【闽南起厝入厝】厦门漳州泉州等闽南地区的建房和乔迁风俗习俗

闽南语中建房称之为“起厝”，搬入新家则称为“入厝”。对闽南人来说，“起厝”等同于“建业”，是不可疏忽的大事，而“入厝”在闽南人看来，将会与之后一家人的运势息息相关，也是极为重要的。因此，在闽南“起厝”、“入厝”时候，有着许多有趣的讲究与习俗。 由于各地的风俗习俗有一些差异，所以会有不少的帖子，大家可以看看自己老家的风俗习惯是否一样。 “入厝“——泉州人的乔迁风俗          自从人类定居生活以来，房子在人们的生活中就占据着重要的地位。很多人辛辛苦苦一辈子，就是为了建一所漂亮的房屋，供自己和家人幸福美满地生活一辈子。所以，当人们建好房子、买了房子，自然要举行一个仪式纪念这个历史性的时刻。乔迁新居，就是搬入新家，用闽南话讲，叫“入厝”。闽南一带民间信仰比较盛行，古代的一些风俗习惯经过时代的更新和弥补，到现在依旧盛行。 一、入厝的准备      如果房子刚装潢完工不久，应先打扫房屋，打开门窗通风，利于健康、引吉气。也有人是已经入住房子几年后，再举办入厝仪式，有的因为经济原因，有的因为在主人父母去世三年的期限内。 首先，要挑选一个良辰吉日。查看是否有生肖、宅向相冲，最好选择水日为佳，少用火日，时辰则阳日用阴时，阴日用阳时 (子寅辰午申戍为阳日，其他为阴日) 。家中有人刚参加过别人丧礼时不要搬家，否则会把“阴气”带到新居中。确定好日子后，再通知亲朋好友，邀请他们过来帮忙，过来一起热闹。 乔迁新居前，妻子娘家要“添灯”，就是送红灯笼悬挂在大厅，闽南话念即为“添丁“，寓意添丁进财，灯笼越多越好，母亲娘家，儿媳娘家如果比较注重礼节，也会过来添灯，灯下面要绑红包，红包里面放不放钱均可。现在也有少数人改用精美的吊灯。 通常主人的舅舅要送一副贺联，习称“母舅联”。“母舅联”一般长五六尺，宽一尺，连同果品等四式贺礼送去，挂于厅堂正中，直到陈旧破损才取下。过去贺喜的 “母舅联”大都是用红布替代联纸，再贴上剪好的金色字。现在，“母舅联”大多用两个镜框镶挂，用白泡沫板刻字，立体感和装饰性俱强。也有一类是纯为玻璃工艺联，显得高档且有艺术欣赏价值。 亲友送礼，一般以烛炮为主，也有送衣服布匹、大镜、时钟、家具、电器等，有的直接送红包。各媳妇娘家要送菜刀、火夹等各种家庭用具来祝贺。入厝前要先搬入一窝鸡母鸡仔，各房夫妇俱全者添置摇篮椅轿，以预兆人丁兴旺。各项物品可在入厝前先行搬入，重要、贵重的家俱最好在入厝当天再搬入。所有的生活用品，包括牙刷毛巾筷子碗，能用新的尽量用新的。每样家具都要贴上红纸，以求吉祥如意。在客厅内人们常会摆放发财树、万年青，用红纸贴在盆上。树叶上还要挂几个红包，红包里面放不放钱都可以。 在农村，如果人手不够，一般都会请族中亲戚帮忙。而现在在城市，大都是人都是请搬家公司帮忙。东西搬完后，主人通常以艾草简单清净房屋的内外。再以檀香由上而下、由内而外，把住宅的每一个家具、每一个角落都薰过。用新买的扫把，打扫一下现场，扫除的方向是由大厅每个角位开始扫，将垃圾扫到大厅中央，再扫出大门口，象征把不洁的东西扫去。 乔迁时，新居张灯结彩、贴乔迁内容红对联。为了增加气氛，也有亲友会在报纸上、当地电视台登广告、点歌，庆祝某某某乔迁之喜。最常见的是租拱门气球，拱门和气球上面都会有恭贺乔迁之类的祝福语，还有赠送人的姓名或单位，这也反映了户主的社会关系和社会地位。