格外高兴。今天是元旦,首先祝大家新年快乐,我为大家和我感动,放假期间都不在家休息,来这里学习,这是什么精神,其实干心理咨询这行真的需要一种对它特别有一种兴趣,最好是上瘾的感觉,才能是好的心理咨询者,不能是上班这样,下班就扔脑后去了。


更重要的东西是自我分析,我是心理动力学这一派的,我认为非常非常非常重要的是自我分析,一个心理咨询师如果心理分析没有,技术学多少都是白费,自我分析做要花很多功夫很多精力,但我认为值得,这样做以后钱我可能赚得不是最多,但我活得很明白,是很好的感受。我建议大家不要记笔记,学意象对话记笔记会分心,重要的是全神贯注去听。心理学研究有一个说法假如你把东西记在纸上了,脑子就会忘,潜意识觉得我已经记在纸上了,脑子记的就弱,记在纸上的东西是没用的。以我的经验,真正坐在咨询室面对一个来访者,你就是去做,想用什么方法就用什么方法,我打一个比喻,过去人们习武以后去上阵时,你在想我这是太极多少式,接下来是多少式,在你想的工夫,你就被他打死了,那时想法只有一个怎么把他打死,在这个过程中你平常所学自然就会用出来。我们做心理咨询坐在那里就是一个想法就是弄懂他是怎么一会事,我尽可能帮他改善,这就是我们的目标,该用的方法,你真学好了自然就会出来。不记笔记是我们的规矩,还有自我分析也是我们的一个规矩,我在北京有一个人跟我学了很长时间,初级班、中级班、周末的活动,技巧玩得很熟练、很漂亮,我的很多学生都去问他哪个技巧怎么用,问他比问我都快,但我现在不认他,我说你别出去给做意象对话,因为他死活都不做自我分析,当然有他的情结,我们都知道他是害怕,我说你在害怕的时候不弄清自己的情结,你出去做意象对话肯定出问题,他会有一个隐藏的问题对来访者有消极影响。反过来,有的人他自己功力不错,意象对话技术不知道多少,就一样两样,他拿出去用就用得满好。比如张家学他满感兴趣,就给他一个病人试着做,其中有一个情况他也不知道怎么处理,就懵着处理,后来把结果告诉我,我说做得满漂亮的嘛,就应该这么处理,他就是根据直觉去做的。所以不要记笔记,要拿学到的东西多练。老早之前我去学催眠,一百多人,几年之后大家碰到,会催眠的不超过5个,因为他们不练,出去做两次失败了就放弃了,这样永远学不会。这就是开场白,挺长的,但很重要。


下面是意象对话的基本理论。意象对话的根子是从心理动力学来的,我最喜欢和受影响最大的心理学家其实是荣格,心理动力学的一个基本思想也是意象对话很适用的就是心理能量学。我们的一些本能在受到触动以后就会从心里冒出来,如果能量做了它想做的事情,就完了,不会有什么心理问题,比如弗罗伊德所说的性能量,一个成年人碰上了一个对他有吸引力的异性,性能量就冒出来了,正常情况下不一定要有性行为,比如找异性聊天,去舞会跳舞,一定要消耗这个能量,把它用光就完事。但是假如这个能量被另一个能量所压住,比如一个中学女生,从小家教特别好,她就有一种想法作为一个好学生我就不应该有男女这方面的愿望,结果上了高中有了,在教室里看到一个大学刚毕业的特别帅的男教师,脑子里就产生了性的欲望,但马上就想我怎么能有这种流氓的想法,我本来是一个好学生,这就产生了弗罗伊德所说的性压抑,这就出问题了,一直在这里压着,弗罗伊德所说的性能量可以简单理解为水,从这里不断流出水,压抑就是用大坝堵着,这会产生什么情况呢,水越积越多,大坝就有决堤的危险,就得加大、加高,进一步加强压抑,结果水就更高,到了某一时刻就有出现大坝已不够结实了,太高了有倒的危险,结果她害怕,这就是钟友斌先生管它叫对人恐怖症,她害怕决堤,就会采取防卫手段,既然我看这个老师会有性的冲动,就不看这个老师,避开,但因为水积得太多了,就会往两边漫,行为主义叫泛化,看别的男老师也会产生性冲动,一开始不会但现在会了,怎么办呢,就不看男老师,接下来男同学也不能看了,光看女同学没事了吧,不行,怕女同学看出来我是一个不正经的女生,所以女同学也不见,那么就谁也不敢见了,这就是我们所说的症状,这时来找心理咨询师请你帮助我加固这个堤坝,让我从此不会产生这么流氓的想法,这是她想让我们做的事情,当然我们不能帮她做这个事情,因为加固只是延缓,过几天能量继续增加,大坝还是会垮,所以我们就得一点一点把坝削低,把水释放出去,这就是我们要做的事情。


学员:你怎么削低她的坝?


朱:这就是要减低她的超我。比如钟友斌先生,他儿子手淫,在他多次启发之下终于坦白了,说我有一个特坏的毛病,就是有时候手淫。钟友斌听了说,你老爸年轻的时候好象比你还厉害。


学员:有没有可能导致他儿子天天手淫?


