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概说：按照发展中出现的大约的先后顺序。 口欲期：0—3岁 1、投射：你把自己的东西加到别人身上。 在婴儿看来，把他喂养的很舒服的乳房(母亲)是好的，并且是一切好东西的代表。此时，他觉得乳房(母亲)是好的，社会是好的，自己也是好的。相反，如果婴儿经常被饿着活着没有得到适时的照顾，那么他会认为乳房(母亲)是坏的，社会是坏的，自己也是坏的。长大以后，就变成自己是好的，社会是坏的，形成反社会型人格。 很多人认为自己知道的别人也应该知道就是一种投射，把自己的东西加到别人身上。 2、内射：你形成了一个他人的意象。 一位男士的父亲经常指责他，而且在他看来这些都是无端的恶毒的指责，他想要自杀，心理咨询师告诉他这是想用自杀的方式报复他的父亲。之后，在他再度想自杀的时候，他想到了咨询师的话，没有自杀。这位男士形成了咨询师的意象。 内射与内化的对比：内化是指这个人的意象永远活在自己内心。比如：一位父亲告诉儿子在生活中要坚强，当儿子遇到困难时，他想到了父亲的话，这是形成了父亲的意象，也就是内射。在以后的生活中，无论遇到什么困难，他都告诉自己要坚强，这就是内化，把父亲的教诲内化成自己的信念。 3、幻觉：你看到或者听到你想听到或者看到的—愿望、评论、想象或者批评—没有现实检验。 肛欲期：1.5—5岁 4、投射性认同：三种使用方式。A投射给B，B认同了A给予的投射。 a)投射了如此之多的自己给他人，以至于造成了他或者她的巨大改变;例：父母反复说孩子的数学成绩不好，孩子的数学成绩果然不好。 b)刺激他人产生你的不愉快情感(“痛苦的恋人伙伴”)例：你不高兴，刺激别人跟你一样不高兴。 c)刺激他人产生你的不愉快情感，加上使这个人像那个曾经让你不快的人一样对待你。出现投射性认同时，咨询师要警觉，可以采用面质技术：你刚才指责我，让我很难受，我想知道你在以前是不是也有过这种感觉。文章推荐《投射性认同在夫妻治疗中的运用》 5、投射性指责：你因为自己的问题不公正地指责他人。例：一个部长放了个屁，大家看向部长，部长看着科长，科长连忙说：不是我不是我。回去之后，部长对科长说：本来要提升你，现在看还是算了吧，屁大的事你都担不起。 6、否认：假设你自己感知到了现实： a)本质否定：尽管现实明确存在仍加以否认。 b)行为中的否认：用行为象征性地说，“那个肮脏的现实并不是真的!” c)幻想中的否认：坚守不正确的信念，所以不愿意看到现实。 d)言语上的否认：使用特殊的词汇让自己相信现实是虚假的。 7、失区别(自体-客体混乱)：你变成了别人要你变成的那个人。 有一些来访者，会让你帮他做出决定，总是说：你说怎么办?你告诉我怎么办吧?这时候，咨询师可以采用面质技术：你这样好像是让我代替你做决定，我想知道你以前是什么样的状况?这样的来访者往往是在生活中总被要求的人，已经变成了别人要他变成的样子，以致自己什么事情都拿不出自己的主张。 8、分裂：你认为一些人是完全可恨的，另一些人是完全可爱的。或者，你现在恨着你爱过的魔鬼。最常见的就是认为“男人没有一个好东西”的女人。 9、泛灵论：你将人类的属性给与非人类。小孩经常做这样的事：与桌椅板凳说话等。这是一种将孤独投射给桌椅板凳的方式。 10、去生命化：你看到的那个人不是人，所以你不必担忧。“不跟地球人一般见识!”很多咨客会把咨询师去生命化，神化咨询师，咨询师暴露个人生活时，咨客会有崩溃的感觉，所以咨询师保持一定的神秘感是必要的。 11、反向形成：你有相反的感觉。总被人看不起的人反而成了成功人士，这个人就是反向形成。 12、抵消与仪式：你做着违背良心(超我)的事情。或者你做让自己感到内疚的事，作为弥补你又在另外的象征形式上惩罚自己。有外遇的丈夫给妻子买车、买钻戒，以显示自己是尽责的，抵消自己的自责感。不陪孩子的父母给孩子买衣服、玩具，以显示自己是爱孩子的。父母生前未尽孝道，作为子女深感内疚，办起极其奢华的葬礼，以减轻自己的负疚感。 13、隔离(情感)：你不注意自己的情感。在地震中，有些人的亲人已经遇难，但他仍能救人，这说明他已将自己的情感隔离。 14、外化：你认为“社会”批评你，而事实上是你感到内疚。潜逃的罪犯往往一听到警车的声音，看见警察，以为都是抓自己的，其实是他自己内心感觉应该被抓的。这是投射的一种，把自己对自己的监视，变成了外界对自己的监视。把自己内心的东西投射到了外在的世界。 