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闲议诗词论十美 格律诗词是一种唯美的文学艺术。因其句型成双成对，字数相等；又因为其平仄互间，尾声押韵等特点，所以读起来声调抑扬顿挫，高低错落有致，犹如玉盘滚珠，又似飞瀑入潭，琅琅上口，铿锵盎然，极富韵律美和艺术美。求美是所有文学艺术的共同本质。而发现美，追求美，创造美，反映美，表现美，讴歌美也是任何艺术永恒的主题和应遵循的规律。更是所有艺术作品须表现的共性和主旋律。无论是文学小说、诗词，还是戏剧、电影，抑或建筑、摄影，乃至绘画、雕塑，都以求美、赞美为永恒。诗词作为一种独立的、特殊的文学艺术形式之一，除了追求文学的共性的情感美、意境美、文字美、构思美、情趣美之外，还有其特殊的音韵美、格律美、整齐美、对称美和参差美。其精致的格式、优美的韵律、凝练的文辞和深邃的蕴含，更是为广大文人墨客所津津乐道，也为广大群众所喜爱。因为格律诗词是数千年来经过无数人、无数次的探索、改进、创新，不断地总结提高、反复修正之后因自然和人为两大因素结合而形成的“黄金定律”。所以，它具有如下鲜明的特点： 一、抑扬顿挫音韵美。诗词讲究音韵，这是由汉字一字一音和汉语四声的特点所决定的。因为古汉字有平、上、去、入四声（现在是阴、阳、上、去四声），使诗词中的每个句子、每个字的音、调、韵都可以调节。诗词讲究音韵高低搭配，避免平淡，使“一句之内音韵尽殊，两句之间轻重悉异”（海东《论诗词格律的自然属性》）也使诗词读起来抑扬顿挫，琅琅上口；听起来铿锵悦耳，音调优美。 二、平仄互间格律美。诗歌是世界上各国共有的文学体裁，而律诗却是我国独有的国粹。因为汉字除了一字一音外，还有一字一符、一字一义等特点，这就使得我们可以按音、符、义的特点和诗词格律的要求去组合、排列，取舍成诗。或五言、或七言，均可按照平仄的格律要求去布置句子，并可以精确地控制句子，这是目前世界上其它任何语言和文字都无法比拟的。而我们现在的诗词格律“是数千年间前人千锤百炼形成的规则”（马凯《如何发展和繁荣中华诗词》）。平仄互间的格律诗词音韵和谐，错落参差，调有高低，极富美韵。 三、成双成对整齐美。“中华诗词讲究句式的基本整齐，语词的平仄对仗”。（胡迎建《略论诗心、诗情、诗史、诗美、诗哲与诗之功能》）律诗讲究对仗。而对仗首先要求的是句型要一致，字数相等，两两相对：上下两句，左右对称。还要求字音相对、词性相对、平仄互对等。“中华诗词两音节组成一个节奏，每个节奏单位相当于一个双音词或一词组，其音乐节奏与意义单位一致。五言诗三个节拍单位，七言诗四个节拍单位”（胡迎建同上）。正由于句子结构、字数多少、句型句式等要求要一致，所以格律诗词形成了极富整齐感的艺术美，这是其它任何文学形式都难于达到的。 四、错落有致参差美。因为汉字的音韵声调不同，且格律又要求平仄相间，故诗词的句子错落参差，吟诵时高低起伏，使人听起来有一种潮起潮落般的声浪感，十分优美。而参差美在词上表现得更为突出，句子可以按格律的要求进行随意的参差搭配和组合，形成长短不一、高低不一、参差不一、别具一格的音韵参差美。 五、凝练浓缩精致美。一首诗词，短的一、二十个字，长的也则几十个或百多字，却要表达许多感性的、形象的、有时甚至是复杂的景物或哲理，需要将句子高度的浓缩、凝练成十分精致才能成诗篇。所以才有前人“两句三年得，一吟双泪流”的感慨。而每一首诗词就是一个独立成篇的故事。短小精悍，高度浓缩，便于记忆，也便于流传。 六、清新尔雅语言美。胡迎建先生说：“诗必求美，美则能传播”（同上）。诗词之美，还表现在诗词的语言上清新、优雅、谐美。随着诗意、诗境的构思、升华，诗需要写得形象、鲜活，就必须在诗词的语言上字雕句琢，避免不雅的语言和标语口号式的句子，才能使诗写得清新、自然、精妙，引人入胜。 七、情景交融诗画美。诗词源于生活，是自然、生命、心灵的写照。所谓诗情画意，其实可以说是一种源于自然的原生态艺术。好的诗词诗中有画，画中有诗，所以有“诗情画意，诗画同源”之说。一首好的诗词其实就是一幅绝妙的好画。如马致远的《天净沙·秋思》，杜牧的《山行》等，读过后，你不觉得它们就是一幅极美的图画吗？ 八、空灵蕴藉意境美。诗词讲究的是意境、情韵、空灵、含蓄和婉约。谐美的诗词情景交融，意与境浑，声情并茂。诗词无论是写景状物或抒情言志，均以意境为上；情真意挚，形象生动为佳。我在《情真味厚诗意浓》一文中曾论述过：“诗词的创作应该说情感是一条贯穿始终的主线。在某种意义上说：情能生意，情能造景，情能出境”。有意境的诗词作品，能把作者和读者的心灵融和在一起，使人如入其境。 九、雅俗共赏音乐美。诗词最早称为诗歌，是一种特殊的抒情言志方式。“言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”。（古《毛诗大序》）我们赣南客家民歌、山歌除了不拘格律，平仄韵通押外（这恐怕与文化程度的高低和随口唱出不能细研有关）。其七言歌词和诗词的音乐、咏唱的节拍都是一样的。我经常把自己的诗（七言）用我们当地流行的山歌、民歌调子唱出，如兴国山歌和上犹山歌调，同样有美不胜收的感觉。丁芒先生说：“诗歌的音乐美，不单纯是艺术形式上的要求，也是诗歌本质性的品格”。（《音轨论》）这恐怕是对诗歌音乐美的最佳定义和解释了。 十、亦庄亦谐情趣美。孔子把“兴、观、群、怨”归纳为诗词的社会功能或社会作用。诗词不仅要求美，也要挑刺；赞颂“真善美”，鞭挞“假恶丑”。其形式或借古讽今，或颂中寓刺，或指桑骂槐，或寓庄于谐……通过诙谐、幽默、嘲讽、讥刺等方式针砭时弊，鞭笞丑恶。而用诗词的形式表现出来，亦庄亦谐，寓讽寓讥于诙谐幽默中，其情趣之美，别具一格，更增强了其艺术的感染力。终上所述，可以看出，诗词是一种唯美的文学艺术。正因为其美，才赢得大家的喜爱；也正因为其美，才能千古不衰，并且不断发扬光大。无论是儿童、少年，抑或青壮年，还是老年人，都非常喜爱诗词。有的把它作为儿童传唱，有的可以随同民歌流传。诗词可诵可唱，是其它任何文学体裁难于比拟的。所以，我们应该认真学习、继承和发扬我国文学之精粹，使古老的诗词艺术不断地融入当今时代的内涵和鲜活的时代特色，永远传承下去，使其旧瓶装新酒，其味更甘醇。 |
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