15.跋文：自己身体自己保，主动医疗很重要
前面的话
话说自从人类设立了医生的职位之后，许多人就把身体交给了医生，然而这种观念是十分危险
的。因为医生不会宣传不病的方法，否则他们就会无事可做。
不要迷信医疗保险(1)
许多人迷信医疗保险。因为天有不测风云，人有旦夕祸福。自然灾害和意外事故，是人类生活
中最有可能发生的风险，而保险就是为了补偿财产损失。所谓保险就是投保人员通过交纳一定金额
的保险费用，将财产损失的风险转由保险公司承担。
人类社会在与大自然抗争的过程中，在古代就萌生了对付灾害事故的保险思想和原始形态的保
险方法。①在中国的春秋时期，孔子的“耕三余一”的思想是颇有代表性的见解。孔子认为，如果
每年能够将收获粮食的 1/3积储起来，那么连续积储 3年，便可存足 1年的粮食。
②到了中国的隋唐年间，出现了驿站；驿站是专门为朝廷押送一些来往信件、钱财粮草的保险
保安机构。不过，驿站的局限性仅仅限于官府之间的 ,而对于民间的一些商业往来，就不是一个安
全保障机构。
③到了清朝，随着金融业的兴起，就出现了民间的保险保安机构镖局；镖局的主要业务就是为
票号押送银镖；到了清朝末期，镖局的主要业务对象就转化为一些有钱的客人，押送一些衣、物、
首饰和人身安全，这就形成了镖局的六大镖系；信镖、票镖、银镖 、粮镖、物镖、人身镖等。 ④
在古埃及石匠中曾有一种互助基金组织，向每一成员收取会费以支付个别成员死亡后的丧葬费。
⑤古罗马军队中的士兵组织，以收取的会费作为士兵阵亡后对其遗属的抚恤费。
⑥海上保险起源于 14世纪。当时，意大利的借贷盛行于各都市，因其条件苛刻，利息惊人，双
方都负有大的风险，盈利与承担风险责任的比例悬殊，素有冒险借贷之称。凡接受资本主的高利贷，
当船舶及货物安全到达目的地，即须偿还本金及利息；若中途船货蒙受损失，则可依其受损程度，
免除借贷关系中债务的全部或一部分，由于借贷利息极高，约为本金的 1/4 或 1/3，后被教会禁止。
以后便逐渐改用交付保险费形式，出现了保险契约或保险单。⑦14世纪后半期爆发的两次英荷战争
中，加深了人们对海上保险作用的认识。一些国家成立实力较为雄厚的保险机构，例如，经英国皇
家特许批准专营海运保险的英国皇家交易保险公司、伦敦保险公司先后成立。1688年 2 月8 日，英
国伦敦劳埃德咖啡馆合作会员制，创立了劳埃德保险社，简称劳合社。1871年英国议院通过了《劳
合社法》。英国劳合社的成立迄今已有300余年历史，成为国际保险业历史最悠久和最有影响的保险
组织。其保险机构已遍布英国各港口，伦敦便形成有较大实力的保险市场。
⑧公元 1872年，我国的洋务派在“先富而后能强”的呼声中，采取官督商办的经营方式，在上
海创办了第一家国家经营的中国招商局，从事航运业。招商局为了拓展业务，出资 20万两白银，于
1875年 12 月创办了保险招商局，由唐景星、徐雨之总理其事。这就是我国最早的洋式保险机构。
⑨德国是世界上最早实施医疗保险的国家，至今已有 100 多年，拥有相对发达和完善的医疗保
险体系。德国现行医疗保险体制以法定医疗保险为主、私人医疗保险为辅,即一定收入以下的人有强
制性义务,在 359 个法定医疗保险公司中选择一家参加保险;而收入超过该标准的人可以自由选择加
入法定医疗保险或私人医疗保险。德国几乎所有国民都被接纳到医疗保险体系中,其中约 90％参加了
法定保险,约8％参加私人保险。不过，德国政府对于医疗资金的投入大约占77％；也就是说，即便
