東漢·傅毅《舞賦（並序）》 |
| 《舞賦》並序按周禮，舞師、樂師掌教舞。有兵舞，有幹舞，有羽舞，有旄舞。呂氏春秋曰：堯時陰氣滯伏，陽氣閉塞，使人舞蹈以達氣。舞者，音聲之容也。 傅武仲範曄後漢書曰：傅毅，字武仲，扶風茂陵人也。少博學。建初中，肅宗博召文學之士，以毅為蘭台令史。少逸氣，亦與班固為竇憲府司馬。早卒。 楚襄王既遊雲夢，使宋玉賦高唐之事。高唐賦序曰：楚襄王與宋玉遊於雲夢之台，望高唐之觀。王曰：試為寡人賦之。將置酒宴飲，謂宋玉曰：雲夢，藪名，在南郡華容縣。高唐，觀名。此並假設為辭。“寡人欲觴群臣，何以娛之？”左氏傳曰：欒盈觴曲沃人。杜預曰：飲酒於曲沃。玉曰：“臣聞歌以詠言，舞以盡意。尚書曰：歌詠言。孔安國曰：歌詠其義，以長其言。毛萇詩序曰：言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。說苑曰：聲樂易良而合於歌情，盡舞意。是以論其詩，不如聽其聲；謂言之不足，故詠歌之。聽其聲，不如察其形。謂詠歌之不足，故手舞足蹈也。言不如視其舞形。鄭玄注樂記曰：宮、商、角、徵、羽，雜比曰聲，單曰音。激楚結風，陽阿之舞，張晏曰：激楚，歌曲也。列女傳曰：聽激楚之遺風。結風，亦曲名。上林賦曰：鄔、郢繽紛，激楚、結風。文穎曰：激，沖激，急風也。結風、囬風，亦急風也。楚地風既自漂疾，然歌樂者猶複依激結之急風為節。楚辭曰：宮庭震驚，發激楚兮。淮南子曰：夫足蹀陽阿之舞。又曰：歌采荑，發陽阿，鄭人聽之曰：不若延露以和。非歌者拙也，聽者異也。高誘曰：陽阿，古之名倡也。材人之窮觀，天下之至妙。噫，可以進乎？”孔安國尚書傳曰：噫，恨辭也。鄭玄注禮記曰：噫，弗寤之聲。王曰：“如其鄭何？”樂記曰：鄭、衛之音，亡國之音也。恐其同於鄭舞，當如之何？楚辭曰：二八齊容起鄭舞。王逸曰：鄭國舞也。玉曰：“小大殊用，鄭雅異宜，韓詩曰：舞則纂兮。薛君曰：言其舞應雅樂也。弛張之度，聖哲所施。禮記，孔子曰：一張一弛，文、武之道。是以樂記幹戚之容，雅美蹲蹲之舞，禮記曰：幹戚羽旄謂之樂。鄭玄曰：幹，楯也。戚，斧也。武舞所執也。毛詩小雅曰：坎坎鼓我，蹲蹲舞我。一本或雲旌旄之舞。禮設三爵之制，頌有醉歸之歌。禮記曰：君子飲酒也，禮三爵而油油以退。鄭玄曰：油油，悅敬貌。毛詩魯頌曰：振振鷺，鷺於飛，鼓咽咽，醉言歸，于胥樂兮。夫咸池六英，所以陳清廟、協神人也。樂動聲儀曰：黃帝樂曰咸池，顓頊樂曰五莖，帝嚳樂曰六英。宋均曰：能為天地四時六合之英華也。毛詩曰：清廟，祀文王也。尚書曰：八音克諧，神人以和。鄭衛之樂，所以娛密坐、接歡欣也。禮記曰：鄭、衛之音，亂世之音。餘日怡蕩，非以風民也，其何害哉！餘日，聽覽之餘日也。怡蕩，怡悅放蕩也。爾雅曰：怡，樂也。毛詩序曰：風，教也。王曰：“試為寡人賦之。”玉曰：“唯唯。” 夫何皎皎之閑夜兮，明月爛以施光。