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（一）
一个人活在人世间的时间非常短暂，在这个世俗的社会中，为工作，生活，名誉，金钱等等而拼搏，到头来真正能够得到的是什么呢，是物质和精神方面的东西吗？但是我们最终都会弃它们而去，有时候感觉活在人世是非常虚空的。然而我们追求目的过程是真实的，是我们自己能真切感受到的，我们应该去把握这个过程。一个人活在世上是否成功，是看我们是否了解并且喜欢内在的自我，是用自我满意度，而不是用地位，金钱，荣誉来衡量。
能认识自己是非常困难的，身在尘俗中的我们能有几个能认识自己，都说旁观者清。能认识自己就能轻松把握自己，举重若轻，这时候的你身心都是自由的，没有任何东西能够束缚住你。通过去认识周围的人，认识到自己存在的差异，不断地认识自我，我们都在朝着这样的境界去追求。
从另一个层面上来说，每个人都有自己的精神世界和世俗的世界，当我们侧重某个方面久了，就会去寻找自己的另一面，这大概就是返朴归真吧。
有时候你的肉身是被束缚着的，可是你的精神世界是自由的，没有人能限制的了你。你可以天马行空，任意驰骋。而有些人的肉身是自由的，可是精神却是非常虚空的，他的精神世界是狭窄的，他的灵魂无法走远。
（二）
人经常感慨时光流逝的太快，不知不觉一天，一周，一年……，光阴荏苒，转眼已经人到中年。我们会很自然想起从小读过朱自清先生的散文《匆匆》中写到“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我们察觉他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边跨过，从我脚边飞去了。”时光一去不返。
能够把握时间的人其实就能把握自己的命运，但能有多少人能够把握自己的命运。现在大家都在为名忙，为利忙，无谓的交际，效率低的工作等，时间在不经意间被我们浪费了，大好的青春年华已经不复存在，能把握的只有现在。即便如此还是有许多的垃圾时间不能利用。前段时间，听一位老师感叹到，他每天从市区去大学城上班，来去基本快要两个小时，而且他负责学校一定的行政事务，一周去五天就是十个小时，一年就是很大的数字了。因为车上有人谈天，这十个小时既不能看书，也不能好好地认真地思考问题，只有看它流逝。这样下去他只有考虑在学校附近买房了，可以潜心写点东西。我们要做的只有从现在开始，把握每一天，踏踏实实做好每一件事，提高自身的工作效率，闲余时光去做自己感兴趣的事情。
人的生命太短暂了，有些人在事业上取得巨大的成功，我们不用去羡慕他们，因为他们也曾经为此付出过巨大的艰辛和努力，有句话说的好，“临渊羡鱼，不如退而结网”。在日新月异的今天，我们要去学习，掌握的东西实在是太多了，在知识面前我们实在是太渺小了，虽然不能面面俱到，在某一个领域内，有朝一日我们能够打开其中的一扇窗户，就有可能领略到其中无限的风景，我们的视野会为之一亮，这样的境界不正是我们所追求的吗？
（三）
从汩汩坠地的婴孩到长大成人，从身体上来说只要发育正常，年满１８周岁就是成人了。为此，许多学校还举办成人仪式，成人之日他要担负起应有的义务。从民法上理解：他具有了完全的民事责任，可以独立进行民事活动，是完全民事行为能力人。而刑法则是已满１６周岁的人犯罪，就应当负刑事责任。
一个人生理上的成熟并不代表心智也成熟了，并非说年满１８周岁他的心智也该成熟了，然而事实上并不是这样，一个人的心智成熟是渐进的过程的。这道理与喝茶有共通之处，假如刚泡的一杯热茶，尽管它清香诱人，使你忍不住要马上去喝它，然而往往是心急吃不了热豆腐，太急你会把自己的嘴唇给烫坏，你只有耐着性子，刚开始你只能稍微泯一小口，随着它温度慢慢冷却下来，你才可以真正仔细品味出它最美好的味道。
（四）
生活的磨砺是最能锻炼人促使人心智的成熟，换句话说人的成熟是要付出一定代价的。俗话说穷人的孩子早当家，也正是这个道理。当一个人没有了任何的依赖，他只能依靠自己去创，去干，其中可能会遭遇到各种各样的人生，有些人沉沦了，有些人从此走出困境。但不管是怎样的经历，都会促使你走向成熟。前段时间播放的电影《霍元甲》就是反映了他，从少年的争强好胜到要成为“津门第一”直至家破人亡，惨痛的教训下他开始反思，最后才走向成熟的。
其实现在的我们已经，经过了时间的冷却，沉淀。经历风风雨雨，坎坷，为生活，为事业奔忙，当我们每一次穿过在泥泞，荆棘中，走出风雨的时候，回顾头来看看所走过的路程，都为能战胜自己和所拥有坚强的毅力，恒心所激动所震撼，因此对社会，对人生都会有自己独特的视觉与观点，阅读每个人就是阅读一个人的人生长卷。
（五）
每个人有自己特有的生活方式，有的人喜欢热闹，有的人喜欢静处；有的人喜欢轰轰烈烈，有的人则喜欢平平淡淡；有的人爱好广而杂，而有的人则是少而精。正是这样的差异性，多样性构成了我们这个丰富多彩而又纷呈复杂的多元社会。
在这个充满物质诱惑的世界里社会中，我觉得简单的生活是值得推崇的，一个以经济发展为主流的社会，要保持一颗简单的心境是非常不易的。观察我们生活的周围，绝大多数人还是要为生计而疲于奔波，为名，为利，周旋于社会，家庭，工作之间，就是那种人在江湖，身不由己的情形是最好的诠释。我并不排斥物质，精神生活是建立在物质生活之上的，但物质生活不能成为约束我们的桎梏。简单的生活就是率性而为，以舒适为原则，穿衣并不一定要名牌，适合自己，舒适就行，不一定要住高楼大厦，但要住得舒心。
我认为过简单生活一定要有自己的精神基础，如果没有自己内心的宁静，或者说没有丰富而充满活力的精神世界，走到哪里，都不可能找到纯粹的宁静的世界。简单生活就要有陶渊明那样的心境，“问君何能尔，心远地自偏”。要简单的生活就要淡泊名利，宁静而致远。看到别人升官发财你不必眼红，他们每天在官场周旋，勾心斗角，就连应酬也会成为他们的一项负担。正如老子所说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
生活如戏，把复杂的事情简单化，把日子过得简单，把感情也过滤得简单，把心沉静下来，就像天上的流云，让人生在不经意中来来去去。
（六）
人的一生就是在不断的得到与失去的过程，一般人认为得到越多越好，失去的越少越好，可是这并不现实，得与失是相对的。
失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。我们失去春天的青翠，我们收获了丰硕的金秋，我们失去了青春，却收获了人生的真谛。
得既是一件好事，也许得到这样，那样的结果是你所孜孜以求的，但是人的欲望是永远也不会满足的，你会竭尽所能不断地向自然、社会索取。你获得了成功，你获得了高贵的社会地位，你出人头地了，但是不知不觉中也许你，已经失去了你的青春，健康，朋友，甚至是生命的代价。这样的事例我们不绝于耳，如王均摇的英年早逝不是一个最好的例证吗？我们在得到某些东西的时候，我们不知不觉失去了别的东西。得与失只在你的一念之间，我们意以为得，就是得意，意以为失，就是失意。人的一生最大的得是生，最大的失是死。“人生一世，草木一秋”生命是短暂的、脆弱的、无常的，生命易逝，美好的东西总是难以持久，需要我们去呵护，我们不仅要直面生命残酷的勇气，更要有珍惜生命的实际行动。
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