【详解】《周礼·春官》说：“太卜掌三易之法，夏曰连山，殷曰归藏，周曰周易，其经皆八，其别皆六十有四。”据说连山和归藏早已失传，本书介绍是的《解定》和《透解》所载。二者所配六十甲子连山卦相同，惟《解定》配于平分龙之下，而《透解》配在透地龙之下，透地龙是格龙用的，而平分龙只能用作分金。
所谓连山，即是二山相连的意思，因为先天八卦的卦位，艮山在后天八卦乾宫的位置，即西北方，连山卦在六十甲子配的卦位，艮卦也在后天乾宫内的庚戌龙，这样先天艮卦的卦位和连山山山艮卦是同一个宫位，即西北方，所以称为连山卦。
连山卦的作用，在于旺相分金，若以百二十分金的丙丁庚辛旺相而论，则应当配在平分龙的下面，因为平分龙是专作分金用的。但是郭杨曾地理术以乘生气为主，即是以乘七十二龙的龙气为主，就应当配在透地六十龙的下面，因为透地龙与穿山虎各龙的占周天度数虽然不同，但在分金线上基本上是一致的，即是说穿山甲子，也是透地甲子。穿山丙子，也是透地丙子。穿山戊子，也是透地戊子……因此从乘生气的角度来看，就应配置于透地龙的下面，因为透地龙的丙寅龙是平分龙的甲寅龙，透地龙的戊寅龙，却是平分龙的丙寅龙。二者一属土，一属火，所乘龙气是不相同的。由于平分龙不作乘气用，只作分金用，所以应该是配在透地龙之下。
连山卦的装卦，是依先天八卦次序，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。巽坎艮坤四阴卦顺遁，震离兑乾四阳卦逆遁，以九六冲和装卦。
一、定内卦，六十四卦，名为大成卦，是内外两卦共六爻组成的。下面的卦，称为内卦，也称本宫卦。上面的卦称为外卦。
内卦，从冬至即平分六十龙戊子起，装阳卦以阴逆的次序，即依震四、离三、兑二、乾一的次序，次第装于后天卦位的坎艮震巽四宫。即，后天坎宫装震四，后天艮宫装离三，后天震宫装兑二，后天巽宫装乾一。后天离宫起配阴卦而顺遁装巽五，后天坤宫装坎六，后天兑宫装艮七，后天乾宫装坤八。
二、装外卦，即上卦，是外加的卦。以阴卦阴遁为序，外加内卦之上。乾坤坎离四正卦为老亢不交而不入外加卦。
六十龙配连山卦
坎宫（自戊子龙冬至起）
戊子龙，内震四，外加坤八，为地雷复，
庚子龙，内震四，外加艮七，为山雷颐，
壬子龙，内震四，外加坎六，为水雷屯，
乙丑龙，内震四，外加巽五，为风雷益，
丁丑龙，内震四，外加震四，为雷雷震，
己丑龙，内震四，外加离三，为火雷噬嗑，
辛丑龙，内震四，外加兑二，为泽雷随，
癸丑龙，内震四，外加乾一，为天雷无妄。
艮宫
甲寅龙，内离三，外加坤八，为地火明夷，
丙寅龙，内离三，外加艮七，为山火贲，
戊寅龙，内离三，外加坎六，为水火既济，
庚寅龙，内离三，外加巽五，为风火家人，
壬寅龙，内离三，外加震四，为雷火丰，
乙卯龙，内离三，外加兑二，为泽火革，
丁卯龙，内离三，外加乾一，为天火同人。
震宫
己卯龙，内兑二，外加坤八，为地泽临，