你买了医疗保险，也不是拿你的保险费看病，而主要是由政府掏腰包。⑩我国是在 1994年正式推行
了医疗保险，单位应交金额＝单位当月工资总额×8％，另按每人每月上年度月平均工资×0.26％，
交重大疾病医疗补助金；个人应交金额＝个人月工资×2％；而退休人员：单位应交金额＝上年度职
工年平均工资×75％×退休人数，另按上年度职工月平均工资×0.26％× 120 个月，交重大疾病医
疗补助金。不过，政府对于医疗资金的投入大约只占 17％；也就是说，即便你买了医疗保险，也是
拿你的保险费看病，而且还要自己掏腰包。
请注意，我从历史上说起了保险公司，就是要说明因为天有不测风云，人有旦夕祸福，所以才
诞生了保险公司。然而人类的疾病，并不完全是因为天有不测风云，人有旦夕祸福；许多慢性病是
因为病人自己的不良生活方式造成的，而且具有发病的必然性。因此医疗保险与其他的保险不同，
其本身就具有相当的草率性。
是的，在风险不可知的条件下，保险机构声称负责病人的一切医疗费用，是不可思议的，也是
办不到的。为此，许多国家设立了社区医生，社区医生的职责不是给人看病，而是限制病人到政府
医院看病。也就是说，你有病吗？那么必须得到社区医生的批准，你才能去；否则，政府医院不接
待。实际上，许多国外的慢性病人，还是得不到政府医院的及时诊疗而死去。
有人说，还是外国好，因为外国人看病不花钱。错了，外国人找政府医院看病基本不花钱，但
是政府医院没有自然疗法；因此要想找自然诊所治疗慢性病，要完全自己掏腰包。因此随着自然疗
法的盛行，医疗保险的作用只能局限在防疫、诊断、手术、抢救等四个方面。 [ 快 抓 在 线 书
1.0.3]
我在第二本书《病是自家生》里曾经说，许多国家实行每年一次体检；图书出版之后，许多外
国政府医院的医生，给我发来电子邮件说，有些地区的政府医院实行每年一次体检，而有些地区的
政府医院实行每两三年一次体检，因为有些地区的政府没有很多钱。
另外，许多外国政府医院的医生，也给我发来电子邮件，让我转告大陆同胞：“大陆还是采用含
铅的老工艺生产玻璃；因此生产的玻璃杯子、玻璃盘子都含铅，不能用来加热，或者盛放热东西；
否则就会发生铅中毒。”因此在任何国家，一个人都不要依赖医疗保险，而要自己身体自己保。
要自己保护自己(1)
当然最根本的错误就是人不应当有病，而且有病之后，应当自保。
有人说，你刘弘章站着说话不腰疼，人吃五谷杂粮哪有不得病的？错了，我们刘家一万多口子
人极少去医院，我守着医院也不做体检。而且有些病，是能够采取很简单的办法治疗的。自从刘纯
与医官们通过以囚试药，发现许多药物具有毒性，或者没有治疗作用之后，他们就开始进行非常简
单，而安全有效的疗法研究。在临床观察中，他们发现许多疾病通过非常简单的疗法，可以获得很
好的疗效。
在刘纯的著作《成化咸宁景厚家学》的十二本治例当中，我们可以看到许多宝贵的历史资料。
例如：在《伤寒治例》中，刘纯记载了这样一个病历：“景泰二年，诸多将士病于风热，余嘱医
官煮菊花水，放胡椒末于粥内，不越五日而愈矣。”也就是说，1451 年，军队的许多将士发生感冒
了，刘纯让医官给将士喝菊花茶，同时在粥里放点儿胡椒粉，结果这些将士的感冒不到五天就好了。
请注意，1451年正是北元进攻北京的时候，这个许多将士发生的感冒，可能就是现代医学的流行性
感冒。这时候军队发生流行性感冒，是非常危险的，如果不能立即控制，那么就可能不战自溃。但