拱门和气球一般都会放三天以上，比较富裕地方，甚至在通往新居的路口就开始放一排排的拱门，甚为壮观。 二、入厝仪式 现在，为了精简仪式，人们常把拜门神、拜地基主、拜土地公、谢土和敬天公（拜玉皇大帝）一并举行，直接在大厅口摆了天公坛、设天公神位，挂天公灯，备办三牲果合馔盘敬奉天公，设三牲筵碗敬土地公。 事先把所有东西准备好，良辰一到（一般都是在晚上12点），把房子里所有的灯都关闭。全家在房子外面依长幼排成一队，不会走路的孩子由大人抱着，队伍由一家最长辈的人带领（或请母舅参加），因为闽南俗语有言：“请母舅，甲会富”。 但人数忌四、六、九（可以亲戚亲人凑数）。主人要带着家中的金银财宝（现在通常放在公文包里面），手捧斗灯（米斗装谷子，内竖一镜一剪，上点香烛，象征出丁）排在前面；母舅挑鼎（圆铁锅）、柴、米和自旧灶引火点燃的木炭及灶君香火，家庭主妇将金银首饰戴在身上，挑着桶箍（细篾条）等，要有一人带着火炉，象征兴旺发财。其余家人口袋里装着钱，都不得空手，各拿菜刀、拨火叉、锅铲、扫帚畚斗等用具随后，象征将财气带进新宅。队伍排好后，全家人高声大呼“进啰 “，一边喊一边走进房子里，声音不能中断，要直到所有人都进去才停止。然后再开灯。 开灯后，人们会口念：“双脚踏入来，富贵带进来。”房主就会把火炉摆在厅中央，炉中通红的火焰象征家庭兴旺。这时要高声诵吉祥语，如“入新厝，家大富”，众人随声应和。主妇拿起新买的扫帚，把房间轻扫一遍，象征财宝扫进屋，祟气扫出屋；燃放鞭炮，表示驱邪纳福喜庆。然后将事先准备好的硬币或铜钱撒向地下，口念：“满地黄金，财源广进，钱财丰盈。“ 然后，将“七宝“摆放在客厅茶几上，表示在敬告屋内鬼神，有人要搬进房子，请尽快离开。所谓七宝就是柴、米、油、盐、酱、醋、茶，七宝材料缺一不可，每样只要准备一小包，并在七宝上各贴一张十元大小的红纸，红纸上可写不同的吉祥话，如：招财进宝、吉祥如意……       接下来再将水、米、红包、碗筷、扫帚畚斗、炉灶六样物品搬到厨房。这六样物品是有要求的。水要用水桶装三分满，米要用米桶装八分满，红包放在米桶上面。 碗筷六副或十二副，上面绑上红纸。 畚斗和扫帚一对，上面绑上红布。 炉灶则是为了祈求家庭兴旺。 六样物品搬完后，人们通常就开始进行拜天公。拜完天公，困倦的人可以先去睡觉。剩下的活动可以留等天亮再进行。 民间认为安床才算搬家，因此其他家具或早或晚搬入皆可，入厝这天务必安床。安床要择吉时，如未择吉时，就先放在地上，等选好时辰再移动床位。床不要正对厕所，床后不可靠窗，安床之后就不要随便移动。 安床时，将事先用盐水洗过并擦干的十枚硬币握在手中，双手合十，口中念著”床母请保佑我“， 再将手摊开，将十枚平均分配在左右手上，即一边五枚，口中念著”十全十美“并将硬币撒到床下。 当然，也有少数人把拜门神、拜地基主、拜土地公、谢土和敬天公这些活动分开举行，下面给予分别介绍。 1、拜门神，如果大门没有漆门神的画像，要买两张新的门神贴纸，贴在门上，表示这一户人家有门神看守，脏东西不容易进来，拜门神时，诚心默念“请门神保佑全家人平安顺利“之类的话。 需要准备的物品大致如下：1.金纸：寿金、大百寿金、福金、刈金。 2.三牲礼：一只全鸡、一条全鱼、一副猪肉。 3.发粿(发贵)、红汤圆(团圆)、红龟粿、鲜花、清茶、烛台、香炉。 