《米友仁兰亭跋》拓本
《米友仁兰亭跋》，出自《渤海藏真帖>第五卷。
《渤海藏真帖》于明崇祯三年(1630年)由陈元瑞(息园)编次，章镛摹勒。此帖汇辑了唐、宋、元各家法书。全八卷，卷首有目录。卷一为钟绍京书。卷二为褚遂良、陆柬之书(图1、2)。卷三为卷蔡襄、苏轼书。卷四为蔡京、黄庭坚、米芾书。卷五为米芾、米友仁父子书。卷六至八为赵盂頫书。
据张氏《善本碑帖叙录》云：“初拓本目录，末页字完好。褚千字文首无断纹，赵千字文无断裂纹。”
此帖摹勒较精，尤其卷一《灵飞经》最为可观。流传颇广。
国家图书馆藏最佳者为：清乾隆拓本，八册，王六温题签，钤“王六温印”、“玉如”等藏印。
米友仁（1074-1153），南宋，一名尹仁，字元晖，小名寅哥、鳌儿，黄庭坚戏称他为“虎儿”，并赠古印和诗：“我有元晖古印章，印刓不忍与诸郎，虎儿笔力能扛鼎，教字元晖继阿章。”晚号懒拙老人，祖籍山西太原，迁襄阳（今属湖北），定居润州（今江苏镇江），系米芾长子，世称“小米”。书法绘画皆承家学，故世称“大小米”。 米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。
米友仁《动止持福帖》，纸本，33.1×59.6cm。北京故宫博物院藏。
《动止持福帖》又称《至性帖》，行书尺牍十五行，蓑衣裱，因经割裂而或有缺字所以文句有不甚通顺处。帖后有元人何谦光跋，称之为“笔底龙蛇飞动，纨素间虽颜筋柳骨未有能出其右者。”虽系赞美之辞而实不得要领，反不如《书史会要》所评：“作斜弩之笔，一字皆成横欹之势。”笔法颇类其父，注重结态造势，以险求夷，欹侧生姿。但也有自己的特点，较之老米书笔笔压纸、笔笔离纸的沉着痛快，小米书没有那般笔势凌厉，而是笔画柔和，结体收敛，显得有些紧迫、局促。
鉴藏印记：元代“郭氏秘玩之印”（朱文）、“审定真迹”（朱文），明代“孙琦之印”、“翰墨林书画章”（朱文）等。
历代著录：《式古堂书画汇考》、《大观录》。
释文：
友仁皇恐顿首再拜，宗丞学士至性坐右。即日伏惟节抑顺变序之迁，动止持福，不胜驰情之深。自承庐同封茔次，既未经百日，义不敢遣人上问。忽承来过张罗之苍，复奉手况，具审即。远在郊外。友仁例不讲人事，无由诣见，伏纸弟深思跂而已。谨奉手启上复。不宣。友仁皇恐顿首再拜，宗丞学士至性坐右。
米友仁《文字帖》，纸本，25.8×21.2cm。台北故宫博物院藏。释文：
友仁悚忽 承录文字深荷 勤意并候 面谢 友仁悚忽再拜
