《天女散花》 （陶瓷雕塑） 刘远长 鸣秋摧来一林霜 （青田石雕） 倪东方
木雕工艺品
花好月圆 （玉雕） 雄鹰 （ 木雕）
玉雕工艺品
木雕作品
玉雕工艺品
木雕工艺品
木雕工艺画屏
仿古木雕屏风
东方情韵 （黄杨木雕） （景泰蓝）
现代瓷塑
东阳木雕
红木雕件工艺品
松鹤同春 （木雕）
景泰蓝艺术品
年年有余 （黄杨木雕）
云南仿古木雕屏风
乡音 （黄杨木雕） 王笃纯
清明上河图 （局部） （木雕） 刘光宝
清明上河图 （局部） （木雕） 刘光宝
成套仿古红木家具
玉雕工艺品
木雕屏风
象牙雕刻工艺品
牙雕工艺品
牙雕工艺品
牙雕工艺品
象牙镂空花瓶 象牙染色人物纹双狮耳瓶
象牙雕刻工艺品
象牙瓶 象牙狮
陶瓷粉彩象牙镂空灯 手工镂空象牙陶瓶
民族服饰工艺品
银器工艺品
银器工艺品
中国的木雕历史中国木雕种类很多，有硬木雕、龙眼木雕、黄杨木雕、樟木雕、软木雕等。此外，根据木雕的外表装饰，又可分为金漆木雕、彩绘木雕、本色木雕等。木雕在中国品种繁多、流派纷呈的民间传统木雕中，最负盛名、影响也最大的是浙江东阳木雕。我国的木雕艺术源远流长。木雕由于其应用及装饰的范围广泛、表现形式的多样以及雕刻的木材质地的不同以及各种不同类型的雕刻技法，分出了许多类型。那各式各样的木雕工艺品既饱含中国的吉祥文化，又体现了极高的木雕艺术价值。木雕陈设工艺品就是陈列、摆设在柜子、桌子、茶几上，供人欣赏的小型的艺术品，起到点缀与美化环境的作用、给人以美的享受。木雕陈设工艺品表现题材内容广泛，有花卉、飞禽、走兽、仕女等。而木雕实用工艺品，就是指利用木雕工艺装饰的实用与艺术相结合的艺术品，又可分木制品木雕装饰和其他工艺品的木雕装饰两类。木制品木雕装饰工艺品比较多，如落地灯、壁灯、漆器屏风、木刻屏风、镜架、笔筒、木刻钟座等。用木雕装饰其他工艺品的范围就更广泛了，如几、座、案、架。配制装饰的对象很多，如玉器、牙雕、景泰蓝、花瓶、花盆、玛瑙、翡翠、珠宝首饰、瓷器等等。这些艺术品配以木雕烘托了主体，丰富了整体，增加了艺术魅力。
浙江省中部的东阳县，群山环抱，气候温润，盛产木材。这里地理环境较为封闭，民风质朴，是能工巧匠云集之地，有“百工之乡”的美誉。东阳木雕始于唐代，发展于宋代，鼎盛于明清，已有1300余年历史。现存最早的东阳木雕实物，是1963年东阳南塔寺倒塌时出土的一尊善财童子像，系北宋建隆二年（961）之作。莲花座上伫立的善财童子，眉清目秀，神态生动，在造型设计和雕刻技巧上都已达到很高的艺术造诣。到了明代，东阳木雕已形成一套完整的装饰手法和艺术风格。雕刻形式有深浮雕、浅浮雕、圆雕等。同时，题材内容十分广泛，有人物、山水、走兽、花鸟、虫鱼等，以历史故事为题材的装饰木雕也有所应用。明代私人住宅“肃雍堂”已有500多年历史，整个建筑群雕梁画栋，气势雄伟，其中有座牌坊全部采用木结构，瓦檐、斗、拱的木雕装饰极其精细。到了清代（1644—1911），东阳木雕的技艺更是全面提高，这时期作品的最大特点，就是雕刻形式由简到繁、由粗到精。题材内容也有很大发展，有的取材于《三国演义》、《说唐演义全传》和唐诗宋词等古典文学作品，有的取材于神话传说如《白蛇传》，有的取材于历史故事如《木兰从军》、《司马光砸缸》等，还有些作品反映了东阳的地方风俗，如樵夫、玩秋千、放火炮、舞龙灯、养猪妇、农夫与牧童等。清朝中叶，东阳有400多名木雕艺人在北京故宫从事雕刻装饰，可见当时东阳木雕发展之盛。辛亥革命（1911）以后，东阳木雕中逐渐出现了外销的工艺品和专供欣赏的木雕艺术品，远销美国及南洋等地。1953年东阳木雕艺人雕刻的释迦牟尼佛像高19.6米、重26吨， 矗立在杭州灵隐寺大雄宝殿内；在北京人民大会堂里，陈列着100多件东阳木雕工艺品；新加坡董宫酒家的24幅巨型条屏， 更是东阳木雕史上的一大创举。