4.好采头一对(带叶子的白萝卜2个，圈上红纸)。 5.水果5种：每种3～5个。常用水果有柑子、柚子、荔枝、李子、梨子、甘蔗、福圆、苹果、火龙果、凤梨 (带叶圈红纸) 。特别注意不可用蕃茄、芭乐、释迦等水果祭祀。 供拜时由里往外，需见天。(窗户打开，室内亮灯) 燃点二十一支香，面向正门，由左手边起，绕著全屋用香薰一次，包括厕所及厨房，心中默默祷告许愿，如家宅安康，夫妻和气等 。 2、拜地基主。在风水学中，厨房管女人，客厅管男人，女主人想顺顺利利，不能忽略这个步骤。准备白饭、青菜各一碗，鸡腿、福金、刈金各一。地基主保佑小孩听话、婆媳和睦、夫妻感情融洽、家庭美满。 需要准备物品如下：1.地基主专用金箔。2.小牲礼：鸡肉一块、鱿鱼或小鱼、猪肉一块。3.菜饭六碗或十二碗。(可两两相同) 4.三杯清茶、三杯酒、烛台、香炉、碗筷。5.供拜时由厨房往房内拜。(窗户打开、室内亮灯)       祭拜时人们通常默念或小声念一些祈祷词，比如“众地基主你们好，我是站在你们地基上的某某某，今日是新居入厝，这些饭菜、纸钱奉敬，请众地基主保佑我一家大小身体健康、家庭和乐、事业顺利。“ 3、拜土地公。需要准备三牲、果合、酒醴。通常会在大厅上左壁上方贴一张镜图，镜图黄色手工纸作底，再在黄色纸的东、西、南、北、中各贴上青、白、红、黑、黄五色纸条，用以代表木、金、火、水、土，意为“五行”俱全，然后又在这纸上贴了剪刀、尺和镜台的剪纸图案，意为敬谢五方神圣。贴完以后由主人焚香鸣炮烧金纸，以答谢五方土地和五方神圣在建屋期间的庇佑和帮助。并祈请以后继续庇佑阖第平安，事业兴旺。 4、“谢厝脚”也就是“谢土”。房主要在房门口摆三个酒盅、三副碗筷，新屋院子或天井摆上供桌，桌上摆着各种供品，猪头（或全猪）、五牲（五味）：鸡、鱼、鸭蛋、果品、諽类等，点香烛、敬茶酒。要请泥水师傅取来“筛圆”时所用之铜钱及五谷若干，分别撒放于房屋里面四方，念吉祥语：                             一发东方甲乙木，子孙代代食天禄；                             二发南方丙丁火，子孙代代早登科；                             三发西方庚申金，子孙代代斗量金；                             四发北方壬癸水，子孙代代大富贵；                             五发中央戊巳土，子孙代代生贵子。                             一要千年富贵，二要金玉满堂，                             三要三元及第，四要名扬四海，                             五要五子登科，六要六畜成群，                             七要牛羊满山岗，八要鹅鸭成群满池塘，                             九要一举登上龙虎榜，十要十年身到凤凰池!         时间由主人选择，一般是在凌晨2点，也有在白天中午12点至2点。向新厝内方向祭拜，最后烧金纸、放鞭炮。这样做一是喜庆；二是避邪，赶走一切不干净的东西。有的人家还请神汉跳神舞剑、贴符驱赶屋内邪气。 三、入厝后      围炉 。入厝后宜开炉火，煮汤圆、桂圆糯米粥或甜茶讨吉利。