五字要言
拳理极精细,勿以当儿戏.
欲学拳术者,先将基础立.
拳中基本功,有长即是师.
研究其理性,技击是其次.
万莫学死方,动作要有理,
不学招法手,与死方无异.
比如当大夫,尽学成方剂,
药方开出来,等候病来治.
得病合我方,未闻有此理,
就是有点效,也是瞎碰到.
结果背原理,伤病不为奇,
莫学拍打功,以免本能失.
皮肉徒受苦,气血多凝滞.
有害于卫生,又有碍拳意.
力紧神便死,岂能把人治.
怀疑不凭信,请自体察试.
要知拳中理,首先站桩起,
意在宇宙间,天地人一体.
运动如抽丝,开弓即试力,
四肢弓崩撑,运动软慢松.
屈伸与开合,身由云端起,
呼吸细静长,舒畅皆如意.
形象似颠狂,如醉如呆痴,
蛇形趟泥步,揉球摩擦力.
两手似兜泥,如捞稠糖稀,
内外要松静,敛神听细雨.
绵绵觉如醉,悠悠水中戏.
默对向天空,虚灵须定意.
洪炉大冶金,陶熔物不计.
神机由内变,调息呼吸气.
守静如处女,动似迅雷至,
力松意宜紧,本是涵养气.
螺旋滚无形,毛发力加戟,
筋骨遒即放,浑噩一惊时.
支点增强力,遍体弹簧似,
百骸若机轮,旋转有劲力.
腰身似蛇惊,步行旋风起,
纵横起波澜,如鲸回旋式.
顶心力空灵,浑身如线提,
两目神光敛,鼻息耳凝闭.
小腹要常圆,胸肋微含蓄.
指端力如电,骨节锋棱起.
活泼比猿捷,迈步如猫似,
大凡举与动,浑身皆消息.
一触即爆发,威力无边际,
学者莫好奇 ,要用自然力.
良知与良能,实践学来的,
动静任自然,万勿用拙力.
返婴寻天真,躯柔如童浴,
勿忘勿助长,升堂渐入室.
论技说应敌,不费吹灰力.
拳术之动作,手足板眼齐,
首要力均整,内外要合一.
屈伸随意往,枢纽不偏倚.
动静分虚实,阴阳水火济,
精神宜内敛,练神得还虚.
头打脚随走,站他中央地,
任有万能手,总也难逃避.
路线踏中心,松紧不滑滞,
旋转要稳准,钩错互相宜.
力纯智和愚,审慎对方力,
随屈忽就伸,相互虚实移.
运动如弓满,着敌似电急,
鹰胆虎威视,足腕似倪泥.
鹘落似龙潜,浑身尽争力,
面善心要狠,胆大更须细.
缠劈攒裹横,扭拧弹簧力,
接触揣时机,叱姹如雷似.
变化影无形,周旋意无意,
披从侧方入,闪展全无空.
担化对方力,搓磨试其功,
歉含力蓄使,黏粘不离宗.
随进随退走,拘意莫放松,
拿闭敌血脉,扳挽顺势封.
软非用拙力,捧臂要圆撑,
搂进圆活力,摧坚戳敌锋.
掩护敌猛入,撮点致命攻,
坠走牵挽势,继续勿失空.
挤他虚实现,摊开即成功,
顺势闪拿欺,展软柔化吸.
撤退近托推,手脚一齐发,
伸手看形容,身法要偏行.
见手分左右,避手吸进身,
上下用反劲,手脚要同心.
劲到吸闪空,撞崩化欺冲,
手到随身变,用时间如电.
黏手软绵随,气在眼前追.
来时机伶进,拳打要进身.
见势顺他劲,变步拧腰身,
手眼身法步,欺到方为真.
掳手随身靠,捆时反劲欺,
进步耳如风,沉气在腹中.
若见长手法,指掳闪进崩,
若见短手法,长劲沉气中.
若见乱手法,偏砸顺身攻,
动手先看肩,指手在胸前.
肩偏手必到,身仰脚必发,
伸手步先行,见劲顺手中.
若见力过猛,撒化闪进空,
进步捋崩挤,掳发顺劲倚.
手眼身法步,随时变体形,
出手要平身,开门手为真.
