周易八卦是老子大道的基础，老子大道是对周易八卦的继承和发展，二者之间是紧密联系在一起的，然而，从认识深度上讲，老子大道已经超越了周易八卦的束缚，它从静态的辩证法上升到动态的辩证论高度。停留在观点环节人们很难把握周易八卦与老子大道的本质区别。只有上升到图像对比的高度，才能将二者之间具有的本质区别清晰地展示出来。
可喜的是，最近我在一位网友的博客上发现了表述老子大道的动画片，这样一来，可以直观地通过图像对比的形式解说周易之道与老子大道的本质区别。
先看周易八卦的图像，它是这样的形式：
静态的道符就是周易八卦告诉人们的逻辑规则：两分法——同一律，一分为二的辩证法。
它的理论根据就是周易书中的观点：一阴一阳谓之道。
将这个图像转化为动态的形式，就是老子的大道告诉人们的逻辑规则：三分法——对立统一律。它的理论根据就是老子大道的观点：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
在这个动画片中， “ 万物 ” 隐藏在 “ 阴阳 ” 的后面，“和”则通过大大的一个“道”字凸 显出来。 “ 阴阳 ” 是不断运动的形式，它是连续性的变化过程，“道” 则 把握了 “ 阴阳 ” 的运动和它运动的结果。从而实现了对运动过程的全面把握。这样一来，运动过程和运动结果合二而一，成为大道自身内部的两种属性：过程是动态的形式，结果是静态的属性。
这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。网上搜索一下，我就把准确表述老子大道的动画片找到了。在这里非常感谢研究老学的这位网友，它准确地绘制出老子大道的动画片。要知道，这个动态的道符并不是周易八卦自身具有的哲学理念，而是老子大道的 哲学 理念。尽管 人们从周易八卦中可以演化出六十四卦，但是，这种演化并不是连续性的运动模式，而是间断性的认识过程。真实的运动是老子大道才具有的哲学理念。间断性的认识，不断地进行分化，这是认识形式具有的特点，人类自身具有的认识过程本质上不具有连续性。因为它受到认识能力和思辨深度的制约。
认识运动和存在运动的区别就在于：存在环节的运动本质上是连续性的，认识环节的运动本质上是间断性的。认识运动的间断性源自认识能力，智商的高低不同。受认识能力的制约，现实中人们很难进到理性认识的高度，因为理性认识的根基不是具体的存在物，而是抽象的动态关系。这就是老学研究者迟迟不能破解老子大道的原因。老学研究者没有进到思维如何把握运动的环节。只是停留在周易八卦到六十四卦的演变形式上。头脑中没有动态的两分法 和 三分法之间的一体关系，只有静态的两点论和辩证法。这样的思维方式绝对不能解读老子大道的动画片。因为只有理性的逻辑思维才能将这个运动的道符里面包含的逻辑规则展示出来。
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