古詩曰：明月何皦皦。楚辭曰：夜皎皎兮既明。朱火曄其延起兮，燿華屋而熺洞房。古詩曰：朱火然其中，青煙颺其間。廣雅曰：熺，熾也，虛疑切。楚辭曰：姱容脩態絙洞房。黼帳袪而結組兮，鋪首炳以焜煌。司馬相如美人賦曰：黼帳周垂。袪，猶舉也。長門賦曰：張羅綺之幔帳兮，垂楚組之連綱。漢書曰：鋪首鳴。說文曰：鋪，著門抪首。陳茵席而設坐兮，溢金罍而列玉觴。毛詩曰：文茵暢轂。鄭玄注曰：茵，蓐也。詩曰：我姑酌彼金罍。鄭玄曰：君黃金罍。玉觴，玉爵也。周禮曰：朝覲有玉幾玉爵。騰觚爵之斟酌兮，漫既醉其樂康。儀禮曰：騰觚於賓。又曰：小臣請媵爵。鄭玄曰：今文媵皆作騰。禮記禮器篇注曰：凡觴，一升曰爵，二升曰觚。毛詩曰：既醉以酒。楚辭曰：君欣欣兮樂康。毛萇詩傳曰：康，樂也。嚴顏和而怡懌兮，幽情形而外揚。爾雅曰：懌，樂也。文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛。言皆欲騁其材，能效其技也。左氏傳曰：致果為毅。簡惰跳踃，般紛挐兮。淵塞沈蕩，改恒常兮。言失度也。簡惰，疏簡怠惰也。埤蒼曰：踃，跳也，先聊切。紛挐，相著牽引也。毛詩曰：其心塞淵。毛萇曰：塞，實也。淵，深也。於是鄭女出進，二八徐侍。楚辭曰：二八齊容起鄭舞。淮南子曰；鼓舞，或作鄭舞。高誘注曰：鄭襃也，楚王之幸姬，善歌鳷，名曰鄭舞。楚辭曰：二八迭奏，女樂羅些。姣服極麗，姁媮致態。姁媮，和悅貌，態，謂姿態也。姁，況於切。媮，以朱切。貌妙以妖蠱兮，紅顏曄其揚華。毛萇詩傳曰：，好貌，理紹切。妖蠱，淑豔也。揚華，揚其光華。眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。連娟，細貌。繞，謂曲也。言眉細而益曲也。上林賦曰：長眉連娟。橫波，言目邪視，如水之橫流也。神女賦曰：望餘幬而延視兮，若流波之將瀾。珠翠的皪而炤燿兮，華飛髾而雜纖羅。珠翠，珠及翡翠也。說文曰：的皪，珠光也。劉熙釋名曰：婦人上服謂之。上林賦曰：飛纖垂髾。司馬彪曰：髾，燕尾也，衣上假飾。子虛賦曰：雜纖羅，垂霧縠。司馬彪曰：纖，細也。顧形影，自整裝。順微風，揮若芳。裝，服也。揮，動也。若，杜也。美人佩以為芳香也。七發曰：揄流波，雜杜若。動朱唇，紆清陽。動朱唇，將歌也。神女賦曰：朱唇的其若丹。毛詩曰：有美一人，清陽婉兮。毛萇曰：清陽，眉目之間。亢音高歌為樂方。杜預左氏傳注曰：方，法也。 歌曰：攄予意以弘觀兮，繹精靈之所束。攄，散也。弘，大也。言精靈有所窘束，今將舒繹之也。方言曰：繹，理也。弛緊急之弦張兮，慢末事之<骨幾>曲。言將觀舞，故緊急之弦先已張者，今廢弛之；末事之<骨幾>曲者，今輕慢之。周禮曰：弛，懸也。鄭玄曰：弛，釋下也。說文曰：緊，纏絲急也。蒼頡篇曰：<骨幾>，曲也，於詭切。