请亲朋好友到家中聚聚，人多热闹可为新家增添几许人气，必备要件是要准备好一个小火炉，摆在桌子底下，有发财的吉祥意味。小火炉形状需类似聚宝盆，不用太大，在一般的五金行都可购得，摆在餐桌底下正中央，并在炉上摆一块木炭，若能燃烧最好，如果不能燃烧也无所谓，只要在炉上摆木炭就行了。 当天中午或晚上（有的在第四天），房主一家设席宴请酬酢，谓之“贺房”，宴席上杯盘汤匙酒杯碰击愈响愈大声越好。大户人家也演戏酬神，亲友来此祝贺，主人引亲友参观新居各种设施，然后观看戏曲演出，当晚设宴招待亲友，宾主尽欢。正所谓一敬神二敬人，人神同乐，其乐融融。 后记 随着经济的发展，泉州人的许多民俗删减了很多不合时宜的环节，也加入了许多时代的元素。整个民俗也更加人性化，比如在深夜敬天公的时候，经常要燃放大量的鞭炮礼花，动静很大。为了不影响邻居的休息，也有很多人改在白天举行。同时，这些民俗的流程也寄托了人们对美好生活的向往，在整个活动的过程中，家人亲友要密切配合，在不断的互动中加深了彼此的感情。衷心希望这些民俗永远传承下去，不为历史所遗忘。 闽南语中建房称之为“起厝”，搬入新家则称为“入厝”。对闽南人来说，“起厝”等同于“建业”，是不可疏忽的大事，而“入厝”在闽南人看来，将会与之后一家人的运势息息相关，也是极为重要的。因此，在闽南“起厝”、“入厝”时候，有着许多有趣的讲究与习俗。本期的《炼仙打嘴鼓》就带大家一起走进石狮的乡村，了解闽南人如何“起厝”与“入厝”。 闽南起大厝 古今相映照 旧时起大厝，揭时敬土地 “闽南起厝有‘动土’、‘上梁’之说，房屋的朝向方位选择也很重要。”家住祥芝的蔡老先生介绍说，闽南一带流行着一种说法，“起厝看北越吃越空”，意思是朝北的房屋装不进钱财。闽南一带为沿海区域，常刮东北风，因此“起厝”多选择“坐北看南”或者“坐西看东”才不会被北风“吹空”。“起厝”时还会力求与其他房屋并排，朝向一致，避免大门对开，进出挤撞。 此外“起厝”讲究“揭时”，动土时要揭时敬土地。“家里通常都会找风水师来‘揭时’。”蔡老回忆说，动土时，在宅址中间竖插土地公牌位，然后用土盅（一种竹条编成的容器）装点红土插上香放到牌位前，并准备三牲果合敬奉。此后每逢初二、十六要备果合“做牙”。蔡老告诉记者，这种做法有点类似于与土地公神订约，消除可能出现的冲突，祈求神明的庇佑。 闽南人旧时“起厝”除了动土之外，上梁仪式更为隆重。据蔡老介绍，上梁就意味着起厝工程即将告竣，因此马虎不得。在选定的吉日良辰里，煮“红圆子”、备三牲果合来敬土地公、“路头公”（掌管马路的神明）、“地主”，还要找属龙的男丁在梁正中挂红布、绑福袋（内装四季五谷）、画八卦、贴喜联，上梁时焚香放鞭炮，祈求安居乐业、兴旺发达。 今日起大厝，承古又创新 现在起大厝的一些习俗做法还大多沿袭旧时，刚搬进新家的蔡女士向记者介绍说：“去年房子开始建时，揭时、敬土地公都是必须的，只不过已经没有‘上梁’这个说法了。以前的房屋房顶是要吊梁上去的，现在已经不用‘梁’了，因此也就改‘上梁’为‘封顶’，除去了绑福袋、挂红布的习俗，只有焚香、备三牲果合祭拜神明。”据蔡女士介绍，动土、上梁（封顶）之时也不再宴请工人而是直接以红包的形式来表示谢意。 走在祥芝镇各个村落里，记者发现，以前普遍存在的一层石头房已经大多被小高楼所取代了，朴素的房屋外表也被各式各样的瓷砖所覆盖而更加光鲜亮丽了。