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良言 国正天心顺，官清民自安； 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 也说国正天心顺 说起“国正天心顺”这句话，很多人都会讲，但是若问它到底是什么意思，恐怕就有很多人含糊不清，回答不上来了。 这不，那天为了调查一下人们对这个词的理解，我就登陆百度搜索，点击“天心”这个词，可是让我始料不及和哭笑不得的是，在被打开的网页上，居然尽是些“天心少女，妩媚一露”的段子。哎呀！咱老祖宗创下的这么幽默高雅的词儿，竟被现代的一些人糟蹋的如此卑俗下流，要说咱中国文化的未来，也着实不容乐观啊！ 那么“国正天心顺”到底应该如何解释？说来话长，还真得从头谈起！ 宇宙的化生 首先了解一下咱老祖宗的宇宙观和生活观吧。 宇宙之初为无极，无极而太极。 太极动而生阳，动极而静；静而生阴，安静而复动。一阴一阳，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。 这个阴阳可理解为功能，古人还把它名曰气，这不同于我们现在所说空气的那个气，它是宇宙的本源物质；流行运动的就是阳，静态静止的就是阴。 阴变阳和，而生水火木金土。五行之气顺次部署，四时就运行起来。五行，统一于阴阳；阴阳统一于太极；太极的本源是无极。五行产生出来，各自有各自的本性。无极的“真”，阴阳五行的“精”，神妙的结合、凝聚，乾道生成男性，坤道成女性。二气交合感应，产生 了万物。老子解释说这就是“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 圣人规定出中正、仁义，并且以静为主导（无欲所以能静），建立了做人的标准，所以圣人的德行与天地相同，光明如同日月，有秩序如同四季，洞晓吉凶如同鬼神。君子修养这些，所以吉祥；小人违背这些，所以凶险。 总之，就是这样，宇宙的化生像是一颗石子，投入平静的一洼湖水，荡起层层涟漪，世界你中有我，我中有你。若问天心究为物，又恰似最初的那一点玄机。 天地万物一气贯通 《内经》说天精地形与人，皆由一气而相通：“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经（人体经络）为川，肠胃为海，九窍为水注之气。” 人的产生，起于元气化形，即“自无而有”，无指先天之气，有指后天所化之形。元气，又可名曰元神，为“元始之祖，先天地生”，它“圆而无隙，寂而不动，感而随通，虚而生神”，是人体的生命之源，又是生命活动的物质基础。 说到底，天地万物一气贯通，天之气就是人之气，人之体似天之体。宇宙大天地与“人身小天地，真无一毫之相间”（张介宾《医易义》）。这和现代科学天人同构论，宇宙全息论的一些观点基本一致。 人天感应 首先，一起玩阅史书中的一些记载。 《汉书 天文志》曰：“阴阳之精，其本性也，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，犹影之象形，响之应声。是以，明君，睹之而寤，伤身正事，思其咎谢，则祸除而福至，自然之符也。” 司马迁《史记 天宫书》自始至终，也是无不贯穿着天文异变对人世社会产生重大影响的主旨。他不但稽之于古，而且证之于今，所谓“究天人之际，探古今之变，成一家之言。” 《明史 景清传》一段记述，用现在话讲，那真叫忽悠的更玄。 明成祖“靖难”之师攻入南京城，建文朝中许多大臣殉难而死，景清原来是建文皇帝亲信谋士之一，且与方孝孺等忠臣事先相约“万一城破，一起殉国。”不料城破之日，方等均不屈而死，唯景清投降成祖。成祖使之官复原职，随班朝见，虚与逶迤，不少日子。 一天早朝，景清穿红色，怀利刃，意欲行刺成祖。可是，此事却早已被星占家提前发出了“红色预警”提示——“异星赤色，犯帝座甚急。” 其实，成祖早就对景清归顺表示怀疑，可以说早已有了戒备。这日早朝，独见景清穿红衣，急命卫士搜其身，见藏有利器，问他想干什么？景清奋起怒曰：“欲为故主报仇耳！”成祖怒，杀之，灭其九族。 天心的解释 邵雍说：“冬至子之半，天心无改移；一阳初动初，万物未生时。” 《太乙金华宗旨》说：“天心是人和宇宙万物的共同节律。” 《内经》说：“心者，君主之官也，神明出焉。” 于是，我们或可以得出这样的结论：天心就是宇宙的神明之官，它就应该和我们人心的感觉没有两样，譬如一个人饥了，寒了，饱了，热了，谁知道？心知道。小小脚趾扎根刺儿，疼痛难忍，虽说是处于身体的最末端，但也是“牵之毫发，动之全身”，心里马上就会有所全同反应。我想整个宇宙就像人体，哪痛，哪痒，哪热，哪凉，它都会有一定的感觉，似又可比喻为人的意识与神经，这个东西就应该算是天心了。 国正天心顺，官清民自安 那么，如何才能够使得天心顺畅呢？古人是这样进行总结的，首先是家国天下，政务生平，如此就会天心顺畅，祥瑞出焉，所谓“山出器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊薮”，白话意为“凤凰来仪，麒麟现瑞，物阜民丰，普天同庆”。 当然喽，这样的太平盛世也实在难得一逢，不易多见啊！历史上也总是“国祸天心乱”的时候为数较多，就像现在什么伊拉克，伊朗，朝鲜等地，才刚刚过了几天好日子，又开始天灾人祸，连绵不断，今天闹地震，明天发大水，真是民不聊生啊！ 那么，这又是怎么回事呢？记得老子曾做过这样一番解释：“师之所处，荆棘生焉；大兵之后必有凶年。”看来战争与战乱就是最根本的一个罪魁祸首啊。 不由得我又想起了几句小品台词，“苦不苦，看看人家萨达姆；顺不顺，瞧瞧人家克林顿！”最后，再来一起翻翻咱中国的历史，看看咱现在中国人的生活，虽不见得是什么盛世，但倒也是太平少事啊。还有过来人的那些感慨：“宁做太平狗，不做乱世人！”听一听，真是多么可悲！因此，现在咱们大家也该很知足啦！ 再来看怎么样才能够国正呢？其实接下来的那句话，就是一个答案：官清民自安。一个国家，如果没有贪官污吏，当官的个个禹舜陶唐，全心全意为人民服务，那么，国家自然安泰，百姓自然宁康。所以呢，“国正天心顺，官清民自安”这两句话通常也就连在一起来说了。 紧接着后面还有两句：“妻贤夫祸少，子孝父心宽”。其实，这都是有连带关系的，咱不是都讲大河没水，小河干吗？实际上，反过来看小河缺水，大河也得干，这就是家国、天下，小家、大家的关系。 家家太平，才能够天下太平；一家不扫，何以能扫天下？一家能治，方能够“齐家，治国，平天下”。 在这里夫妻之间，父子之间，用祖宗的观点看，就又形成了一个个小宇宙，小世界，小太极。夫、父就又成为了两个小天心。等到所有的这些个小天心都顺畅了，也就是孔子所描述的那个理想境界“君君，臣臣，父父，子子”，各安其位，各司其职，最后也就算是彻底的天心顺畅，世界大同了。 醒语 言行拟之古人则德进，功名付之于命则心闲； 报应念及子孙则事平，受享虑及缺乏则用俭。 |
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