若见高手法,撞倚先拔根,
0架打中线,掳推撞进身.
若见冲天手,变掌掳崩穿,
若见矮手法,抽腰走上身.
法本耳目思,掌本面目排,
手到撒化变,欺步看路线.
撞进里外手,反拿随身转,
拐掳指闪欺,见手反拿腕.
欺步崩撞势,动手气下转,
进身本气根,拿破随手变.
听问黏沾连,进步柔化推,
上下要相随,内外要合一.
试声山谷应,神气要贯足,
恭慎意且合,五字要言记.
见性明理后,反向身外去,
莫教死方滞,莫教招法拘.
句句是要言,莫当是儿戏,
愿我同道者,切记要切记.
官骸十三目语录 陈鑫
1、头
“头为六阳之首，周身之主，五官百骸，莫不体此为向背。”
“顶劲领过则上悬，领不起则倒塌。”
“至于头，耳能听敌来之声，眼能视敌发之色，头能前后左右触之，且左右手又能上行助之。”
2、眼
“其精神在何处？曰：在眸子。心一动则眸子传之，莫之或爽。”
“运行根于一心，而精神看于眼目，眼目为传心之官，故眼不旁视，足证心不二用。”
“眼神尤为紧要，当随主要之手运行，不可旁视，旁视则神散，志亦不专。”
“手眼为活，不可妄动。”
“眼神注于（主要）手中指，不邪视。”
“眼看住前手中指，中指的也，故必视此，不可旁视令涣散无着。人之一身，运用全在一心，而传神全在于目，故必凝神注视。揽擦衣势右手为主，左手是宾，右手发端，眼必视之，眼随右手而行，至右手停止，眼必注于右手中指甲，五指肚要用力，此前后手运毕归宿处，故必用力。此时运动手似停止而其运动之灵气实不停止，一停止则其气息矣，即与下一势隔阂。此即天地阴阳运转不息，曾二气之在吾身独可息乎哉！惟不息故气越运越实，至运到十分满足，则下势即发起，此即阳极阴生，阴极阳生之意。”
“目能眼光四射。”
“目平视前，光兼四射。”
“眼睛顾视左右，要快。”
“收视返听，含光默默。”
3、耳
“耳听身后兼左右。”
“耳听身后，防敌暗算。”
“敌人之来，必先有风，急者其风大，缓者其风微，即无风亦必有先兆，敌在前目能视之，其或在右、在左、在身后，是即先兆，……惟凭耳听心防。”
“耳听左右背后，恐有不虞侵凌，人有以后来者，必先有声音，可闻其声音。有声自与无声不同，故心平气静，耳自聪灵。”
4、鼻、口
“呼吸顺其自然。”
“调息绵绵。”
“心息相依。”
“打拳以鼻为中界。”
“口唇轻闭，舌尖轻抵上颚。”
5、项
“项竖直不可硬。”
“项要端正竖起，如中流砥柱，不前不后，不左不右，不至倒塌方得。”
“项要灵活，灵活则左右转动自易。”
6、手
“以心运手，顺势转圈。”
“手上领之时，腰与裆一齐俱下，上体周转自觉活动，下体亦不死煞。”
“手上领转圈，手指之画圈与胳膊之缠劲，是一股劲，不可视为两段。”
“手虚虚笼祝”“劲运到指肚头。”
“眼看中指甲，中指与鼻准相照。”
“中指以鼻准为的，用缠丝劲自肩缠到手，中气行到中指头方为运足。中指劲到，余指劲也到。柔住劲，不可稍留硬气。”
“以手运行止物，必得刚气行乎其中。”
“手如红炉出铁，人不敢摸。”
7、拳
“去时撒手，着人成拳。”
“拳力如风又如雷。”
“一击如雷之霹雳一声，不及掩耳。”
“捶由后向前击如山上之雷，迅不及防，其进比鸟飞还迅。”
“近身屈肘用努力，去远何能不展肱？”
“用周身全力用拿劲打，不露粗率，方合法度。……劲由后脚根越腿肚，顺脊上行串至肩臂，转过由胳膊背面运至手背，故拿住劲打有力。然虽劲由脚根起，其用本在心；心机一动，中气即由丹田发出至手，周身全力皆聚于此。至于击人则视人之远近，远则展开胳膊可以及人，近则胳膊不能展开，故用屈肘合捶打，极有含蓄，外面全不露形迹，被击者即跌倒，方为上乘。盖远击易，近击难，故得多下功夫才能如是。”
“内劲由丹田下过裆后，再由长强逆行到百会，降下至肩，前进运至捶，周身精神俱聚于捶，方有力。左右足踏地稳重如山在地上，莫能摇撼，方为有力。”
