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表里解：表，阴升化阳，阴升入阳，谓之表。里，阳降化阴，阳降入阴，谓之里。表即是离，里即是坎。 胆是使离阳下降而成坎阳，所以胆是使气由表入里的。 使坎阴上升而成离阴的藏器是什么呢？难道是肝？ 表为阳位，里为阴位。解表在于阳位出问题，即左升受阻而发生的病，此谓表病。 救里在于阴位出问题，即右降受阻或坎出问题而发生的病，此谓里病 某病当救其里，四逆汤主之。此为坎出了问题，坎阴实之证 离阳实，葛根黄芩黄连汤 解表宜桂枝汤，救里宜四逆汤。那么表又像是阳位的阴化阳，阴入阳，阳降入阴。简单说就是发生在阳位的阴阳运动就是表。那么发生在阴位的阴阳运动就是里。由此推出柴胡汤实际是表病之方，解表而使入里的路通畅。 那么救里而使入表的路通畅，是什么方？建中，？四逆，？ 一个树来说，树冠树枝叶为表，树根部底部为里。树干部分为表里间的通道。 于是桂枝作用在表，肉桂作用在里 发汗过多，其人手叉自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。伤寒64条，似乎表示桂枝是作用于阳位阶段的，阴入离即阴入心。 那么黄连黄芩是作用于阳位阶段的，阳入坎，即阳入肾。那么黄连黄芩应是作用在表。 因此有葛根黄芩黄连汤是在太阳篇，那么白虎汤，大小柴胡也都在太阳篇出现，道理就在此，即他们不管阴阳作用是什么但都是作用在阳位，所以太阳篇都有他们的影子。 由此论之说小柴胡是少阳专方，不属于太阳，是错误的 承气汤作用在胃，胃为中洲，好比树干，是连接表里的通道，因此承气汤即可是表，又可是里。 四逆汤是干姜甘草汤加附子。干姜甘草作用在脾，也是中洲树干，那么和承气汤一样即可在表也可在里，但因有附子所以作用更偏在里些。 |
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