孔子的安贫乐道 高二七班 段毅

孔子的安贫乐道

                           高二七班     段毅

摘要：

     孔子的安贫乐道是孔子的一个重要思想，研究孔子的安贫乐道可以研究出很多的儒家思想。儒家学派主张积极入市，主张不可为而为之。安贫乐道则是指安于贫穷，以坚持自己的信念为乐的思想。

正文：

     原文∶子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！” 译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回ⅵ吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了 这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 《论语·雍也第六》

 

   翻译：物质生活是如此艰苦，住在贫民窝里一条陋巷中，破了的违章建筑里。任何人处于这种环境，心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐，心里一样快乐

     思考：我认为这是一种很好的人生境界。 在一个简陋的环境中，我们从容面对了，这固然可喜，但还不如那些没有抱怨的人。即便没

 

 

有抱怨的人。即便没有抱怨，也不是最坦然的，因为最高境界是乐在

其中。 我曾经和很多人说过，要快了地过每一天。即便身边的人再无聊，身边的事再烦心，在一天中也总会有一丝丝还算过得去的事吧？如阳光灿烂，捡到一元钱，在马路上看到美女一名…… 这就要求我们降低我们的幸福感。因为怎么过都是一天，为什么不快快乐乐呢？ 有时悲伤都是自找的！说者无心，听者有意。一遍一遍咀嚼痛苦，一遍一遍用针扎痛了内心。 更有趣的是，现代社会的人面对多项选择，总因为困顿而对生活失去兴趣。 还是看看那些不如我们的人吧！我们和他们相比，已身在天堂，还有什么理由困顿呢？还有什么借口感慨生活的索然无味呢？

PS：必须强调的是，颜回这个“安贫乐道”的典型，并不是故意去“贫”，并不是故意要“恶衣恶食”，也不是如某个历史时期里有的所谓“宁要社会主义的草、不要资本主义的苗”，或者如某些宗教所教唆的故意去苦行，这些都是严重地“相”了，这些都是和君子谋“圣人之道”所必须坚持的“不相”原则背道而驰的。

总结：

         孔子的安贫乐道是儒家的重要思想，通过它我们可以更好的生活,“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”,在生活中找到自己的归宿，找到自己的世界。