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孙子心法与金融操作
问：战争是一门艺术，凡是艺术都有心法，请问孙子兵法的心法在哪里？如何应用到金融操作上？
答：孙子兵法的核心思想，刘伯承归纳得最完美，他说，孙子兵法的核心思想只有两句话：趋利避害，奇袭歼敌。如果你不明白利害，熟读兵法也是枉然，如果你无法奇袭歼敌，那也只是善于纸上谈兵而已，必须两者都做到才算对于兵法有具体心得。 说明：道德经是孙子思想的根源，所以孙子兵法一开宗明义就指明，道、天、地、将、法是兵法的五大要素，把道作为兵法的第一要素，因为只有对于道的本体有了深刻的体悟之后，才能把天、地、将、法的核心精神融会贯通，变成功夫成片，而不是点的领悟而已。道德经强调用兵要以恬淡为上，孙子也强调，不战而屈人之兵，善之善者也。道德经强调以柔克刚，上善若水，孙子也强调，兵形似水，要避实击虚。道德经强调吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺，孙子强调胜兵先胜而后求战，强调将军之事，静以幽，正以治。易其事，革其谋，使人无识。其二者精神的连贯性是昭然若揭的，修道人当大军师往往可以屡建奇功。道就是孙子兵法的核心思想之一，如果对于道体悟很深，不必经过军事历练，就可以统帅三军，历史上的例子最有名的就是姜子牙、诸葛亮、刘伯温等道家人物。 入道之后，见胜才有可能。夫未战而庙算胜者，得算多也。未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。预见胜负的可能是算的最大功能。多算就是算得深远，少算就是算的浅近，而不是算多算少。只有算得深远，才能进一步做到上兵伐谋，伐谋是成本最低的作战方式。如果伐谋成功，伐交、伐兵、攻城就相对容易。如果伐谋的功夫很低，就会流于伐兵的硬拼，成本就会大为提高。用军事来征服，伐兵是少不了的，只是成本的高低而已，但金融时代，伐谋可以透过市场来直接运作，不会血流成河，但会出现金融危机，每次危机都是一次金融伐兵的结果，而攻城改成攻克国家，例如日本在1990年的地产泡沫危机，1991年的苏联解体，1997年的东南亚金融危机都是被攻克被掠夺的国家，下一个接受金融挑战的国家极可能是中国。过去因为金融不开放，避开了被攻击的可能，但如果金融国际化一直进行下去，迟早会面临西方金融力的巨大挑战。如果不能在完全开放前大幅提升金融力，日本的悲剧可能在中国重演，只是花样翻新而已。 孙子兵法把战争胜败之关键归结于道的体悟能力，道的高低决定德的多少。没有道就没有德，道是德的根源，德者得也。目前全球的金融掠夺能力正在不断升级，只有知己知彼，知天知地，才能迎接这一巨大挑战。 |
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