是刘纯让医官采取很简单的办法，迅速控制了流行性感冒。而现代治疗流行性感冒却完全依靠口服
药物，甚至是静脉输液，结果不但疗程很长而且发生许多毒副作用，如此就影响了将士的作战能力。
又如：在《怪疴治例》中，刘纯记载了这样一个病历：“一男子饮酒之后，右鼻孔生肉如笔头，
余思之良久，此症如痔，乃嘱其饮牛筋汤，外敷元明粉，不越一月而愈，至死未发矣。”也就是说，
一个男人喝酒以后，右鼻孔生长出一个肉条来；刘纯想了一会儿，觉得与痔疮差不多，于是让他喝
牛筋汤，外用元明粉，结果不到一个月就好了，而且再未复发。
请注意，这种疾病就是现代医学的鼻息肉急性水肿；虽然西医可以采取急诊手术的方法切除鼻
息肉，但是极易复发。再如：在《乳岩治例》中，刘纯记载了这样一个病历：“一妇人先病胸痹后患
乳岩。余嘱其不吃油脂细粮以治胸痹。而放胆治乳岩。不越一年乳岩愈。而胸痹至死未发矣。”也就
是说，一个妇女得了冠心病，又得了乳腺癌，刘纯不让她吃油脂、细粮去防治冠心病，然后大胆去
治疗乳腺癌，于是不到一年，乳腺癌就好了，而冠心病到死也未发作。
请注意，这种疾病就是现代医学的冠心病合并乳腺癌；虽然西医可以采取手术的方法切除乳腺
癌，但是西医必须让病人口服活血化瘀的药物控制冠心病的发作；如此一来，活血化瘀的药物就会
促进癌细胞的生长转移，于是病人最终死于癌的复发。
也就是说，我们可以采取非常简单，而安全有效的方法去治疗疾病，而不必去医院。2006 年 5
月，我大学的一个同学找我聊天，他是一个外科教授。
同学说：“老家伙，我买了你的两本书。”
我说：“看了有何感想？”同学说：“不减当年勇，还是敢胡说八道。”
我说：“什么叫胡说八道？”
同学说：“老家伙，你批判了西医，又批判了中医，还骂病人有病是自找，这不是得罪人吗？”
我说：“我的目的是让病人主动医疗。”
同学说：“又瞎编了一个新名词，什么叫主动医疗？”
我说：“就是尽量不找医生。”同学说：“老家伙，现在有出现一种新的职业，叫闹医。”
我说：“什么叫闹医？”
同学说：“就是有些人鼓动病人到医院闹事；这些人都是懂医的人。”我说：“噢，就是外院的医
生，甚至是本院的医生，帮助病人打官司。”
同学说：“老家伙，你也知道？”
我说：“过去就有，这就是医生互相闹着玩。”同学说：“这样好吗？”
我说：“有好的一面，这就是让医生不敢胡来。”
同学说：“好什么啊，医生都变得胆小了。”我说：“是啊，坏的一面就是医生不敢看病了。”
同学说：“那将来就没人敢当医生了。”
我说：“其实，医生越少越好。”同学说：“老家伙，你说的有道理。据说，外国一个医生每日负
担的门诊人次是 10人次；而中国一个医生每日负担的门诊人次是 45 人次。其实，有许多病人是可
以自己治疗的。”
我说：“其实，哪的医生多，哪的病人死得多。”
同学说：“你说得对，老家伙，哪儿的医生多，哪儿的病人多。国外的调查结论是不看病等死，
看医生早死！好像外国的医学界，早就有这个共识。瑞士学者汉鲁士曾经调查了以色列、哥伦比亚、
英国、美国的加州，得出了一个奇怪的结论，在医生罢工的地方，其死亡率即降低到平时的 50％，
这不是一个小数字，这意味着，如果没有医生的诊断治疗，那么就有 50％的病人可以不死。这是因
为他们本来就没有病，只是按照医生的诊断方法才说他们有病，于是，他们便被医生治死了。而当
医生以科学的名义，给病人治疗后，这50％的活人在花完自己的血汗钱，满足了医生的利益后，便
