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第三讲 人与科学之关系

 妙哉常也 2012-07-04

第三讲 人与科学之关系

人体——中医:华陀——脉诊、相诊

西医:实体——有病打开看实体。

人有两套器官,三大系统。

两套器官:五脏:产光。心肝肺脾肾。呼作用功能系统。连带是胰脏吸收转换。

六腑:产气。胃、大肠、小肠作用于消化系统运行。十八火小肠通过胰导素与血转换到心脏。

神精系统:脑。工作、功能运行支配作用。三大系统与科学有关,又与心有直接。心情不好胃难受,反之增加食欲,心复杂时直接影响小肠蠕动快慢。人所有病因、自然循环是老化。其它状况有一定的潜伏期。

怎样平衡心态?六腑产气,五脏产光。怎样把气转化成光?

用命功与性功。命功位于下丹田与肾连带。性功位于上丹田与心发生关系。综合一起叫性命。

性命双修离不开儒家思想一个德字。性命双修道家最高层次——无极玄转。无方向、不定位、错综复杂的玄转。真人极限。佛家性命双修最高层次三身四智、五眼六通,做超人,无止境。

修行自我选用了三家之精华道教、佛教、儒家。儒家思想周游列国扶周,很多科学都离不开儒家。孔老夫子有弟子三千。修行自我早课、晚课是道家,佛家:外观加玄观。加上一精神系统就是松果线,释道儒一流同源。天地人合一。天三才、人三才、地三才。为什么用“三”因“三”是阳数。人本体是阴教,早晚流失掉。“三”为阳数时是(申)长。“三”在数术学里为单数。单数为奇数变化无常与无限玄机吻合一起。人之生死,前缘所造,心魔斩却面佛龛与心性发生直接关系,不坐还好,一坐则①腿痛②思维无限。为什么?心净万缘皆空。唯心所造。道在心。佛说八万四千念,静下来时一日一夜闪动不止,思虚无限。

修心炼性同时,什么叫禅?

禅是定,是定力。它们与心念起什么作用?为什么坐不住?有情世间确切说明了,人为情活为财死——欲望无限——产生了思维无限。

如何消除?病的因,火和无明之果。

体会自已,消除欲望,治本制心的方法。病产生自己、修、在修自己、治病治本,治本治心、向佛学习,修为自己,克制自己,寻求内心平衡,佛的四种智慧能否达到?

1.平等性智2.诚所做智3.妙观察智4.大圆觉镜智。看看我们能达到哪一种智慧。修行自我,克制自我,寻求心态平衡,初学者能坐住就不错了。

心被红尘所染:小儿的心在母体时是白色的,出生后是粉色的。逐渐被红尘染成黑色——最后有的不可救药了。红尘之中的人——私我——欲望精神支柱。体会——平等性智。运用佛的智慧照出你的心性。修行的本身是去掉缺点,达到四智圆满时——构成佛体。

体会到:平等性智——众生平等,低人之下,有求必应。包含一重含义,认道不认人,认道不认亲,不管是谁,不讲关系讲道情。

运用:遗忘——流失过去看明天——虔诚——将来——归宿——愿望。如何优化组合?

因为已经过去的都是流失的东西,叫没有。所以遗忘过去,想众生平等时,必须看到明天。明天是虔诚,是将来是归宿。想看到明天必须带着一个愿望。一个愿望四个心:慈悲喜舍,四无量心,四无量心加上一个愿望是——菩萨。

菩萨:四大心性,慈悲喜舍,四无量意,有求必应,体会一个众生平等。

佛说:一旦豁然贯通,吾心便是宇宙,释说:思想理论基础,心性包罗万象(合心是道)。智慧超科学,儒:理论思想基础仁义礼志信(核心是道德)哲学自然人性,道:修性护命,延年不老。(以气运行——结丹)

论语——三字经,命门在人的下丹田部位,大自然是人类之母,能生人,也能消耗人。气来源——先天——水谷(食粮)——体内(玄——温)。

精来源——髓骨(脊关节24节)水,血光和作用。五脏产光,六腑产气,心有光,红色。胃接小肠是口袋,有胃液,是酸性物质,胃自然蠕动。贲门、蠕动后进入小肠,什么是消化系统——胰导素,通过胰腺胰头,胰尾三腺来源。胰有病侵蚀到三腺时直接影响生命(头中尾)。

佛学坐禅,道家坐观。

为什么不让到外面做功?

1、不净2、有外来残留信息太多,会有不同程度伤害。在功态下时不出门都容易招来外来信息。区别于气功:玄门秘室炼功,秘——法——道,密——空间。

真心清净道为宗,道教的宗旨,起源于邱处机纯阳真人,道为宗——在心。如十五月亮时时照一轮光满太虚空,太虚——头上部半球(神精)久坐时,上药身中神气精,最好的药是心药,心药医病。两肾(阴中阳)肾:元阴大药=升温——元阳大药,超能量作用,人体免疫功能。

前后劳功与心有直接关系,(手心——心脏连条)心脏有五个部位:四肢加头部。

肾为阴,心为阳,称二智,水泵离不了不,阴主冷,阳主热。免疫功能本身,就是升温。温和作用。升温从哪来,从心。修的过程——升温——心越平净——血循环快——升温高——内心愈平静——才能坐住。——肾水上升——升温。

心乱想法多叫业力。所造:业因。

(一)菩萨心:

种:善因消耗业力、无我、无私、无念、金刚体。

善因广结善缘、功德无量。

受想行识,功行圆满。从啊里来?

修为中来,把你我他改变唯独休自己。改心,难的是改心,改个善心,不跟人斗好事就做。

有善力——能力。

(二)修行人的心:修行人与众生有多少不同点?

1、守戒。只有修行人守,才守得住。

2、修行。有私心。允许是一个阶段,不是永远,一个时期一个过程可以;决不等于你的将来。就怕知迷不解,埋在心里,能坐住吗?坐不住十指连心。

心,那么需要一个什么样的心?——持住心。心分分秒秒都在变化。

怛只多奄——如来心。

坚信不疑——持之以恒(衡)心。

有情心——无数,是因果,是假合,借假(情)修真。借情(魔)修真。今运(心)一心(情),心(情)所意(因)=开智一种方式。运心时就在识心、识意、识因。初识此经经所因。识别情、意、因。人本来是空,人即是空,来后归空,肉眼看到的都是色,修行自己,什么男女都一样。慧风:用智慧扫除心界不净。

不用智慧,怎能扫除心界尘。

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