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《彭祖百忌》：
甲不开仓财物耗散 乙不栽植千株不长 丙不修灶必见灾殃 丁不剃头头必生疮 戊不受田田主不祥 己不破券二比并亡 庚不经络织机虚张 辛不合酱主人不尝 壬不汲水更难提防 癸不词讼理弱敌强 子不问卜自惹祸殃 丑不冠带主不还乡 寅不祭祀神鬼不尝 卯不穿井水泉不香 辰不哭泣必主重丧 已不远行财物伏藏
午不苫盖屋主更张 未不服药毒气入肠 申不安床鬼祟入房
酉不宴客醉坐颠狂 戍不吃犬作怪上床 亥不嫁娶不利新郎
每一句的解释为：在一天中的某时辰不要做某事否则会发生某事。
比如丑日或丑时不冠带；（不穿新衣服），癸日或癸时不词讼。 （不写讼状）。
这是古代占卜用语。在古代民智未开，科学未启，崇信鬼神命运，行事疑惑皆求于问卜，这并不足为奇。 我们用辩证唯物主义世界观和唯物辩证法方法论对待它就行了。
破券是指合同, 券在古代是合同的代称，券为一个整个的木板，双方当事人立好合约后将券从中劈开一
人执一半，履约的时候双方将券对上即为合约双方。因此，网上其他的解释并不正确，破券应为订立合
同的代称，当然它也有花钱的意思，但这里并不是花钱。如果是花钱的话简直说不通，太不合理,因为花
钱这种事根本上升不到影响父母以至于要彭祖来提点的地步。
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