“在拳纯是浩气流转于周身，势不可遏。”
8、腹
“腰劲算下，尻骨微泛起，小腹自然合住劲。”
“胸腹宽宏广大，向前合住，中气贯住，上下全神，实有面盖背气象。久用其功，到是境地，自然知其神情；即至其境，亦但可以意会，不可以言传也。”
“调息绵绵，操固内守，注意玄关，功久则顷刻间水中火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真气自足。”
9、腰
“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其中方得。”
“腰上上下体之关键，腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖。”
“腰劲贵下去，贵坚实。”
“腰劲磁下不可软。”
“腰劲下去，腰是上下交关处，不下则上体气浮，足不稳。”
“腰劲要下去，下去要劲，两膝撑开，裆合住，要圆要虚，自然下体又虚又灵又稳当，摇撼不动。”
“腰一扭转，则上体自然扭转，与下体体照，是腰为上下体之枢纽。”
“腰中要虚，一虚则上下皆灵。”
“腰劲下不去，不能气归丹田；气不归到丹田，则中极、会阴失于轻浮，因而胸中横气填塞饱满，即背后陶道、身柱、灵台左右，横气亦皆填塞充足，而前后胥滞涩矣。盖不向前合失之一仰，向前合则裆劲轻浮，足底不稳，上体亦不空灵。”
“诀窍以两腰之中，两肾之间命门，为上下体之管键枢纽。”
10、脊、背
“脊骨是左右身之关键。”
“内外转徐徐（缠皆内向外），中气贯脊中。”
“若问此中真消息，须寻脊背骨节中。”
“背用中气贯祝”
“背折舒开，顶劲、裆劲足。”
11、裆与臀
“肾襄两旁谓之裆，贵圆贵虚，不可夹祝”
“裆要圆，圆则稳。”
“两大腿根要开裆，开不在大小，即一丝之微亦算得开，盖心意一开，裆即开矣。不会开裆者，腿虽岔三尺宽，不开仍然不开。是在学者细心参之。”
“裆固不得不开，然会阴要虚，小肚要实。”
“裆撑圆，虚虚合祝……（停势时左右足）缠丝劲法，从足趾自内而外上行斜缠至腿根，以及会阴，……合不到会阴，则无裆劲，且不能撑圆，此缠丝劲之不可离也。”
“下腰劲，尻微翻起，裆劲自然合祝”
“裆尤要虚，虚则回转皆灵。”
“浊气下降，合住裆劲。”
“下盘稳当，上盘亦灵动。”
“后臀翻起，前裆合住，后臀自然翻起。”
“尻骨、环跳蹶起来，里边腿根撑开，裆自开；两膝合住，裆自然圆。”
“中间裆开圆，要虚，不可岔如人字形。”
“髀骨不泛起，则前面裆合不住劲。”
“两尻骨臀肉向上泛起来，不泛起则前面裆合不住，软胁下为腰，腰劲算不下，则膝与足无力。尻骨、环跳、里边骨向里合，不合则两大腿失之散。”
“顶劲领过则上悬，领不起则倒塌，此不会下腰劲、裆劲，以致身不自主。”
“裆劲、腰劲既皆下好，而屁股泛不起来，不惟前裆合不住，即上体亦皆扣合不住；上下扣合不住劲，则足底无力，而外物皆能摧倒我。”
12、足
“千变万化由我运，下体两足定根基。”
“演手捶势：左右足踏地稳重如山在地上，莫能摇撼，方为有力。”
“足稳则身不可遥”
“前后左右用劲匀停，自然立得稳。”
“足之虚实因乎手，手虚足亦虚，手实足亦实。”
“实足脚底前后皆要用力平实踏住地，涌泉穴要虚。”
“上虽凭手，下尤凭足，足快尤显手快之能。”
“肾藏志，以足从志，亦顺着转圈。”
“足随手运，圆转如神。”
“足大趾待手气直足后，乃与手一齐合住，此时方可踏实。”
“以引进搏击之术，行于手足之中。”
“至于手足运动，不外一圈，绝无直来直去。”
“胸膈横气卸到脚底。”
“劲虽由脚根起，其用本在心。”
“一点灵气从心起，上入青天下入地，此气行于手足中，不刚不柔自雍容。”