黄杨木雕最早作为立体雕刻的工艺品单独出现，供人们案头欣赏，目前有实物可查考的是元代至正二年(1342年)的“李铁拐”像，现保存在北京故宫博物院。明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并且以其贴近社会的生动造型和刻画人物形神兼备而受到人们的喜爱，内容题材大多表现中国民间神话传说中的人物，如八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等。晚清民国以后的黄杨木雕圆雕小件以其古朴而文雅的色泽、精致而圆润的制作工艺，且适宜把玩和陈设等特点，一直深受收藏者的喜爱，而朱子常的黄杨木雕作品更是收藏界梦寐以求的精品。黄杨木的木质光洁、纹理细腻、色彩庄重，利用自然形态取材。黄杨木料为乳黄色，作品上漆初呈姜黄色，后变橙黄色， 时间愈久，其颜色由浅而深，逐渐变成红棕色，给人以古朴典雅的美感，更是珍贵。温州市乐清市是浙江省的黄杨木雕发源地，乐清黄杨木雕和东阳木雕、青田石雕，并称为“浙江三雕”。乐清黄杨木雕主要流行于乐清市的象阳镇后横村、翁洋镇南街村、柳市镇、乐城镇一带，传播至温州、永嘉、杭州、上海等地。
景泰蓝，北京著名的传统手工艺品。又称“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物 。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”，距今已有600多年的历史，是最具北京特色的传统手工艺品之一，它采用金银铜及多种天然矿物质为原材料，集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体。古朴典雅，精美华贵，具有鲜明的民族风格和深刻文化内涵，被称为国宝“京”粹，2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。适用于鉴赏收藏、商务礼品、日常用品、室内外建筑工程装饰等。明清时期的景泰蓝制品，大都是供皇宫御用，直到清朝后期才作为商品出现在市场上。据有关史料记载，景泰蓝从道光年间开始出口。1904，在美国芝加哥世界博览会上，景泰蓝“宝鼎炉”获得一等奖，后又在1915年巴拿马万国博览会上再获一等奖。由此景泰蓝在国际上声誉大振。
牙雕，是用象牙雕刻而成的工艺品。象牙与一般的牙齿不同。其表面没有珐琅质覆盖。非常怕酸。强酸可以将它腐蚀，弱酸亦可使其软化。如将象牙放在醋酸中浸泡，就可使之变软，再用刀或其它工具，旋以雕刻加工。象牙质地细腻，硬度适中，光泽柔和，牙纹细洁，很自然是制作高档工艺品的天然好材料。象牙自牙头开始，有小黑点，一直延伸到空心的管口部心，称之为心。如果我们把象牙尖横断切开，就可以发现象牙的心，大致分三种：太阳心、芝麻心、糟心。以太阳心最好，芝麻心次之，糟心最差，也比较少。象牙有其自然的纹路，以牙心为中心向四周扩展，牙纹也变得越来越粗，象牙天然的纹为“人”字形和网状形。牙雕是一门古老的传统艺术，也是一门民间工艺美术。牙为大象身上最坚固的部分，其光洁如玉、耐用、珍贵勘与宝玉石媲美，因此象牙又有有机宝石之美誉。而象牙雕刻艺术品，以坚实细密，色泽柔润光滑的质地，精美的雕刻艺术，倍受收藏家珍爱，成为古玩中独具特色的品种之一。中国象牙雕刻有着极其悠久的历史，始于新石器时代。在北京黄土坡出土的战国墓中发现过象牙梳子。辽、金、元、明、清历代帝王都把象牙作为皇家供品，明代的果园厂和清代的造办处都有为皇宫做象牙制品的作坊，其中最具代表的是象牙名作“月曼清游”。中国象牙雕刻经过数几千年的发展，清代中期陆续形成了若干个相对集中的中心生产地，主要以广州、苏州、北京为代表。各个中心生产地之间既在题材和形式上保持着各地的风格特色，同时又互相渗透，在技术上有交流。20世纪70年代后，随着交通便捷，讯息技术的发展，各地牙雕艺人频繁交往，切磋技艺，取长补短，各地区的地方牙雕的色彩，一方面在增加，形成了北京、广州、上海、南京四个主要地区，其他还有天津、福州、乐清等地，另一方面他们之间的风格也逐渐的淡化，这是一个必然的趋势。精细工整，玲珑剔透的广州牙雕以广州为代表，故称之广州牙雕，北京牙雕具有了雍容华贵的宫廷艺术品格。