蔡女士的新家，屋内独特、新颖的设计吸引了记者的眼球，墙壁不再是粉刷而成，而是铺上了大块的黄白瓷砖，房间里贴上了各式花纹的壁纸，房顶上吊板样式更是多种多样。“这是专门请装修公司进行设计、装修的。”蔡女士说，现在许多新建的房子都采用现代化的装修风格，人们已不仅仅追求“有得住就好”，而是要住得舒适、住得漂亮、住得时尚。 然而，虽然建筑材料、装修风格在不断地改变，但是记者发现，不论怎么变，闽南人家宅里总会腾出那么一个地方用来供奉土地公，并将初二、十六“做牙”的习俗不断地传承延续。（见习记者 蔡晓莉） 闽南入厝习俗 向往美好生活 旧时入厝繁琐 “入厝前，主妇娘家要准备一对红灯笼并绑上红包放在新屋，称为‘添灯’，寓意添丁进财。”自父辈起便做风水先生的林老告诉记者，“旧时入厝习俗比较复杂，还有‘母舅公大过天’的说法，母舅在入厝前要送来一副贺联，称为‘母舅联’，这联挂在厅中直到陈旧破损才能取下。” 林老介绍，入厝要选好良辰吉时，搬好家具后，主妇以艾草蘸少量清水清净房屋内外，再以檀香熏过住宅各个角落。此外，主人需用新扫帚将厅中四角灰尘聚于中央，再扫出大门，象征将不洁之物扫地出门。“入厝要拜门神、拜地主、拜土地公、谢土和敬天公。”林老说，以前的大户人家还会搭建戏台演戏酬神，并设宴招待亲友，一户人家乔迁，全村人都来帮忙，像过年般喜庆热闹。 入厝一般在午夜12点后，以2点为最佳，此时熄灭宅内灯火，一家人在屋外依长幼排为一队，由最大长辈带领，“当家的带上家中金银钱财，手捧斗灯，母舅挑着锅鼎、柴、米、木炭和灶君香火，主妇将金银首饰戴在身上，挑着桶箍，再由一人带着火炉，其余家人则口袋装满钱财，各拿菜刀、锅铲、扫帚、畚斗等用具随后，象征将财气带进新宅。”据林老介绍，队伍排好后，全家人需一边高呼“进咯”一边走进屋子，声音不中断，直到所有人进门。“开灯后，把火炉摆在厅中，大家高声念着吉祥话跨过火炉，便算正式入厝了。”林老告诉记者，“入屋后主妇要拿新扫帚在屋内轻扫一遍，象征财宝扫进屋，晦气扫出门。之后放鞭炮驱邪纳福，然后将事先准备好的硬币撒到地上，将‘七宝’（即柴、米、油、盐、酱、醋、茶）摆放于客厅茶几，又将水、米、红包、碗筷、扫帚畚斗、炉灶六样物品搬入厨房，然后再次敬拜天公，入厝仪式便结束了。” 新式入厝精简 随着经济的发展，现在的石狮人搬入城镇住进商品房，入厝仪式实行起来变得困难，于是又发展出一些较为精简的办法。由于石狮市区禁鸣鞭炮烟火，一些搬入市区的市民便会在门前挂上电子鞭炮，而纸糊的灯笼也已经被精美的吊灯取代。 现在一家居住的人口不再有以前的规模，若是一家三口，在入厝时常常由当家人带队，挑上一根扁担，一头桶里装半满的水，放上硬币，另一头桶里则放置“七宝”和斗灯剪刀等物。而“金银财宝”也以存折和银行卡替代，装好了放入公文包一并拿入屋中。撒在地上的铜钱则被纸币取代，家中各人在口袋里放上一些新钞票，入厝后撒在床上、沙发上，塞入衣柜、抽屉，是同样的吉祥寓意。此外，现在搬家还喜欢在客厅中摆上发财树、万年青，以红纸粘贴其上，并挂上红包，增添喜气。 虽然“入厝”的流程已变得精简，但不变的是人们对美好生活的向往。在整个“入厝”过程中，家人亲友密切配合，在不断的互动中加深了彼此的感情。闽南人的乡土情结和豪爽热情在这“入厝”一事便表达得淋漓尽致了。 东南网-石狮日报10月8日讯（记者 林梅影）