|
辽宁辽塔概览 作者：辽塔
辽塔，顾名思义，辽代所建的塔。辽代是公元十世纪由中国北方的契丹民族建立的一个很有特色的国家政权。有辽一代，统治阶级极其笃信佛教，在辽朝皇帝崇佛政策的推动下，上至达官显贵、下到普通百姓，无不对佛顶礼膜拜。出于对佛事的需要，辽国境内佛塔、佛寺的营建十分盛行，特别是辽圣宗之后的几代帝王，对于佛塔的建造更是不惜血本，直到道宗一朝，达到了登峰造极的地步。 辽代后期，因修塔不堪重负的大辽政权实力大为削弱，最终走向了覆灭。“辽以塔废”，许多学者得出这样的结论[1]。位于内蒙古自治区宁城县、距离辽宁边界仅有十几公里的辽中京大塔（图1），竣工于辽道宗寿昌四年（公元1098年），寿昌年间已是辽代的晚期，此时大辽的综合国力已经大不如前，道宗皇帝还要倾举国之所有，在首都建造这样一座规模空前的超级巨塔，便是“辽以塔废”的真实写照。 图1
辽代建塔之多，年均建塔量居中国历朝历代之前列。试想，今天的我们如果把日历推到整整一千年前，那时正是辽国的鼎盛时期，澶渊之盟刚刚缔结，北宋的岁币每年正源源不断的向北方输送。那时侯我们脚下的这片土地，将是何等一个梵香缭绕、佛塔林立的北方佛国啊！ 谈起建立大辽政权的契丹，由于同是草原上的骑士，有一些现代人可能还会将他和匈奴、突厥这些游牧部落联盟相混淆。然而，了解契丹的历史就可以清楚的看到，契丹是一个文化发达的定居民族，其文学、艺术、工业、城市建设都取得了极高的成就[2]。而辽塔则是辽代艺术、建筑的典范之作。 契丹民族不但创造了强大的军事王国，而且创造了博大精深、恢宏壮观、灿烂的契丹文化，辽塔就是其文明程度的体现[1]。 总之，辽塔具有鲜明的时代特色、民族特色、地方特色、甚至多民族交融的特色，是我国古代佛塔艺术的杰作[3]。 辽朝，是我国历史上一个以地为名的朝代，辽河、辽东、辽西的名字古已有之。而当代我们辽宁省的得名，也是源于已有了几千年历史的“辽”字。辽国和辽宁得名于同源，辽代的上、中、东三京的京城也都曾为历史上的辽宁省辖地。 今天的辽宁省，绝大部分土地在辽代由中、东京道所辖。辽中京、东京都属于契丹民族的传统聚居地区，辽宁的辽塔也几乎绝无例外的具备契丹民族的传统特色，即典型的辽式密檐塔。
辽代密檐式塔在结构和建造上形成了大体统一的标准样式[4]，辽式密檐塔大都为八角实心塔，“北地多风，故塔不能空，无可登者。”[5]即是古人对辽式密檐塔的简单认识。其实，这句话只说对了一半，辽塔大都实心不可登，这是不争的事实，然而辽塔修成实心并不是因为北方风大。试想我国的东南沿海，夏季的台风要比北方冬季的西北风强劲得多，福建、浙江两省可登的楼阁式塔亦随处可见。辽塔修成实心的原因在于辽塔本身主要体现在外在的装饰上，并不强调登临的功能，宗教内在的感召力是造塔者要表达的惟一主题[6]。 辽宁的辽塔，以八券门、八方佛、十六协侍飞天的这种典型构图为主。其中辽东京地区的佛塔几乎全为这种构图，如辽阳白塔（图2）、北镇崇兴寺双塔（图3）。
图2： 辽阳白塔（辽宁省最高的辽塔）
图3 ：
而辽中京地区，由于河运发达，人口密集，再加上辽统治者十分注意对大凌河流域的经营，佛塔数量远较辽东京为多，除了上述的这种典型构图之外，还有若干其他的、乃至花塔构型，比如辽中京的兴中府（今朝阳）所辖地域，现存佛塔均为方形塔，采用四方佛构图。朝阳北塔(图4)就是这种构型的典型代表。
图4 ： 而我们辽宁境内的这几种辽塔构型，在汉人居多的辽南京、西京地区（今河北、山西北部）等地尚无发现。所以说，辽宁的辽塔有自己的地方特色，是纯粹的契丹民族自己的创造。 辽代建塔，京、府、州以上城市，一城至少一塔。有的城市，如兴中府霸州，竟然拥有6座以上的佛塔。辽塔大致可以分成两类[8]：1是城塔，与城关系密切，比如辽阳白塔，是东京城的京塔。朝阳北塔，是兴中府的府塔；2是景观塔或风水塔（不完全等同于明清两季的风水塔），建在半山的岗地上俯视着河流（转弯）。辽宁的辽塔大都是较为高大的城塔，由于有的城市就建在河流转弯处，或者建在山脚下，所以该城的城塔也兼做风水塔。 在这一点上，辽宁的辽塔不同于京津、河北地区的辽塔。京津、河北所处的辽南京地区，辽时曾是整个东亚的佛教文化中心，为满足佛事的需求，在若干风光绝佳处建造了繁多的塔寺，因而辽南京地区的大部分辽塔不具备城塔的功能，矮小者占多数。
辽宁目前现存辽塔的数量，据我估计，尚不足辽时建塔总数的1/3。现将城中尚存辽塔，且沿用至今的较大城镇罗列如下： 东京道： 地级市：辽阳（东京） 县城： 旧县城：开原（咸州） 地级市：朝阳（兴中府） 县城： 以上一览，是我们今天的辽宁省拥有辽塔的较大城镇。辽宁的辽塔工艺高超、气势雄伟[9]，城镇中的辽塔都已经成为当地的一大旅游资源。然而，还有许多已经废弃的辽代州城中尚存的辽塔养在深闺无人识。 都说仅凭一处单体建筑是很难成为旅游资源的，只有建筑群才有机会吸引游人。然而古塔却是单体建筑中的特例，一座古塔足以成为一处绝佳的风景，当然辽塔也不例外。如果能凭借着辽宁、辽塔都姓辽这一客观事实，再将辽宁的数十座辽塔整合起来，借辽塔保护工程的东风，将辽塔打造成辽宁的名片，可以想象，那将会是多么靓丽的一道风景线。 [1] 侯永锋. 辽宁38座古塔一起“疗伤”. 辽宁日报，2009年6月10日 [2] 黄如一. 铁血强宋. 云南人民出版社，2009年9月 [3] 那木斯来 何天明. 内蒙古古塔. 内蒙古人民出版社，2003年9月 [4] 杨楠. 辽代密檐式塔形制特色研究. 华南理工大学，2005 [5] 英廉等. 日下旧闻考. 清 [6] 罗哲文等. 中国名塔. 百花文艺出版社，2000年4月 [7] 王光. 辽西古塔寻踪. 学苑出版社，2006年6月 [8] 老面团. 海城银塔. 新浪博客， 2009年8月1日 [9] 杨仁恺 王建学. 辽宁寺庙塔窟. 辽宁美术出版社，2002年7月
|
|
|
