太极拳四正劲之 【扌履】（扌履）字，也像（扌崩）字一样，《康熙字典》也不见收录。二水行文中皆以“捋”字替代。而今，电脑造字功能异常强大，而全球一亿多太极拳爱好者，似也无人抽时间去造出这个字来。 许禹生的《太极拳势图解》第四章之“推手术八法释名”云：“（扌履）：读作吕，字典中无此字。疑摅之讹，舒也。班固《答宾戏》：‘独摅意乎宇宙之外’。又布也。司马相如《如封禅书》：‘摅之无穷’。又散也。杨雄《河东赋》：‘奋六经以摅颂’。又犹腾也。张衡《思玄赋》：‘八乘摅而超骧’。太极功搭手时，凡敌掤挤我时，用摅字诀以舒散其力，使敌力腾散而不得复聚者，皆是。” 许禹生组织的这帮编辑班子，几以搜尽整部《康熙字典》，将此字典“摅”字条目下的所有凡是与太极拳相关的注释、出典，一一全盘照搬。姚馥春、姜容樵编撰《太极拳讲义》，也沿袭许说，只是少了文人气象。此书第九章之“推手八字诀”云：“摅，舒也。展布也。《班固赋》：‘独摅意乎宇宙之外’。《张衡赋》：‘八乘摅而超骧’。《苏轼诗》：‘怀抱几时摅’、又‘应无愤可摅’。太极拳中，遇敌交手时，用摅法以化散其劲谓之‘摅’。” 《班固赋》、《张衡赋》，概系班固《答宾戏》与张衡《思玄赋》的缩写。显而易见，许禹生的编辑班子是以《康熙字典》作为满腹经纶的后台技术支撑，而姚馥春、姜容樵的之乎者也，显然没有查阅《康熙字典》，只是直接依据许禹生的引述，作些剪裁。时隔三十余年，人民体育出版社出版的吴孟侠、吴兆峰编著《太极拳九诀八十一式注解》一书，以姚馥春、姜容樵《太极拳讲义》第十章所附的所谓乾隆本《太极拳谱》以及释义为蓝本，如法炮制了所谓的《杨氏秘传太极拳九诀》，可谓以其人之道，还治其人之身。 民国十八年出版的禹城傅秀山编著的《捷拳图说》十二字诀云：“弔掳者，沉潜之势也。先贤谓沉机以观变，潜行以观理。穷理以接物。拳术的弔掳手，乃顺敌手之来，我乃以手弔之掳之，故能乘敌人之势以应之。敌之来势愈猛，其仆也愈快。其跌也愈远矣。” 弔，吊之俗体字。《梦绿堂枪法》提掳并论，《捷拳图说》吊掳合议，而《太极拳使用法》，则掤捋合一矣。“乘敌人之势以应之。敌之来势愈猛，其仆也愈快。其跌也愈远矣”，则与太极拳“（扌崩）”之含义全然相吻合的。 明程冲斗曾从少林僧洪转习少林棍法，《少林棍法阐宗》云：“师年逾八十耆老，棍法神异，寺众推尊”。程冲斗《秘本长枪图说》之八母枪在表述上，与吴修龄《梦绿堂枪法》之枪法八母不同：“枪以八名者何？盖以圈里枪、圈外枪、圈里底枪、圈里高枪、圈外低枪、圈外高枪、吃枪、还枪八着故名”、“如习书家，有先习永字之说，亦以永字八法皆备，而余字不外此八笔法耳。明于习永字者，即明八母枪之说”。虽然表述不一，因为传承一致，内里还是有很多共同之处。在《秘本长枪图说》“六合原论并注”中有载：“你圈外扎我脚，我撸枪”，在此书“散扎拔萃”中有云：“撸枪，势如提枪，破你圈外扎我脚用者，用法具提枪图中”。圈里圈外，两者恰反。 二水按：撸、掳则同音。况且，洪转为少林僧，冲斗、修龄皆江南人，音转音讹也自难免。再者，冲斗直接得到洪转之亲灸，冲斗亲聆师命之时，洪转已界八秩，而修龄小冲斗五十足岁，自然无法得到洪转之亲授。由此，两者虽然同脉相承，在文字表述上的这些差异，自不足为奇的。在吴修龄《手臂录》之<马家枪二十四势说>中，评述冲斗之“撸”时，吴修龄皆写作“掳”。 不论是捋、撸还是掳，二水以为，虽然没有了“摅”的文化底蕴，但是更加贴近于太极拳作为武术的技击特征。倘若捋、撸、掳三字，一旦进入太极拳界，或许依然替代不了人们心中“（扌履）”的地位。所以，我们还是希望有一天，我们能在自己的电脑旁，轻轻松松的敲录出魅力无穷的（扌履）字，也希望有朝一日，在我们的字典里也能收录“掤”字的太极拳发音及含义。 |
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