辛卯龙，内兑二，外加艮七，为山泽损，
癸卯龙，内兑二，外加坎六，为水泽节，
甲辰龙，内兑二，外加巽五，为风泽中孚，
丙辰龙，内兑二，外加震四，为雷泽归妹，
戊辰龙，内兑二，外加离三，为火泽暌，
庚辰龙，内兑二，外加兑二，为泽泽兑，
壬辰龙，内兑二，外加乾一，为天泽履。
巽宫
乙巳龙，内乾一，外加坤八，为地天泰，
丁巳龙，内乾一，外加艮七，为山天大畜，
己巳龙，内乾一，外加坎六，为水天需，
辛巳龙，内乾一，外加巽五，为风天小畜，
癸巳龙，内乾一，外加震四，为雷天大壮，
甲午龙，内乾一，外加离三，为火天大有，
丙午龙，内乾一，外加兑二，为泽天夬。
离宫
戊午龙，内巽五，外加乾一，为天风姤，
庚午龙，内巽五，外加兑二，为泽风大过，
壬午龙，内巽五，外加离三，为火风鼎，
乙未龙，内巽五，外加震四，为雷风恒，
丁未龙，内巽五，外加巽五，为风风巽，
己未龙，内巽五，外加坎六，为水风井，
辛未龙，内巽五，外加艮七，为山风蛊，
癸未龙，内巽五，外加坤八，为地风升。
坤宫
甲申龙，内坎六，外加乾一，为天水讼，
丙申龙，内坎六，外加兑二，为泽水困，
戊申龙，内坎六，外加离三，为火水未济，
庚申龙，内坎六，外加震四，为雷水解，
壬申龙，内坎六，外加巽五，为风水涣，
乙酉龙，内坎六，外加艮七，为山水蒙，
丁酉龙，内坎六，外加坤八，为地水师。
兑宫
己酉龙，内艮七，外加乾一，为天山遁，
辛酉龙，内艮七，外加兑二，为泽山咸，
癸酉龙，内艮七，外加离三，为火山旅，
甲戌龙，内艮七，外加震四，为雷山小过，
丙戌龙，内艮七，外中巽五，为风山渐，
戊戌龙，内艮七，外加坎六，为水山蹇。
乾宫
庚戌龙，内艮七，外加艮七，为山山艮，
壬戌龙，内艮七，外加坤八，为地山谦，
乙亥龙，内坤八，外加乾一，为天地否，
丁亥龙，内坤八，外加兑二，为泽地萃，
己亥龙，内坤八，外加离三，为火地晋，
辛亥龙，内坤八，外加震四，为雷地豫，
癸亥龙，内坤八，外加巽五，为风地观。
坎宫
甲子龙，内坤八，外加坎六，为水地比，
丙子龙，内坤八，外加艮七，为山地剥。
三、配干支
依照《京房卦》取各卦爻干支如下：
甲子水地比卦，乙未乙巳乙卯，戊申戊戌戊子
丙子山地剥， 乙未乙巳乙卯，丙戌丙子丙寅
戊子地雷复， 庚子庚寅庚辰，癸丑癸亥癸酉
庚子山雷颐， 庚子庚寅庚辰，丙戌丙子丙寅
壬子水雷屯， 庚子庚寅庚辰，戊申戊戌戊子
乙丑风雷益， 庚子庚寅庚辰，辛未辛巳辛卯
丁丑雷雷震， 庚子庚寅庚辰，庚午庚申庚戌
己丑火雷噬嗑，庚子庚寅庚辰，己酉己未己巳
辛丑泽雷随， 庚子庚寅庚辰，壬午壬申壬戌
癸丑天雷无妄，庚子庚寅庚辰，壬午壬申壬戌
甲寅地火明夷，己卯己丑己亥，癸丑癸亥癸酉
丙寅山火贲， 己卯己丑己亥，丙戌丙子丙寅
戊寅水火既济，己卯己丑己亥，戊申戊戌戊子
庚寅风火家人，己卯己丑己亥，辛未辛巳辛卯
壬寅雷火丰， 己卯己丑己亥，庚午庚申庚戍