被医生治成死人了！这难道就是医生的科学吗？看来，医生的所谓的科学就是让病人早死。而我们
的报纸也有这样的报道,说医生不看病，病人不会死。”
我说：“你还记得，我反对农村医疗队吗？”
同学说：“怎么不记得？老家伙，当时北京医学院整个医疗系都批判你。”我说：“是啊，打着为
农民送医送药的旗号，组织学生当农村医疗队，拿农民练手。人家农民不欢迎，医疗队连饭都吃不
上。”
同学说：“老家伙，你倒是能吃饱喝足了。”
我说：“是啊，我教他们学养生，他们特别欢迎。”同学说：“老家伙，你不动手，光拿嘴巴去说，
反而受欢迎；当时大家都气得慌。”
我说：“现在我还是不动手，光拿嘴巴去说。”
同学说：“老家伙，现在还是有人骂你。”我说：“骂就骂吧。”
同学说：“老家伙，当时你在医疗队，拿嘴巴去说，能吃饱喝足了；现在你拿嘴巴去说，图什么？
图稿费？没多少啊。图卖药？你们家的药就那么一点。真不知道你图什么？”
我说：“我图什么？我也不知道；我信奉但做好事，莫问前程。”同学说：“老家伙，这叫只低头
拉车，不问前方是资本主义，还是社会主义道路。”
我说：“管他什么道路，让人知道主动医疗就行了。”
同学说：“你是无所谓，人家要找你麻烦。”我说：“找就找呗。”
同学说：“老家伙，人家说你不是太医。”
我说：“我本来就不是太医，我连皇上都没见过。”同学说：“人家说你不是圣贤。”
我说：“我本来就不是圣贤，我经常放屁。”
同学说：“有人说你不是刘完素的后代。”我说：“是啊，许多人已经不知道自己的祖宗是谁了。”
同学说：“有人说你不是刘纯的后代。”
我说：“是啊，我有秘方和古书，得感谢祖宗。”同学说：“你把古书的东西都公开了，你就不剩
什么了。”
我说：“我没这么傻。”
同学说：“你还留一手？”我说：“是啊，教会徒弟，饿死师傅。”
同学说：“哎，老家伙，你还这么保守？”
我说：“是啊，我这六部书，只是拿出刘纯一成的东西。”同学说：“老家伙，那九成还秘着？”
我说：“是啊，不能公开。”
同学说：“老家伙，能透露一点儿吗？”我说：“要知道，刘纯会造病，因此刘纯有造病的药物。”
同学说：“还有什么？”
我说：“要知道，刘纯是锦衣卫的副司令，因此刘纯有慢性杀人药。”同学说：“还有什么？”
我说：“要知道，刘纯是练武术的，因此刘纯有致人死地的点穴方法。”
同学说：“还有什么？”我说：“要知道，刘纯能活到126岁，因此刘纯有上寿的养生之道。”
同学说：“哎，老家伙，你说的养生之道不行？”
我说：“我说的养生之道是防病的方法。”同学说：“还有什么？”
我说：“要知道，刘纯是讲风水的，因此刘纯有风水与疾病的论述。”
同学说：“还有什么？”我说：“要知道，刘纯是讲命运的，因此刘纯有命运与疾病的论述。”
同学说：“还有什么？”
我说：“要知道，刘纯是讲易经的，因此刘纯有预测家族兴亡的论述。”同学说：“还有什么？”
我说：“要知道，刘纯是讲骨相的，因此刘纯有用人的论述。”
同学说：“还有什么？”我说：“要知道，刘纯是讲子午流注的，因此刘纯有治疗时间的论述。”
同学说：“老家伙，看来你不是黔驴技穷。”
我说：“是啊，我要是都说出来，就会卸磨杀驴了！”同学说：“老家伙，那你就永远秘着？”
我说：“不，留给下一代，那是咱中国人的玩意儿。” 同学说：“老家伙，人家说你胡说八道。”
我说：“是啊，我只拿出刘纯一成的东西，就有人说我
是胡说八道了；要是我说出刘纯全部的东西，我就会被人们吃了。”