15、转向自身：你对某个人生气，转而攻击或者杀掉自己。自杀是孩子反抗父母的方式，这是把攻击转向自身。 16、消极主义：你拒绝合作，并且以谦卑的态度对待他人。与被动攻击差不多。某些人很容易承诺帮别人的忙，态度很好，但很少真的帮人忙。 17、小团体化(compartmentalization)：你通过建立关系来限定自己。有些人只和老乡，或者同学交往，这样的人“玩不出去”。中国自古以来，就存在党同伐异的现象。 18、敌意的攻击：你进入争斗以隐藏不愉快的情感。生活中有一些不扯皮就难受的人，这是满足攻击驱力和性驱力。打人是有性快感的，尤其是父母打孩子。 第一生殖器期：2—6岁 19、替换：你感到跟一个人亲近，但却转变为亲近另一个人或者状态。A爱上B，却亲近C，与C结婚了，后来才明白自己爱的是B。 20、象征化：你赋予一些心理功能以不合理的意义。很多女人相信梦的预示性。 21、凝缩：你把完全不同的想法聚在一起，使它们成了整体。一位咨客认为楼下的豪华轿车是咨询师的，原因是他岳父很有钱，开着豪华的车，咨询师应该也是很有钱的，所以那辆车就是咨询师的。显然，在分析的过程中，咨客把很多不同的想法聚在了一起，中间丢掉了很多信息。 22、幻想形成或者白日梦：你持续地幻想一些沮丧的或者高兴的场景，并且知道那是幻想。几乎每个人在与人争吵之后，自己独处时都会在脑海中继续构思吵架的场景，在这个场景中，自己句句是理，把对方驳斥的体无完肤，而我们都知道这是幻想。 23、搪塞：你为了一个目的和因为某个原因撒谎。 24、闲聊：你对不知道的事情撒谎，以减少低自尊感。男人闲聊时经常讲中央领导的事情;北京的的士司机经常讲“宫廷”里的事情。 25、压抑：你忘掉不应该忘掉的想法或情感。 26、否定性幻想：你对发生在你面前的灾难视而不见。汶川地震后，仍能好好工作的人就是否定性幻想。隔离与否定性幻想的区别：隔离：承认事实存在，否认情感。否定性幻想：不承认事实。 27、力比多压制(精神上的性压制)：你对性或者武断感到害怕，所以你变得依赖(口腔)或者固执。固执、严肃的男人也有可能是力比多压制，性功能不行。有一个笑话：有一个男人说，我跟我老婆同名同姓!另一个男人说，我最讨厌日本人了! 28、自我压抑：三种使用途径 a)一种功能受到干扰：你的自我功能或自我强度停止工作，所以你不能感受某事导致的不愉快;日常生活中，会听到很多人说：我不在乎别人说什么。而实际上没有人会不在乎别人怎么看自己的。有一个老和尚被别人在脸上唾了一口，老和尚一点也不生气。 b)退回到早年的防御机制：你开始使用心理发展早期的防御机制;不知道汶川地震后，烟酒的消耗量是否增大，如果增大就说明人们退回到口欲期的防御机制。 c)无效的防御措施：你的防御再不能切断情感，通过这样的失败惩罚你来减轻内疚。亲人去世，过度悲伤。这样的人可能会有优越感，指责那些没有如他们一样嚎哭的人，而没有表达悲伤的人，可能会受跟深程度的内伤。 29、现实压抑：你关注过去的时光，不考虑现实冲突。回忆。 30、形态学压抑：你通过做梦来回避痛苦的现实。 31、压制：你有目的地试图去遗忘。想忘掉一个人，用尽办法都忘不掉。 32、向幻想认同：你向你喜欢的英雄一样行事。 33、向父母潜意识的和意识的希望和幻想认同：你父母禁止什么你就做什么，把他们堕落的愿望见诸行动，并受到惩罚。很多优秀的父母孩子却非常糟糕!原因可能是父母的潜意识中压抑了很多堕落的东西，这些东西投射给了孩子。孩子向父母潜意识的希望和幻想认同，就变成了如此糟糕的孩子。所以，教育孩子关键的是看父母怎么想，而不是怎么做。 三种基本情绪：恐惧——现在，现在正在发生可怕的事情。抑郁——过去，可怕的事情已经发生。焦虑——将来，可怕的事情即将发生。 34、向理想形象或者客体认同：你向你认为伟大的某个人一样思考和行动。 35、向攻击者认同：你虐待一个人，因为别人曾经虐待过你;这使你不感觉到痛苦的情感。 36、向受害者认同：类似于“替代性创伤” 37、向丧失的客体认同：你像一个你失去了的亲人一样行事。如果你总是收集他的纪念品而从来没有悲伤过，那你就处于“确定的病理性哀伤”中。《哀伤与抑郁》——弗洛伊德 38、向内射物认同：你使内射物成为自己的超我的一部分。 39、诱惑攻击者：你通过色情或者阿谀奉承诱惑他人，以减轻恐惧。 |
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