朱:有可能,但天天手淫有什么呢?又不会死人,也不会害别人,强奸妇女是不行的,他压着自己不手淫的时候其实还是手淫的,他一边手淫一边自我谴责,内心有很大的冲突,很焦虑,现在他手淫还手淫但没有压力了。我们削弱这个大坝不是削到零,完全没有压力了,我们可以告诉他有道德是行为上不做坏事,而不是脑子里也没有坏念头。钟先生这句话就是说你看我这样一个人,一个很权威的心理学家,受人尊重的人,一样年轻时有过手淫的经历嘛,有这个想法是正常的。


学员:有的来访者他不愿意这样做,他很恐惧。


朱:这实际是一个技巧的问题了,我今天不想多讲这个,简单点,对这类问题在你对他讲这些事情的时候,关键是咨询师的态度,她说她不行了,一天到晚想的都是那什么(她压抑得太厉害了,不会说性字),什么都能让她联想到那什么,我已经成为一个不可救药的人了,我在和她谈的时候用一种很轻松的语气,关键是语气,"哦,你现在一想什么都想到和性有关,是吧?"我这么说的口气,而且用了性这个字,你可以让她谈,谈出一点呢,"哦,你想到这个了啊"用一种很轻松的口气,让她从你这里感受到,这个东西不是那么有所谓,但也不是完全无所谓。

学员:很难把握的。

  朱:这就是要咨询师不断去......,功力就在这里。这是最简单的。

  学员:这需要时间。怎么削弱她的坝......

  朱:我刚才讲的是理论,你说的是具体方法。

  叶斌:这个坝是怎么筑起来的?是她生活中重要的人帮她筑起来的,你是否是她生活中的一个重要的人呢?你和她建立的关系是一种什么样的关系?这个很重要。你的力量不够强的话,效果就会差一点。我是讲影响力的,一定要有很强的影响力,才能做得好。建立良好的关系有多种方法,不一定是好的态度。

  朱:对,不是说一个好的心理咨询师就要微笑着,前倾着,象书上讲的那样,不一定。人本是个好东西,但误会了以后很害人。要因地制宜地去表现,针对这个来说,如果你咨询师本身有一点情结在里面肯定不行,这些都很重要。具体说是神态,我一般在这种情况都是后倾着,(两手在脑后交叉),"你说什么,手淫啊,你都怎么手淫啊,一般你都喜欢早上手淫还是晚上手淫呢?一天几次?感觉怎样?"就问这些东西,很随便的态度。我本身就是她的一个很重要的人,比如一个对人恐怖症,总喜欢盯着异性的胸部,想我怎么这么流氓呢,我就说男人都喜欢这样做,你要让我看画报,一个胸部特丰满的我也特喜欢看,但我这不是症状,为什么呢,我内心没有那么强的冲突,我就用这种态度表示这没什么,那他的坝就会减低,那他以前为什么不敢减低呢,他感到一减低就完了,洪水猛兽。


意象对话技术在人际交往中的运用

意象对话术在人际交往中的运用互访游戏这个练习的运用,是帮助你增加对朋友的理解,朋友之间最重要的是相互了解。很多朋友之间有矛盾,都不是因为任何一方有恶意,而是因为相互之间有误会。意象对话可以帮助朋友相互理解。这个练习需要两个朋友一起做。引导的方式是想象出看房子。一开始大家都放松坐好,当然,如果是一起在郊外玩,一起躺在草地上也是可以的。只要放松就可以。想象的内容是,双方互到对方想象出的房子中访问。一方先做引导者:我们做一个想象的游戏。请你闭上眼睛,放松,不要刻意去想,只听我的引导,等待着,你眼前会出现一个画面。不要担心看不到画面,看不见就继续等,任何人都可以想象出画面来。画面也许不一定清晰,没有关系。在对方想象的同时,引导者自己也同时做这个想象。请想象你走在路上,想象到了就告诉我。你想象中的路是什么样子的?被引导者想象出来的路是什么样子的,引导者也跟着想象。当被引导者说想象到了后,引导者可以先让他在想象中的路上走一小段。引导者说:想象看到前面有一座房子。这个房子是你的家。注意,你看的房子不是你生活中实际住的房子,是一座想象中的房子。它的样子不是你实际的家的样子。不要想房子应该是什么样。放松,等待房子的形象自己出现,出现的房子是什么样子的都可以。当你想象出房子后,告诉我这是什么样的房子。等到被引导者想象出一座房子,引导者也跟着去想象这房子。引导者:假设这房子是你的家,想象我现在来到你的家门口,想到你的家里去看看你,你想象下面会出现什么事情?下面,两个人可以在想象中共同构想一个故事,主题是引导者到被引导者家中去访问。……从这里面可以发现双方的偏好,也可以发现双方交往的模式。这个想象中的访问过程实际上是这两个人心理交往过程的象征性的体现。如果双方善于做分析,则可以做一些分析。如果不善于做分析,也可以不分析,只是把这个游戏做成一个双方心理交流的机会。在这个过程中,会出现一些问题。这些问题就反映了双方不同的心理。当这个想象结束后,还可以交换一下,引导者变成被引导者,然后访问对方的家。互访游戏在关系越好的朋友之间做,效果越好,友情会加深。假如这两个人平时有矛盾但是矛盾隐含着,最好不要做。因为这个游戏会把隐含的矛盾表面化。游戏中可能会出现人际冲突。你也试一试??

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