同学说：“没多少人信你，你不是白写了吗？”
我说：“信不信在你，跟我没关系。”同学说：“老家伙，网站有人骂你，说刘弘章从头到尾自吹
自擂却毫无实质性建议，不能不令人觉得他就像是一个江湖骗子，很难相信他真是《刘太医谈养生》
中所描述的一代名医刘纯的后代。”
我说：“刘弘章是谁？”
同学说：“哎，老家伙，你就是刘弘章啊。”我说：“叫刘弘章的多了，为什么刘弘章就是我？”
同学说：“老家伙，你瞎吹什么？让人家不高兴。”
我说：“有些人趾高气扬地找我看病，好像是赏给我脸，我说什么好呢？我就跟他天南海北地瞎
扯，练练我的口才。说累了，就请他们走人。”同学说：“老家伙，我看是你自己把身份降低了。”
我说：“是啊，我现在极少接待病人。”
同学说：“老家伙，现在你越来越忙了吧？”
我说：“就是写书忙，别的不忙。”
同学说：“老家伙，最起码，病人多了吧？”我说：“电子信件很多，但是能够治疗的病人很少，
要选择。”
同学说：“老家伙，中国人的病越来越难治啦，我就惹了一个麻烦。”
我说：“医疗事故？”同学说：“不算医疗事故，老家伙，你说外伤病人术后出现肺动脉栓塞，
是怎么回事？”
我说：“怎么回事？病人术后吃了太多的油脂细粮，造成了血液黏稠，再躺着不动，可不就肺动
脉栓塞吗？病人死了？”
同学说：“可不就死了吗，家属不干，要跟我们打官司。”我说：“这赖你们医院。”
同学说：“我们有什么责任？”
我说：“你们应当印一些小册子，发给住院病人，让他们知道如果吃了太多的油脂细粮，造成了
血液黏稠，再躺着不动，就会发生肺动脉栓塞。”同学说：“老家伙，看来，我们外科大夫也要懂得
病是自家生，让病人学会主动医疗。过去，古人知道什么叫主动医疗吗？”
我说：“刘纯在《短命条辩》里说过：人之求生，必处于己有利态势，不如此则夭矣。”
同学说：“这个‘必处于己有利态势’，就是主动医疗？”我说：“是的。”
同学说：“老家伙，看来，你不是胡说八道。”
我说：“做学问怎么能胡说八道，咱们引经据典，让你死的明白。”同学说：“老家伙，你又骂我
了不是？”
我说：“不是骂你，是你读了一点儿书，就自以为了不起了。”
同学说：“那么，你的第三本书又胡说什么？”我说：“是药三分毒。”
同学说：“嗯，这个话题，大家还是能够接受的。”
我说：“第四本书，你就接受不了啦。”同学说：“老家伙，你的第四本书又要胡说什么？”
我说：“反对针灸。”
同学说：“哎，老家伙，你可别胡说八道！”我说：“这是古人对非药疗法的评价，咱们引经据典，
让你死的明白。”
同学说：“冲你这么一说，老家伙，我还不能死，在死之前，我一定看完这本书再咽气。针灸是
个世界性问题，你不怕人骂你吗？”
我说：“在世界性的针灸热过去之后，必然招来一片骂声；在骂声之前，我给外国人提个醒，说
明我们中医的观点，也让外国人死的明白。”同学说：“老家伙，不管怎么说，读了你的书，有一种
颠覆的感觉，好像过去的知识存在不少问题。”
我说：“是啊，我们不能迷信书本，还是要动脑筋，多问几个为什么？”
同学说：“老家伙，看了你的书，也要多问几个为什么吗？”我说：“是啊，谁要是迷信我的书，
谁就是书呆子。”
同学说：“老家伙，你的书有问题吗？”
我说：“是的，要辨证施治，不能生搬硬套开胃汤。”同学说：“那人家怎么主动医疗？”
我说：“可以发电子邮件联系。”
同学说：“老家伙，网站上说，你不给人家回复。”我说：“是啊，有些电子邮件，我没法回复。”
同学说：“老家伙，怎么没法回复？”