言鄭、衛之末事，而委曲順君之好無益，故廢而慢之。舒恢炱之廣度兮，闊細體之苛縟。恢炱，廣大之貌。苛縟，煩數之貌。言度之恢炱者，更令舒緩；體之煩數者，使之疏闊。楚辭曰：收恢台之孟夏兮。炱與台古字通。賈逵國語注曰：苛，煩也，賀多切。鄭玄喪服注曰：縟，數也。言舒廣大之度，則細體之事，不利於德者，疏而闊之。嘉關雎之不淫兮，哀蟋蟀之局促。毛詩序曰：關雎，樂得淑女，以配君子，憂在進賢，不淫其色。毛詩曰：蟋蟀，刺晉僖公也，儉不中禮。蟋蟀在堂，歲聿雲暮，今我不樂，日月其除。古詩曰：蟋蟀傷局促。小見之貌。啟泰真之否隔兮，超遺物而度俗。太真，太極真氣也。否隔，不通也。言所否閉隔絕使通之。呂氏春秋曰：陶唐氏之時，陰多滯伏，陽道壅塞，乃作舞宣導之。莊子：孔子謂老聃曰：先生似遺物離人。揚激徵，騁清角。激徵、清角，皆雅曲名。琴操曰：伯牙鼓琴，作激徵之音。韓子，師曠曰：清徵之聲，不如清角。贊舞操，奏均曲。舞操而奏操也。琴道曰：琴有伯夷之操。樂汁圖徵曰：聖人立五均。均者，亦律調五聲之均也。宋均曰：長八尺施弦。形態和，神意協。從容得，志不劫。雍容閒雅，得其大體，不相迫劫也。協，和也。鄭玄禮記注曰：劫，脅也。 於是躡節鼓陳，舒意自廣。言舞人躡鼓以為節，此鼓既陳，故志意舒廣。遊心無垠，遠思長想。莊子曰：乘物以遊心。晉灼曰：垠，崖也。其始興也，若俯若仰，若來若往。雍容惆悵，不可為象。象，形象也。謂停節之間，形態頓乏，如惆悵失志也。變態不極，不可盡述其形象也。其少進也，若■若行，若竦若傾。兀動赴度，指顧應聲。兀然而動，赴其節度，手指目顧，皆應聲曲。羅衣從風，長袖交橫。王孫子曰：衛靈公侍禦數百，隨珠照日，羅衣從風。韓子曰：長袖善舞。駱驛飛散，颯擖合併。駱驛，不絕貌。颯擖，屈折貌；與曲度相合併也。鶣票燕居，拉扌遝鵠驚。鶣票，輕貌。拉扌遝，飛貌。鶣，音篇。拉，音臘。綽約閑靡，機迅體輕。綽約，美貌。閑美，閑緩而柔美。赴曲機疾，體自輕少。上林賦曰：便娟綽約。莊子曰：綽約若處子。埤蒼曰：嫺，雅也。機迅體輕，言舞之囬折如弩機之發迅。姿絕倫之妙態，懷愨素之絜清。神女賦曰：懷貞亮之絜清。說文曰：愨，貞也。薛君韓詩章句曰：素，質也。脩儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥。脩治儀容志操，以自顯心志。杳冥，謂遠而出冥也。對問曰：翱翔乎杳冥之上。在山峨峨，在水湯湯。與志遷化，容不虛生。列子曰：伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：善哉，峨峨乎若太山。志在流水，鍾子期曰：善哉，湯湯然若江河。伯牙所念，鍾子期必得之。言舞人與志遷化，亦如此者，容不虛生，必有所象也。湯，音洋。明詩表指，嘳息激昂。歌中有詩，舞人表而明之，指而合節。表，明也。韓詩外傳曰：魯哀公嘳然太息。