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：《楚州秤娘橋記》 2012-06-30 前注： 孝順好。文中的楚州，就是淮安市楚州區，現在的淮安市淮安區。一般當地人把淮安市稱為大淮安，以區別於淮安區。 ----------------------------------------------------------------------------------------- 秤娘橋者，楚州城中一小橋耳。壬辰端陽，予以義母陳太夫人壽，過此，而有斯記。然橋長裁數武，河道淺且廢。於是，難之者曰，一小橋焉足道哉？何以記為？ 予曰，不然。秤娘橋者，一曰乘涼橋，昔人恒納涼於此，故名。漕運興，而曰秤糧橋，然其始末、先後不可知。永樂初，有徐氏兄弟奉母居於橋側。其時，兄弟分爨，而訂輪養之法。僉曰，一月而一輪，歷月裁得見母矣！何忍哉？十日而一輪，則勞母甚矣！乃定半月一輪養之。月中則移母橋上，納母簏中而較腴瘠，廣延鄉老、長者以定奉養之工，家雖貧而孝養不少懈。母壽九十而四世同登一室，裏人榮之。此秤娘橋之所來由也。 予生也晚，不學也甚，然非敢昧於大義也。謹按《史記》、《清史稿》諸書所記：韓侯昔為布衣時，母死無以葬，然乃行營高敞地，其旁闊可置萬家。關忠節公之殉節虎門也，預以敝衣數襲、墜齒數枚遺家人走報太夫人。是二公者，皆自一“孝”字發心，惟報親恩之志宏且大，故得以成立，終能紓國家之危難。功業或銷磨，精神卒不死！是“孝”者，士君子立德修身之始，而我國家億萬載太平不拔之基也。 嗚呼！吾淮，海內名區，東南都會。而人文之景觀、文化之遺存，皆萃於楚州一邑，若韓侯祠、胯下橋、若梁夫人祠、鎮淮樓、射陽齋、漕運衙門、關忠節祠者，是也。是曰，楚州者，淮文化之根也。秤娘橋者，楚州文化之核心也。予之表斯橋而出之，並也而為之記者，不亦宜乎？ 寒僧曰橋（丌）者謹敘於鹿城世遺之齋。 |
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