我说：“找医生看病应当写清：性别、年龄、职业、既往史、用过什么疗法、病名、治疗经过，
目前症状。”同学说：“对啊。”
我说：“但是如果只写我得了癌症，请你给我想个办法，那么你怎么回答？”
同学说：“老家伙，我没法回答。”我说：“我只能回复，请你写清，性别、年龄、职业、既往史、
用过什么疗法、病名、治疗经过，目前症状。”
同学说：“老家伙，这不耽误事吗？”
我说：“于是许多人骂我的门槛高。”同学说：“是啊，他认为，你是他肚子里的蛔虫。”
我说：“唉，好人难做，还得做。”
同学说：“老家伙，现在废除伪科学的争论越来越离谱，说中医是伪科学，还开电视辩论会，差
点儿打起来，双方对骂扬言单练，观众情绪也比较激昂，双方观众也发生了口水战。”我说：“这些
人没出息，吃饱了就互相打着玩，‘文革’的脾气至今不改；有本事去搞点儿创造发明。可是一些人，
一提创造发明就哑口无言。”
同学说：“老家伙，咱们老了，咱们就看着他们打着玩吧。”
我说：“这还跟过去一样：科长科长，吃饱了一躺；科员科员，吃饱了就玩。”同学说：“老家伙，
你说人体是最美的艺术品，我也有同感。”
我说：“你们这些刽子手也有同感？”
同学说：“是啊，老家伙，我有时候也下不去手。”我说：“你还有人心？”
同学说：“老家伙，你这是怎么说话，我怎么没有人心？有时候我看见一个女人光着身子，躺在 手术台上，就像希腊女神维纳斯一样，非常美丽，我真不忍心把她的乳房切掉。但是她执意要切掉
自己美丽的乳房，你说她傻不傻？”
我说：“你毁了多少最珍贵的艺术品，真不是东西。”
同学说：“老家伙，人体真是最美的艺术品。”我说：“是啊，无论是大人、小孩、男人、女人、
大总统、要饭的，他们的身体都是玉石一样的珍贵。”
同学说：“我也有这样的感觉，因此尽量不去破坏人体的美。”
我说：“目前提倡人体艺术，非常好。”同学说：“老家伙，应当让人知道人体是最美的。”
我说：“是啊，这有助于自然疗法。”
同学说：“可有人说，人体艺术是黄色的。”我说：“又是胡说八道，难道让人多看战争照片，看
人互相残杀才是红色的吗？”
同学说：“我们有些人总有一些歪道理。”
我说：“是啊，西医是不看人体艺术的。”同学说：“以后医学院应当开设人体艺术课。”
我说：“我非常赞成。”
同学说：“老家伙，让医生知道人体是最美的艺术品，医生就不愿意乱治了。”我说：“其实，中
学也应当开设人体艺术课，让人们知道自己是最美的艺术品，就会自己爱惜自己。”
同学说：“可是你说了不算。”
我说：“让人体艺术的书普及就行了。”是啊，许多人把自己的身体贡献给了医生。一些医院已
是人满为患。据说，为了顺利看病，许多病人提前挂号已经不是新鲜事。许多病人甚至在夜里排队
挂号。然而门诊医生身心俱疲，经常半天接诊四十多个病人，让医生经常处于超负荷的工作状态中，
身体的累是可以想象的。又由于现在的病人自我保护意识很强，要求医生既要在短时间内把病看好，
又要从技术、语言等各方面预防医疗纠纷的发生，因此医生的心理压力很大。
于是，许多医院为了保证医疗质量，就采取了限号措施。但是有的医院，虽然采取了限号措施，
而实际操作中却并非如此。病人一多，医生就加快了诊疗时间，不自觉地就会应付病人，医疗质量
就得不到保证。
因此应当提倡主动医疗。主动医疗，就是让每一个人都能够自己动手预防、治疗自己的疾病。
为什么要提出这个问题呢？大家知道，在动物世界中，只有人类设立了医生职位；但是医生制造的
