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清明祭扫不应背弃传统伦理与现代文明 [ 来源：中国民族宗教网 | 发布日期：2012-04-04 ] 中国是一个有着深厚传统伦理习俗的国度，清明祭扫，已经成为一种传统风俗，刻入到无数国人的灵魂之中。清明文化的影响，历久漫长，到了今天这样的时代，也注定将打上太多新的烙印。如何在这样传统节日中注入健康的文化因子，以提升整个社会的文明程度，其实是一个重要的时代课题。 今年清明呈现出来的种种殡葬祭扫怪象，却让我们看不到半点“清明”，只见“混沌”。天价墓、高价哭坟、雷人祭品这样的“三宗罪”，即是清明传统节日被注入无聊低级丑陋习气的表征。清明作为我国的二十四节气之一，最讲求清净与文明。这个节日最大的文化价值内涵，一方面体现在基于传统伦理的祭拜扫墓；另外一方面则是清明传统踏青的陶冶心灵，愉悦情感。 “清明”，最不应背弃的，就是传统伦理与现代文明。无论是选择祭拜祖先，还是作为假日休闲，都不应亵渎“清明”两个字包含的庄重与文明。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”中国人非常讲究伦理情感，祭祖和扫墓，必须保持起码的庄重。给逝者送上纸做的“小三”，烧个纸扎iPhone，这实际上是对科学文明与情感伦理的双重不尊重。雷人祭品没有半点科学认知，尽显腐朽庸俗。拿虚妄伪饰的另类祭品来“糊弄”逝者，其实极大地污损了传统清明进行缅怀、纪念和感恩的节日内涵，很不文明。 尽管说传统清明走到今天，需要通过对节日文化价值进行创新，以使这个节日在“自身传统”中寻找到更好的“有机发展”。但创新绝对不是要抛弃传统文明的内核，绝对不是背弃传统伦理的本真，恰恰相反，要增加清明节日的礼仪性、象征性、情感性、伦理性等方面的综合力，使传统节日实现向现代节日转型，就必须使传统伦理与现代文明的力量都得到最大程度提升。帝皇级墓园和天价骨灰盒、高价哭坟、“雷人”祭品，这种与祭扫殡葬相关的恶俗，恰恰在以极大的腐气与庸俗，削减着清明节日的伦理文明。 社会的发展，让人们生活状态发生着巨大的变化。尽管如今清明节已经被定为法定节假日，但受客观社会环境的制约，还是有很多清明无法回乡扫墓寄托哀思。替人扫墓、请人哭坟，这些节日市场现象的出现，某种程度也多少能够体现一些人对祖先、亲人、故友的缅怀凭吊之情。只不过，这样的祭扫行为，实在没有多少理性与文明的含量。今天人们到底应该如何进行清明祭扫，需要一种良性的公共文明去引导。 每一个人的清明，都可以选择属于自己的方式去寄托哀思。只要在内心恪守着对传统伦理的敬畏，只要真正尊重现代文明的精神价值，不论身处怎样的情境，你都可以拥有属于自己有质量的清明，让内心更加清洁而明净。比如，外乡人过清明，可以在家中挂上先人遗像，献花、默哀、祝福，内心铭记逝者教诲，感激故人恩情，心里遥寄哀思，都可以寄托哀思、诉吐衷情。而对天价墓、“雷人”祭品以及高价哭坟这类扭曲传统文明的商业行为，相关部门单位也应通过有效的监管，让庸俗陋习远离人们的生活。传统节日的现代继续，应该更加文明开放。 “万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”《岁时百问》中如此表达清明。时代发展，给清明这样的传统节日注入很多新元素，而这些元素，必须传承文明，而不是庸俗鄙陋。现在，必须让清明祭扫助推传统伦理与现代文明进行良行接轨。 来源：燕赵都市网 （编辑：张世辉）
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