乙卯泽火革， 己卯己丑己亥，丁亥丁酉丁未
丁卯天火同人，己卯己丑己亥，壬午壬申壬戌
己卯地泽临， 丁巳丁卯丁丑，癸丑癸亥癸酉
辛卯山泽损， 丁巳丁卯丁丑，丙戌丙子丙寅
癸卯水泽节， 丁巳丁卯丁丑，戊申戊戌戊子
甲辰风泽中孚，丁巳丁卯丁丑，辛未辛巳辛卯
丙辰雷泽归妹，丁巳丁卯丁丑，庚子庚寅庚辰
戊辰火泽暌， 丁巳丁卯丁丑，己酉己未己巳
庚辰泽泽兑， 丁巳丁卯丁丑，丁亥丁酉丁未
壬辰天泽履， 丁巳丁卯丁丑，壬午壬申壬戌
乙巳地天泰， 甲子甲寅甲辰，癸丑癸亥癸酉
丁巳山天大畜，甲子甲寅甲辰，丙戌丙子丙寅
己巳水天需， 甲子甲寅甲辰，戊申戊戌戊子
辛巳风天小畜，甲子甲寅甲辰，辛未辛巳辛卯
癸巳雷天大壮，甲子甲寅甲辰，庚午庚申庚戍
甲午火天大有，甲子甲寅甲辰，己酉己未己巳
丙午泽天夬， 甲子甲寅甲辰，丁亥丁酉丁未
戊午天风姤， 辛丑辛亥辛酉，壬午壬申壬戌
庚午泽风大过，辛丑辛亥辛酉，丁亥丁酉丁未
壬午火风鼎， 辛丑辛亥辛酉，己酉己未己巳
乙未雷风恒， 辛丑辛亥辛酉，庚午庚申庚戌
丁未风风巽， 辛丑辛亥辛酉，辛未辛巳辛卯
己未水风井， 辛丑辛亥辛酉，戊申戊戌戊子
辛未山风蛊， 辛丑辛亥辛酉，丙戌丙子丙寅
癸未地风升， 辛丑辛亥辛酉，癸丑癸亥癸酉
甲申天水讼， 戊寅戊辰戊午，壬午壬申壬戌
丙申泽水困， 戊寅戊辰戊午，丁亥丁酉丁未
戊申火水未济，戊寅戊辰戊午，己酉丁未丁巳
庚申雷水解， 戊寅戊辰戊午，庚子庚寅庚辰
壬申风水涣， 戊寅戊辰戊午，辛未辛巳辛卯
乙酉山水蒙， 戊寅戊辰戊午，丙戌丙子丙寅
丁酉地水师， 戊寅戊辰戊午，癸丑癸亥癸酉
己酉天山遁， 丙辰丙午丙申，壬午壬申壬戌
辛酉泽山咸， 丙辰丙午丙申，丁亥丁酉丁未
癸酉火山旅， 丙辰丙午丙申，己酉己未己巳
甲戌雷山小过，丙辰丙午丙申，庚午庚申庚戌
丙戌风山渐， 丙辰丙午丙申，辛未辛巳辛卯
戊戌水山蹇， 丙辰丙午丙申，戊申戊戌戊子
庚戌山山艮， 丙辰丙午丙申，丙戌丙子丙寅
壬戌地山谦， 丙辰丙午丙申，癸丑癸亥癸酉
乙亥天地否， 乙未乙巳乙卯，壬午壬申壬戌
丁亥泽地萃， 乙未乙巳乙卯，丁亥丁酉丁未
己亥火地晋， 乙未乙巳乙卯，己酉己未己巳
辛亥雷地豫， 乙未乙巳乙卯，庚午庚申庚戌
癸亥风地观， 乙未乙巳乙卯，辛未辛巳辛卯
连山卦的应用：
连山卦的应用，《解定》说：“凡上卦遇艮震巽兑而成卦，遇艮者则阴阳冲和，配以丙丁庚辛，凡上卦遇乾坤坎离者，则阴阳纯一不交配以甲乙壬癸戊己，是为孤虚。”
经查对丁酉、丁卯二龙的上卦是乾坤二卦，属阴阳纯一不交。甲辰甲戌，乙未乙酉，壬申癸巳癸亥七龙分别是艮震巽三卦，属于阴阳冲和，不符合阴阳冲和配以丙丁庚辛，也不符合阴阳纯一配甲乙壬癸戊己。可见六十龙的配卦是不合规定的，是骗人的。
假设艮震巽兑上卦配于庚辛丙丁，乾坤坎离而配甲乙壬癸戊己，对于现代地理术的分金又可以起什么作用呢？
凡属卦例，对地理术来说是不起作用。