說文曰：嘳，太息也。嘳與喟同。漢書，王章妻謂章曰：今在困厄，不自激卬。如淳曰：激厲抗揚之意也。卬，我郎切。氣若浮雲，志若秋霜。言既高且絜也。觀者增歎，諸工莫當。工，樂師也。 於是合場遞進，按次而俟。遞，迭也。俟，待也。言待次第而出也。埒材角妙，誇容乃理。晉灼漢書注曰：埒，等。言鬥巧妙也。誇，猶美也。理，謂裝飾也。軼態橫出，瑰姿譎起。眄般鼓則騰清眸，吐哇咬則發皓齒。瑰，美也。譎，異也。般鼓之舞，載籍無文，以諸賦言之，似舞人更遞蹈之而為舞節。古新成安樂宮辭曰：般鼓鍾聲，盡為鏗鏘。張衡七盤舞賦曰：曆七盤而屣躡。又曰：般鼓煥以駢羅。王粲七釋曰：七盤陳於廣庭，疇人儼其齊俟；揄皓袖以振策，竦並足而軒跱。邪睨鼓下，伉音赴節，安翹足以徐擊，馺頓身而傾折。卞蘭許昌宮賦曰：振華足以卻蹈，若將絕而複連，鼓震動而不亂，足相續而不並。婉轉鼓側，蜲蛇丹庭，與七盤其遞奏，覲輕捷之翾翾。義並同也。說文曰：哇，謟聲也，於佳切。咬，淫聲也，烏交切。楚辭曰：美人皓齒，嫮以姱兮。摘齊行列，經營切儗。指摘行列，使之齊整。經營，往來之貌。摘，佗曆切。相摩切也。鄭玄禮記注曰：儗，猶比也，魚裏切。扱，引也。言舞人舉引，皆有所比擬也。廣雅曰：扱，引也。彷彿神動，囬翔竦峙。子虛賦曰：若神仙之彷彿。說文曰：彷彿，見不審也。擊不致筴，蹈不頓趾。蹈鼓而足趾不頓，言輕且疾也。翼爾悠往，闇複輟已。言翼然而往，闇而複止。闇，猶奄也。古人呼闇殆與奄同。方言曰：奄，遽也。及至囬身還入，迫於急節。已輟止，複囬身旋入舞場，逼迫於曲之急節也。浮騰累跪，跗蹋摩跌。言舞者之容也。浮騰，跳躍也。累跪，進跪貌。跗蹋摩跌，或反足跗以象蹈，或以足摩地而揚跌也。鄭玄禮記注曰：跗，足趾也，方於切。字書曰：跌，失蹠也。徒結切。紆形赴遠，漼似摧折。言要之曲折，漼然以摧折，紆曲其形，以踴其身也。漼，折貌，七罪切。纖縠蛾飛，紛猋若絕。纖縠，細縠也。蛾飛，如蛾之飛也。紛猋，飛揚貌。上林賦曰：垂霧縠。大戴禮曰：食桑者有絲而蛾。郭璞爾雅注曰：蠶蛾也。超<走俞>鳥集，縱弛殟歿。殟歿，舒緩貌。言舞勢超<走俞>，如鳥疾速飛集也；縱弛之際，又且舒緩弛舍也。字林曰：鳥<走俞>，跳也。殟，烏骨切。歿，音沒。蜲蛇姌弱，雲轉飄曶。說文曰：委蛇，邪行去也。姌弱，長貌。蜲與逶同，於危切。蛇，音移。姌，如劍切；弱，音弱；如雲轉之疾也。飄忽，如風之疾也。毛萇詩傳曰：囬風為飄，曶與忽同，呼沒切。體如游龍，袖如素蜺。游龍，素蜺，喻美麗也。宋玉神女賦曰：蜿若游龍，從風翱翔。司馬相如大人賦曰：垂絳幡之素蜺。黎收而拜，曲度究畢。言舞將罷，徐收斂容態而拜，曲度於是究畢。蒼頡篇曰：邌，徐也，邌與黎同，力奚切。曹憲曰：黎瞰而拜，上音戾，下居虯反。今檢玉篇目部，無此二字。遷延微笑，退複次列。舞畢退次行列也。好色賦曰：遷延引身。觀者稱麗，莫不怡悅。 