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“偏沉则随”（下）
——古代太极拳经典拳谱名言探释
（三）“偏沉则随”是太极拳必须遵循的“沾粘连随”的基础步法
近代所有太极拳家所认为的“偏沉则随”是太极拳必须遵循的重要法则，有什么理由能够支持呢？首先，从文学的角度分析，《王宗岳太极拳论》中很多的对偶句，从“动之则分，静之则合”到“本是舍己从人，多误舍近就远”，绝大多数反映为一正一反，一肯定一否定。“偏沉则随”与“双重则滞”两句除了虚词“则”外，前后工仗相对的词都是两两相反的，依次是“偏”为奇数、“双”为偶数；“沉”为褒义、“重”为贬义；“随”为褒义、“滞”为贬义，明显反映“偏沉则随”为作者所肯定、“双重则滞”为作者所否定。既然后一句的“双重则滞”是太极拳必须避免的大忌，这也就反映了前一句的“偏沉则随”是太极拳必须遵循的重大法则。而且，《王宗岳太极拳论》文中的绝大多数措辞，从“动之则分，静之则合；无过不及”直到“所谓差之毫厘，谬以千里”都是从不同角度对“随曲就伸”（也就是《打手歌》里出现的“沾粘连随”）的阐述；反映了“随曲就伸”是太极拳的精髓核心。而文中所有的“随”明显就是“随曲就伸”的简称。因此，近代所有太极拳家认为“偏沉则随”是太极拳必须遵循的重要法则显然是正确的。
那么，会对“沾粘连随”发生重大影响的“偏沉”究竟是指什么呢？无论何种武术各种攻防技法施展的基础都是步法，在央视武林大会擂台赛上，可以清楚地看到能够使得自己打得着对手而对手打不着自己，步法起到了十分重要的关键作用。任何武术如果步法“双重”而不灵活，劲力再强悍、身体某一部位抗击打能力再强、身体手足的技法再凌厉和灵活、迅速、巧妙，也是难免受制于人的。太极拳同样如此。步法在《杨氏老谱》中被称为“五行”。《杨氏老谱·太极指掌捶手解》说：“只要无五行之舛错，身形脚势出于自然，又何虑些须之病也。”这与《王宗岳太极拳论》所说的“每见数年纯功不能运化者，率自为人所制，双重之病未悟耳”完全是一脉相承同一意思的不同表述，强调的都是步法对于实施化解与发劲攻击能够成功的基础性的十分重要。“偏沉则随”的措辞正是反映了“偏沉”步法对于“沾粘连随”（也就是“随曲就伸”）的基础性重要。也反映了“偏沉”既与“随”关系密切，可以将“偏沉”看作是“随”的一个要素，而“偏沉”与“随”又是有所区别的。根据这样的分析，应该认为“偏沉”就是“沾粘连随”之所以能够实施的、特征为一虚一实的步法。
那么，“偏沉”是怎样的一虚一实的步法呢？可以横向参考形意拳的步法。形意拳的步法有“双重”和“单重”之分。其实“偏沉”与“单重”是可以作为同义的。因为“偏”可以表示“一方面”，比如“偏才”就是表示具有某一方面才能的人，如《文心雕龙·书记》里的“斯又尺牍之偏才也”中的“偏”就是这样的意思。这种意思的“偏”与“单”就是同义的。而“沉”与“重”也是具有同义的。所以，李雅轩先生将“偏沉”说成“单重”了。形意拳的“单重”是化劲锻炼阶段三体式步型的步法，形意拳的“单重”是怎样的呢？孙禄堂先生《拳意述真》记载了他的形意拳前辈们对该拳三体式之“双重”与“单重”的说明，说“双重”是“形式沉重、力气极大，惟是阴阳不分、乾坤不辨、奇偶不显、刚柔不判、虚实不分、内开外合不清、进退起落动作不灵活”，而“单重”则是“得其中和之起点、动作灵活、形式一气、无有间断耳”。显然，太极拳的“偏沉”在性质上也是属于这样的步法。
那么，太极拳的“偏沉”究竟是怎样的一种“得其中和之起点、动作灵活、形式一气、无有间断耳”的步法呢？郑曼青先生在他的著作中，披露了杨澄甫先生祖辈几代所传授下来的太极拳步法要诀就是体重始终只能由一脚来承担，并尤其多次反复地提及这个要诀。这个要诀其实与孙禄堂先生著作中所记述的他的老师郭云深先生对于“单重”步法“单重者非一足着地一足悬起，不过前足可虚可实，着重在于后足耳”的说明是相似的。其实遵循这一步法法则的武术并不仅仅是太极拳和形意拳，张肇平先生等所著《论太极拳》一书有这样的一则记载：“抗战初期，曼师主湖南国术馆事，曾与杜心五大师往来，甚仰杜大师功力，欲拜为师，曼师于表演一套太极拳后，杜大师说：‘不必拜了。’曼师问：‘为什么？’杜大师说：‘看你刚才表演拳架，自始至终，都是一足着地，不必再跟我浪费时间了。’”太极拳独立的拳式并不多，所以，杜心五先生所说的“一足着地”其实是指实际体重始终由一脚承担的、两脚着地的这种“单重”或称为“偏沉”的步法。所以，应该认为“偏沉”就是杨澄甫先生代代相传的体重始终由一脚来承担这样的步法。
这种体重始终由一脚承担的步法可能实现吗？可以肯定的是：物体的内力变化是会使得其重心位置发生变化的。人是有内力活动的，人在站立形态相同的情况下是可以由于内力变化使实际体重落于任何一脚的，所以其实际等效重心垂线落于何处是不能完全以外形几何分析的方法来认定的。因此李雅轩先生在解释“单重则随”时就说：“单重双重不在形式在内容”。以弓步为例，人不仅可以利用内力使得体重完全移于前脚而使后脚提起，而且也可以利用内力使得体重完全移于后脚而使得前脚提起。例如功力拳的三环套月势向前上步劈砸之前就是在弓步状态中意图为避开前方的下面攻击而将前脚提起的。这种体重可以实际由一脚承担的步法显然尤其可以使得步法轻灵。比如推手中，同样的坐步，应该既可以体重完全由后脚承担，因而前脚可以不失时机地迅速向前进步，使得对方“退之则愈促”；也可以体重完全由前脚承担，因而在前脚来不及撤步时，后脚可以迅速向后撤步，使得对方“进之则愈长”。如果不能这样，在某种情况下就会形成两脚都不能灵活移动的“双重”了。当然太极拳“步随身移”的“偏沉”是必须具有“沾粘连随”的特性、与形意拳主动的“单重”是有一定区别的。而“沾粘连随”是必需要这样步法的。既然这种“偏沉”步法对于太极拳的“沾粘连随”如此重要，可以推想在古代太极拳经典拳谱中肯定是应该有表述的。《王宗岳太极拳论》中的“偏沉则随”显然就是这一表述。可见近代太极拳家们认为《王宗岳太极拳论》中的“偏沉则随”是太极拳的重要法则是完全正确的。学练太极拳是必须遵循与追求“偏沉则随”的。
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