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孤独的时候你会想到谁
天地有灵，万物有性，草木有命，动物有情。人，自封为“万物之灵”，实际上仅是天地间一颗多情的种子。物以类聚，人以群分。友情，是人类群体生活的结晶，是人情中的神圣之情。 孤独的时候，你想到谁，他（她）就是你需要的、认可的、深信的朋友，不管他（她）在意不在意。欢乐的时候，你想到谁，他（她）就是你器重的、密切的、深爱的朋友，不管他（她）领情不领情。能够与你同甘共苦，帮你度过孤独寂寞，与你共享欢乐的，便是你的知己朋友，人生得一知己足矣！ 相识满天下，知己有几人？有缘千里来相会，无缘对面不相识。见识超群的人，心灵难免孤独，很大的一个城市，你可能遇不到一个知己。高雅脱俗的人，精神可能孤独，很大的一个单位，你找不到一个挚友。敏锐清醒的人，很难找到可以对等交流思想的对象，生活在和和睦睦的一个大家庭，却找不到一个可以商量事情的人。思想、灵魂、精神的孤独是最深层次的孤独，非知己无以解脱。 古诗云：“贫贱亲戚离，富贵他人合。”古谚说，“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”。一个人贫贱时，亲戚也会离开他；一个人富贵时，非亲非故的也会套近乎。人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。这种性质的关系其实不是朋友，仅仅是拉扯成的“关系”。高攀是有代价的，忘年忘位、无私无畏的交情是有条件的。人们皆知趋炎之暖，附势之炎，而不料暖后之苦寒，炎后之透凉。所以，必须盘点友谊。 古谚曰：“贵易友，富易妻，人情乎？”我以为，此情者，既是令道德家不齿的俗情，也是世俗社会可以理解的人之常情。弱势一方总是怨恨强势一方的薄情寡义，却不积极反思自己为何在竞争中败落。既然已经败落出局，何必强求与冠军平起平坐“喝咖啡”呢？“成者王侯，败者贼。”你有种，开辟一块新天地！你有道，你成仙！你有德，你成佛！然而，布施给他们吃喝，给他“弄个师长旅长的干干”，行吗？朋友间的人格是平等的，宁失名利，不失尊严。 贫贱时，陈胜与农友们共勉：“苟富贵，毋相忘！”成功为王之后，陈胜耻于提及贫贱的故事，不但没有“有福同享”，反而杀掉了穷朋友。史家只谴责、讥讽陈胜的忘恩负义，轻诺寡信，而没有批评陈胜故旧老友的窝囊、浅薄、势利、没血性、无自尊，企图“走后门”的机会主义行为。人一旦放下自尊攀高枝，自取其辱，难免自取灭亡。友谊是可变的，千万不要留恋已经死亡的友谊。 “人情风”是东方人的利器，经营友情又是东亚人的特长。西方人遇事查法律条文，东方人遇事找亲戚关系。西方人遇到麻烦找律师，东方人遇到麻烦找熟人。人情渗透法律，关系击穿秩序，贿赂打通关节。关节通时，公正崩溃，公平全废。多少达官显贵，多少富商巨贾，成也关系人情，败也人情关系。 商界人语：“朋友也是一种资源。”在信用危机的商界，如何交朋友呢？笔者羞羞答答地妄言：亲兄弟明算账，亲父子勤算账，好夫妻算大账。论朋友不论利，论利不论交情，一分价钱一分货，一个信用一份合同。 “庙堂”人语：“多个朋友多条路。”在信任危机的职场，怎样处朋友呢？笔者小心翼翼地妄言：礼尚往来。你把我当朋友，我做你最好的朋友，否则，做个好同事也行，毕竟我们还算认识。 “江湖”人语：“朋友多了路好走。”在信义危机的各种名利场，交朋友有“元规则”吗？笔者斗胆妄言：慎交大朋友，广交小朋友，稳定好朋友，不忘老朋友；爱护密友，珍爱诤友，帮助挚友，不拖累朋友。居庙堂之高，朋友的温情可以帮我们抵御高处之寒；处江湖之远，朋友的臂膀能够为我们撑起一把遮风挡雨的伞。孤独的时候，你能想到谁？朋友！ |
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