“云手：二足更迭转，机不停留，左足横开一步，右足随之虽亦横开一步，然右足将至左足边，复自上转回五、六寸方才落地，如此方见运行无直步。每左足开步，右足随之皆如是。……如右手顺转一圈，前半圈中气由腋里边向外斜缠到指，后半圈自外回来，劲自外斜缠到腋下，左手亦然。至于足，如右足前半圈由腿根内向外缠到指，回来自外向里缠至腿根，左足亦然。”
“足踏出：如前有深渊，说回即收回，至虚至灵。”
“足运行极其缠绵不直，又能随手运行，不失螺丝缠劲。”
“足蹬愈重，则身起愈高。”
“不蹬则已，蹬之必令敌跌倒。”
“至于足，左来则左摆，右来则右摆；踢以御前，蹬以御后，举足如迅雷不及掩耳。凡敌之侵我下体者，足之为功居多，足之为用大矣哉１
“将踢之时，视其可踢则踢之，不可踢则不踢，不可妄用其踢也。即有隙可乘，踢贵神速，不贵迟缓；贵踢关紧穴俞，不贵踢宽髀厚肉不着痛痒处。此要诀也，踢者须知。”
“脚踢拳打下乘拳，妙手何处不混然。”
“四肢百骸主于动，而实运之以步，步者乃一身之要基，运动之枢纽也。……捶以论势，而握要者步也；活与不活在于步，灵与不灵亦在于步，步之为用大矣哉。”
 13、骨节
“骨节松开。”
“肌肤骨节，处处开张。”
“周身一齐合住劲，且周身骨节各处与各处自相呼应而合，如手与足是也。”
“说合则周身一齐扣合住方佳，至于周身骨节，如左右肘，左右肩，上下各处名目相合者，各自一切照样合祝”
“手与足，肘与膝，肩与胯，上下、左右、前后，运转停势时亦各呼应对齐，开则俱开，合则俱合。”
“骨节要对，不对则无力。”
“骨节齐鸣。”
十三势分节 陈鑫
我祖创太极拳至今，有三百多年的历史，演化有杨、武、吴、孙等各大流派，在各派的带动下，风靡中外，波及全球，许多国家都有数万人在练习、探讨、研究太极拳之奥妙，来函的人络绎不绝，提出问题，让我解释，如一路拳十三势分节，虽我十六世祖陈鑫公在书中早有阐述，但仍有不少人问及此事，现公开于网上，供同好参考，望有所启发。
打穴歌 陈鑫
身似弓身劲似弦， 穴如的兮手如箭。 按时发兮须忖正， 千万莫要与穴偏。
杀手歌 陈鑫
上打咽喉下打阴， 中间两肋并中心。 下部两镰合两膝， 脑後一掌要真魂。
太极拳体用 陈鑫
太极拳体
太极拳之道，『开合』二字尽之；一阴一阳之谓拳，其妙处全在互为其根。
太极拳用〈四言十六句〉
拳之运动，惟柔与刚：彼以刚来，我以柔往；彼以柔来，全在称量（注）。刚中寓柔，与人不侔；柔中寓刚，人所难防。运用在心，不矜不张。中有所主，无任猖狂。随机应变，终不惊慌！
注：以我手称住人之手，如秤称物，以我之心度人之心，量其上下迟速，或半路变换机势。
十三势说略 （武禹襄）
每一动，惟手先着力，随即松开。犹须贯串一气，不外起、承、转、合。始而意动，既而劲动，转接要一线串成。
气宜鼓汤，神宜内敛。勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处。其根在脚，发於腿，主宰於腰，形於手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气，向前、退後，乃能得机得势，有不得机得势处，身便散乱，必至偏倚，其病必於腰腿求之。上下、前後、左右皆然。
凡此皆是意，不是外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右。如意要向上，即寓下意。若将物掀起，而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。
虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总有此一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断。
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