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豫西地区古戏楼楹联选

 榆杨 2012-06-17
 作者:刘良   更新时间:2010-10-25

楹联,亦称对联,它对仗工整,寓意深刻,是一种独特的文学形式。旧时,豫西地区的戏楼大都有对联,有就石柱雕刻的,有木雕的,也有书写后临时粘上的,多为当地著名书法家的墨宝。现将收集到的豫西古戏楼楹联选辑如下:

鼓尽神兼舞尽神,必有以也;
人为鉴即古为鉴,且往观乎。

  • 洛阳潞泽会馆戏楼对联

假貌传真情,须知是镜花水月;
今人演古事,莫认作海市蜃楼。

  • 新安县铁门乡克昌舞楼

遇事莫领先,做戏何如看戏;
为人须顾后,上台总有下台。

  • 新安县甘泉窑神庙戏楼

假象传真,演古今之奇事;
虚也成实,谈历史之余文。

  • 新安县李村龙王庙舞楼

东西汉,南北宋,人物被考;
山海经,水浒传,今古奇观。

  • 新安县苍头二郎庙舞楼

传出幽明报应彰天道;
演来生死轮回醒世人。

  • 新安县城隍庙戏楼

看我非我,我看我我亦非我;
装谁像谁,谁装谁谁就像谁。

  • 新安县曹村街舞楼

欲知世上观台上;
不知今人看古人。

  • 新安县北冶关帝庙舞楼

文就武成,金榜题名虚富贵;
男婚女嫁,洞房花烛假风流。

  • 新安县铁门关帝庙戏楼

家传耕读,乘闲时扮演生旦净丑;
作戏君相,结局后仍为士农工商。

  • 新安县北冶刘黄岭庙戏楼

歌舞台虽非赏罚地;
梨园小却带春秋笔。

  • 偃师县老城戏楼

两男结夫妻,情真意假;
异姓为父子,口是心非。

  • 偃师县高祖庙戏楼

演文修武,阐发从前经济;
描忠写孝,激扬现在纲常。

  • 偃师县灵泉寺戏楼

非幻非真,只要留心大结局;
是虚是实,当需着眼好排场。

  • 偃师县灵泉寺戏楼

唱乃两个曰,曰古曰今,不过传言接口;
戏本半边虚,虚杀虚战,焉能执戈伤人。

  • 伊川县鸣皋火神庙戏楼

失蒲州,长豫州,走徐州,威震神州;
兄玄德,弟翼德,恨孟德,怒斩庞德。

  • 伊川县鸣皋五虎庙戏楼

五花马,千里驹,青城寨下闹雅趣;
宝莲灯,双熊梦,孝感村内观风光。

  • 伊川县酒后戏楼


金花金价,银花银值,于本地视为珍品;
玉川玉音,铁娃铁嗓,在当时尚属能人。
  • 嵩县阎庄街戏楼。 注:金花、银花、玉川、铁娃均为嵩县西关同庆会戏班的主要演员,此联赞扬了这四位演员。

白雪曲高,依永和声传雅奏;
清平调古,式歌且舞有遗音。

  • 嵩县定陵乐舞楼

同赏龙虎斗;
共品鹤凤吟。

  • 嵩县德亭戏楼

红脸忠,黑脸智,白脸奸贼;
老旦青,正旦秀,花旦风流。

  • 嵩县桥头戏楼

传传传传传传传;
调调调调调调调。

  • 嵩县河村戏楼

唱男角惟六明,口音雪亮;
扮女伶数太罗,身旁风流。

大坤喊,风雷动,真乃好戏;
小根唱,老少迷,并非虚言。

  • 栾川县为当年六明、太罗、大坤、小根等著名演员编写的戏楼对联

离合悲欢演往事;
愚贤忠佞认当场。

满场都是闲人,袖手旁观,听戏不知做戏苦;
凡事终须结局,从头演起,上台容易下台难。

喜怒哀乐,我亦非我;
是非曲直,谁就是谁。

  • 以上三联均系孟津县清代童生李冠三所作

千里做官一时到;
一世夫妻不同床。

  • 汝阳县小店戏楼

三五步走遍天下;
六七人百万雄兵。

  • 汝阳县竹园戏楼

金榜题名虚富贵;
洞房花烛假姻缘。

  • 汝阳县武湾舞楼

一捧雪,二度梅,三请诸葛;
四进士,五凤岭,六出祁山。

  • 县三屯祖师庙戏

戏非戏乎,观善有善报;
事者事也,看恶有恶果。

  • 汝阳县蔡店太山庙戏楼

一席地识透天下,谋诈谋非定有报;
片刻间阅尽世事,积善积德自能昌。

  • 汝阳县蔡店太山庙东戏楼

一柱镇天中,势凌伊洛交流水;
五音通汉表,响遇嵩邙山岫云。

  • 偃师县寺沟大王庙戏楼

卢国溯原籍,凑合丝竹,管弦颂圣德;
医透俗病症,启聩振聋,争夸神妙曲。

戏功真性情,回心立志,群感痛快词;
楼阁伸寸诚,道破天地,神祗醒世迷。

  • 偃师县寺沟卢医庙戏楼。 注:卢医庙戏楼,台口有四根石柱,并排而立,楹联为“庄头”式两联,“卢医戏楼”四个字为首。 

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