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走进苗寨，成成叠叠的吊脚楼，远看就是多出一个屋顶，别具匠心，近看就是有许多柱子支撑起来的房子。褐色屋檐下面挂了长长一串玉米，斗笠，大蒜。我们苗寨人民居住在崇山峻岭之外，平时很少跟外面的人来往，对耕作纺纱比较精通。可想高山的梯田，怎么就是那么美丽，富饶。一层一层，一片一片，一山一寨，松涛阵阵，鸟语花香，歌声嘹亮，就如世外桃源，那么安逸，让人心旷神怡，仿佛那些梯田阡陌就出现在眼前，让人突然有了一种罢世归隐念头。
我们苗族人的房子挺宽敞，门口的原始耕具，如镰刀，还有斗笠，就是我们开天辟地的宝典。屋里的左侧或右侧，会有一个大酒坛，对酿酒颇有研究，可想那些闻名的苗家米酒是如何的美味，便会勾起游客的食欲。一边喝酒一边跳舞，一边唱歌是多么的惬意，这个是我们苗家风俗，我们的厨房跟汉族民居颇相似，走进厨房，可以看到一个双锅灶台，两个大铁锅一支铁锅铲，灶台上面摆一个油罐、一盐罐、一个木瓢，一条黑烟囱伸向屋顶。屋后的杂物房与水井，比较宽敞，窗台木板已经破损，斜挂几根蜘蛛丝，在风里摇摆。一口古井如水缸大小，清澈见底，井壁四周长满青苔，一枚飘落的黄叶，弄皱了水里入迷的影子。 对于外国游人，对这苗家些古朴的农家，似乎没有意思。但是对苗族人民吃新节、牯藏节，祭生节（祭牲节）、分食死人的传说、悬棺之谜、神树之说都要用上，我也不知道其中的奥秘，问了大人此事，无可奉告，就是我们苗家的风俗。 苗寨，花飘香，香溢满路如痴如醉。溪水潺潺，流入心间心旷神怡。 苗族人，印象最深的就是苗银、苗医、苗岭飞歌、达迫（苗家姑娘）。 苗族有苗文拼音与图文方案，宗教信仰主要是自然崇拜与祖先崇拜。从事农业，油茶、桐树、漆树，杉树木业等。房屋均采用吊脚楼，跟水族民居相似。我们苗家阿妹擅长刺绣，纺织，苗服款式繁多，色彩艳丽。唐代诗人杜甫诗里写道“五溪衣裳共云天”。光是妇女衣服就有100多个款式，系中国民族服饰之最，其中最有代表性的“盛装”，仅仅插在发髻上的银饰品就有几十种。苗人喜食酸味，咸菜，酸菜，腌鱼，腌肉，这些都是我们苗家美味佳肴。喜欢喝酒，以酒示礼、以酒传情。喝酒随时间，地点不同而礼俗不同。有拦路酒，进门酒，双杯酒，交杯酒等，大碗喝酒，大碗吃肉，充分体现我们苗族人民丰富多彩的酒文化。其传统节日有牯藏节，苗年，四月八，龙舟节，吃新节，赶秋节，苗年相当于汉族的春节。 牯藏节经过一阵巨响的鼓声，就踏入踩歌堂，里面立即闪出一个个身材苗条的苗族姑娘，体态轻盈，身穿苗服，头戴苗银，踏歌踏舞而来。这就是牯藏节，然后就击鼓吹笛，提马灯，唱歌跳舞。身穿苗服盛装，头戴围头，手握红色油纸伞，有时脸冷若霜，笑脸盈盈。 在苗家你会看到，苗家阿妹亲手刺绣的布鞋垫，苗帽，苗服，线条粗细精密，色彩鲜明，奇花异草，飞禽猛兽，栩栩如生，一针一线都是那么着力仔细，让人不得不惊叹苗女的高超手艺。墙上挂着的苗银帽，更是精美极了，圆圆的帽沿上雕刻图案清晰，纹路细密不乱，细如发梢，插上一片一片银叶子，叶脉均匀可分，密如针挑。灯光照耀下，银光闪闪，每一个角度，都是那么逼你的眼。谁也无法相信，眼前这绝世珍品，竟出自手工制作！身穿着盛装，脖子上挂一串苗银，闪闪发光，头戴缘吊满银饰。刺绣图案精致细密，花鸟虫鱼，各有含义，如鸳鸯代表爱情，日月象征尊重，花朵代表美好生活，龙凤代表吉祥等等。在大图案上面，会有意绣上银饰，金属跟彩线就这样牢牢黏在一起了，轻轻一晃，就哗哗作响，由不得让人佩服那种毅力与耐心。苗族苗银没有文字，我们就用自己灵巧的双手编织美丽的图案，每一个图案都有一个不平凡的故事。苗人久居深山老林，对医术颇有研究，尤其是外科，几乎人人皆医。连医学鼻祖华佗也赞美苗医的精湛。苗族人民天生一副百灵嗓子，个个能歌善舞，哪一个人没有学会唱歌跳舞，就面临找不到对象的危险，听到这里冷不防吓一跳，咱得赶快学唱歌去。 苗家飞歌，苗族最漂亮的一道风景。屋檐后的苗家阿妹，阿哥正在吹芦笙舞，阿哥吹着芦笙领舞，阿妹手拉着手，一起跳起芦笙舞。芦声阵阵，混合苗饰声声，将舞场围得水泄不通，跳舞完毕后，单身男士可以领着自己喜欢的苗家阿妹去约会，单身女生可以领着自己中意的苗家阿哥去私奔等活动，可以给自己心仪的人送礼物等，这时很多人，生怕错过这个大好时机。只见身着盛装，水灵灵的大眼睛，长长的瓜子脸，唇红齿白，高高的发髻上插着银饰，如一尊女神的苗家姑娘。这就是美人眺，候情郎，也是苗家风俗之一。 在这山美，水美，人美的地方。我随即写下小诗： 入苗寨，听飞歌。 上木屋，戴苗银。 依楼听风雨，雨落清池。 推窗望日月，月挂树梢。 |
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