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"飞黄腾达"语出韩愈《符读书城南》诗："木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。一为马前卒，鞭背生虫蛆。一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。君子与小人，不系父母且。不见公与相，起身自犁鉏。不见三公后，寒饥出无驴。文章岂不贵，经训乃菑畬。潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。恩义有相夺，作诗劝踌躇。" 韩愈（768-824），唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南孟州南）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。三岁时由兄嫂抚养，刻苦自励，尽通六经百家之学。贞元八年（792）进士。先后任宣武及宁武节度使判官。贞元末，官监察御史。因关中大旱，上疏请免徭役赋税，指斥朝廷，被贬为阳山令。宪宗元和元年（808），被召为国子博士，后来历任河南令、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（819），因从裴度平定淮西吴元济有功，直接升为刑部侍郎。元和十四年（821），又因谏迎佛骨，触怒宪宗，差点被杀，幸亏裴度等人援救，才改贬为潮州刺史。同年冬，再被贬为袁州刺史。穆宗即位后，召回京都，任兵部侍郎，后又转至吏部侍郎。死后谥文，世称韩文公。韩愈强调"文以载道"、"文道合一"。与柳宗元同为古文运动的倡导者。散文气势雄健，语言洗炼，被列为"唐宋八大家"之首。诗风奇崛雄伟，但有时却流于险怪。又善为铺陈，好发议论，有"以文为诗"之评。对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。 《符读书城南》是韩愈写给儿子韩符的。诗中叙述道：有两家人，各生了一个儿子。恰恰这两个孩子在幼年时代的长相就十分相象。活泼可爱，调皮可人。稍为长大一些的时候，也经常会在一起玩耍，形同小鱼在一块游动。可是，等长到了十二、三岁的时候，却渐渐地有所不同了。等长到二十岁时，其思想、意识、性心灵、理想等皆不相同，一个洁净明澈，象沟中流动着的的清水；一个庸俗不堪，象渠中排放着的污水。到三十岁左右，一切的一切都成形了：一个真正象腾云驾雾、呼风唤雨的蛟龙，另一个则象愚笨的猪，每日只图饱暖；一个象飞黄一样奔驰，另一个则象癞蛤蟆一样...... 飞黄：亦名"乘黄"。传说中的神马名字，形容马的飞驰。腾达：本作"腾踏",上升，形容神马飞驰貌,像飞黄神马似的很快地上升着。形容骏马奔腾飞驰。比喻贵显得志，官职地位很快高升。引申为发迹，官运亨通。元代陈赓《武善夫桃源园》："飞黄腾踏有天倪，紫电转盼天山低。" 后作"飞黄腾达"。元代无名氏杂剧《施仁义刘弘嫁婢》第三折："今春郎奋身辞白屋，平部上青霄，李春郎飞黄腾达，赖长者恩荣德化。"清代小说家曾朴《孽海花》第三回："不上几年，含英社的社友个个都飞黄腾达，入鸾掖，占熬头，只剩曹公坊一人向隅，至今还是个国学生，也算文章憎命了！"明代小说家冯梦龙《醒世恒言》第二十卷："受尽了灯窗之苦，尚不能够飞黄腾达。"清代小说家曹雪芹《红楼梦》第第一百二十回："莫非他有遗复之子，可以飞黄腾达的么？"清代小说家吴敬梓《儒林外史》第二回："正月初一日，梦见一个大红日头落在他头上，他这年就飞黄腾达的。"鲁迅《准风月谈·文床秋梦》："先前，还可以希望招驸马，一下子就飞黄腾达。"现代教育家叶圣陶《倪焕之》："那时还行着科举，出身寒素，不多时便飞黄腾达的，城里有好几个。"现代作家沙汀《防空》"他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他飞黄腾达。" 亦作"飞黄"。明代邵璨《香囊记·起程》："及早飞黄千里，扬姓字耀门楣。"现代作家冯德英《苦菜花》第四章："功成之日，飞黄之时，幸勿遗我碌碌也。"
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