於是歡洽宴夜，命遣諸客。言懽情已洽，而宴迫於夜，故命遣諸客也。擾躟就駕，僕夫正策。埤蒼：躟，疾行貌。史記曰：天下躟躟。僕夫，執駕者。策，轡也。大戴禮曰：驪駒在門，僕夫具存。車騎並狎，巃鷁逼迫。狎，謂多而相排也。巃鷁，聚貌。巃，力董切。鷁，音揔。良駿逸足，蹌捍淩越。駿，馬也。逸，疾也。爾雅曰：蹌，動也。蹌捍，馬走疾之貌。言馬駿逸奔突而走相淩越也。龍驤橫舉，揚鑣飛沫。鄒陽上書曰：蛟龍驤首。鑣，馬勒旁鐵也。馬舉首而橫走，動鑣則飛馬口之沫也。馬材不同，各相傾奪。傾奪，謂馳競也。或有逾埃赴轍，霆駭電滅。列子，伯樂曰：天下之馬，絕塵弭轍。言馬逾越於塵埃之前以赴，車轍如雷霆之聲，忽驚忽滅也。蹠地遠群，闇跳獨絕。許慎淮南子注曰：蹠，踏也。遠出於群，言疾速之甚也。鄭玄尚書五行傳曰：闇跳，行疾貌。闇跳獨絕，言行急無比也。或有宛足鬱怒，般桓不發。言馬按足緩步。郁怒，氣遲留不發也。周易曰：初九，盤桓，利居貞。後往先至，遂為逐末。言逸材之馬，雖後往而能先至，遂為馳逐者之末也。逐者，以發足為本。或有矜容愛儀，洋洋習習。鄭玄毛詩注曰：洋洋，莊敬貌。又詩箋雲：習習，和調貌。遲速承意，控禦緩急。言遲速任意也。毛詩曰：又良禦忌，抑罄控忌。毛萇曰：止馬曰控。忌，辭也，音冀。家語，孔子曰：禦者同是車馬，其所為進退緩急異也。車音若雷，騖驟相及。長門賦曰：雷隱隱而響起，聲象君之車音。言車聲隱隱，如遠雷之音相連屬也。駱漠而歸，雲散城邑。駱漠，駱驛紛漠賓士之貌。中夜車皆歸城邑之中，寂然而空，有同雲散也。天王燕胥，樂而不泆。毛詩曰：籩豆有且，侯氏燕胥。胥，皆也，皆來相與燕也。孝經曰：滿而不溢。娛神遺老，永年之術。優哉遊哉，聊以永日。家語，孔子歌曰：優哉遊哉，聊以卒歲。毛詩曰：且以喜樂，且以永日。 作者簡註： 傅毅，？至約公元九零年-約，字武仲，東漢扶風茂陵人，生於東漢光武帝建武二十三年。年輕時學問即很淵博，漢明帝永平年間，在平陵（陝西咸陽西北）讀書時，寫了一首迪志詩，勉勵自己要效法古人專修德義，立志勤學，不可放縱懈怠。後來有感明帝求賢誠心不夠，使許多賢士隱居起來，所以作了一篇七激諷刺他。漢章帝建初中，封傅毅為蘭台令史，拜郎中，和班固、賈逵一起校勘禁中書籍。他模仿周頌清廟篇的筆法，完成十篇顯宗頌，讚揚漢明帝的功德，而文名大噪。車騎將軍馬防擅權時，請傅毅為軍司馬，並以師友禮待他。等馬防因奢侈敗家，傅毅也被免官歸鄉。和帝永元元年（公元八九年），外戚車騎將軍竇憲因征匈奴有功而貴顯，再請傅毅為主記室，崔駰為主簿。不久竇憲遷大司馬後，以傅毅為司馬，班固為中護軍。傅毅早死，大概在和帝永元四年竇憲家敗自殺以前。他的著作有詩、賦、誄、頌、祝文、七激、連珠等二十八篇。其中連珠，是他和班固、賈逵受章帝詔寫的。因為假託事物，達到諷諭的目的，貫串情理，如同穿珠，所以叫連珠。 |
|
|
