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太极拳带给我们的思考

 兴安书馆 2012-06-17
发表于 2011-12-7 12:03:33 |只看该作者 |倒序浏览
    以前的很多年我总是被一个问题困扰,中国文化教我们,“人不为己天诛地灭,然而又教我们人活着不能只为自己”,历史教我们:“忠臣不事二主,又教我们良禽择木而栖”  教我们“遇事要谨慎三思而后行  ,又教我们,“时不我待,处事要果断”,没学习太极拳之前,我一直在想我们国家的文化和理论为什么总是在自相矛盾,我一度怀疑东方文化的可靠性,转而去崇拜西方文化。      

     直到我学习了太极拳,接触了太极文化,了解了太极图,我才走出自己的困惑。今年清明节我独自一人到佘山上去游玩 ,在半山腰的地面上一个由黑白鹅卵石镶成的太极图前停下了脚步。太极图这个中国道教的代表性图案,从小到大不知见过多少次的图形让我再一次凝望和沉思,突然我的脑海中闪现出一句话,那就是于丹教授在“百家讲坛”上说过的一句话,“儒家文化是在道家文化的理论基础上建立的,儒家文化是要靠道家的理论去推动和鉴行的。”我恍然大悟、豁然开朗,脸上带着微笑心里默念着原来如此,原来是才是这样啊。

    太极图是由黑白两条鱼组成的,也就是所谓的阴阳鱼,黑色带表阴,白色带表阳,无论它怎样转换、黑白两种颜色在那个圆中所占的比例大小是相等的,谁也不多,谁也不少,儒家文化的的所有理论都是对立和自相矛盾的,把它们放入太极图里只要让它们各占一半谁也不多谁也不少,就是一个圆满。儒家文化里任何事情的相对性刚好和西方文化里爱因思坦的相对论不谋而合。最重要的一条,“万事万物都可以放在太极图中去解释和得出答案”。

    太极拳就是把动和静,刚和柔放入太极图中,世界功夫之王李小龙就是把搏击中的攻击和防守用太极原理加以中和,创出攻防同步的截拳道 。      

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