医源性疾病，占人类全部疾病的30％以上。这是因为目前公众采取了被动医疗的模式，迫使医生把
公众当成了机器，也就是说，医生不得不采取检查机器的方式，去获得客观资料；不得不采取修理
机器的方式，去改变客观症状。实际上，除了手术、抢救之外，公众可以自己动手预防、治疗自己
的疾病。例如：
①病人在恐惧、烦躁、愤怒的时候，可以采取闭气的方法，以减慢呼吸频率。经过如此处理之
后，病人能够克服不良情绪。
②病人在感冒的时候，可以采取喝菊花水、吃胡椒粉的方法，以清热发汗。经过如此处理之后，
病人的感冒能够痊愈。③病人在急性腹泻的时候，可以采取喝姜茶水的方法，以温中利尿。经过如
此处理之后，病人的腹泻能够痊愈。
④病人在口腔溃疡的时候，可以采取用荷叶水漱口的方法，以芳香固涩。经过如此处理之后，
病人的溃疡能够痊愈。
⑤病人在治疗乳腺增生的时候，可以采取喝牛蹄筋汤的方法，以增加胶原纤维。经过如此处理
之后，病人的增生能够消失。⑥病人在治疗癌症的时候，可以采取喝牛蹄筋汤的方法，以增加胶原
纤维。经过如此处理之后，病人的肿块不再转移增大。
⑦病人在治疗糖尿病的时候，可以采取不吃油脂、细粮的方法，以减少高热量的摄入。经过如
此处理之后，病人的血糖能够恢复正常。
⑧病人在治疗血液黏稠的时候，可以采取喝肉皮汤的方法，以稀释血液。经过如此处理之后，
病人的血黏度能够恢复正常。⑨病人在治疗肥胖症的时候，可以采取不吃晚饭的方法，以减少脂肪
的沉积。经过如此处理之后，病人的体重能够逐渐减轻。
⑩病人在治疗颈椎病、腰椎增生的时候，可以采取练习高低凳的方法，以拉伸脊椎。经过如此
处理之后，病人的脊神经受压症状能够逐渐消失。
然而建立主动医疗的模式，不是一件容易事。例如：
①许多病人已经习惯找医生；因此让他们自己动手，他们极其不愿意。
②许多医生不肯放弃在病人面前的权威；因此让病人自己动手，医生极其不愿意。③许多病人
家属不情愿自己掏钱买食疗、体疗用品；因此让病人在家里治病，家属极其不愿意。
④许多药械工厂不肯丢掉广大的市场；因此让病人自己动手，工厂极其不愿意。
然而在慢性病的防治问题上，由于公众依赖医生，其弊端不仅造成了人类许多不可挽回的医源
性疾病，也极大地浪费了人类有限的医疗资源。因此建立主动医疗模式，不仅是我们中国人的事情，
也是全人类的大事。这就是我建立网站、写书宣传的目的。任重而道远，我希望有识之士帮助这个
工程早日实现，其功劳造福公众，功劳莫大焉。
总之，一个人有病了，只有自己对于病情心知肚明；然而病人却要找医生，认为医生能够解决
问题。然而许多医生的家属死于癌症、尿毒症、老年痴呆症，甚至医生本人就有慢性肝炎、动脉硬
化、糖尿病。也就是说，病人是在找病人看病，这难道不是天大的笑话吗？
是啊，我们饿了，绝对不去找乞丐要饭吃；我们求知，绝对不去找文盲当老师；我们减肥，绝
对不去请教大胖子。然而我们病了，却要找医生，须知许多医生也在为自己的病情发愁。君不见，
你是求治近视眼的，而医生也戴着眼镜；君不见，你是求治动脉硬化的，而医生也是半身不遂；君
不见，你是求治肝炎的，而医生也捂着肝区；甚至在你第二次找这个医生的时候，却被告知这个医
生驾鹤西游去了。当然，医生不好好上班，去旅游很不好。
不过，在防疫、诊断、手术、抢救等四个方面，我们还是要找医生，而在防治慢性病方面，我
们要自己身体自己保，因为主动医疗很重要。刘氏箴言
身体如玉很珍重，切莫轻易给医生；
须知保养不得病，可免人财是两空。
