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高清图集:晚清社会人文大观【三】

 笑熬浆糊糊 2012-07-21

 

 

高清图集:晚清社会人文大观【三】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 清贵族家庭全家福

 

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 1870年代 清末学堂

 

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 福州妇人  1870年代  此幅室内福州妇人肖像为摄影师威廉·普瑞尔·弗洛伊德(W. P. Floyd )在1868 至1874 年间拍摄于福建地区拍摄

 

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  1870年代 西藏喇嘛肖像

 

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 1870年代 瀫西药业公所

 

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 1870年代 景山

 

 

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 1870年代 上海苏州河北岸风景

 

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 1870年代 上海外滩风光

 

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 1870年代 上海外滩公园

 

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 1870年代 苏州河的石桥

 

 

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 1870年代 香港旧影

 

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  1870年代 治隆唐宋碑

 

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 一艘停泊在珠江上的广式三桅帆船,船上装饰布置有浓厚的中国风格。1870年代

 

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  1870年代 珠江边的食肆

 

 

旧影【2】 - 沉默的麻雀 - 沉默的麻雀的博客

 远处的村庄,1868年至1872年摄影师约翰·汤姆森

 

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  1870年代,艾米勒?鲁斯菲尔特《女乐师》

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  1871年至1874年。女音乐家,福州,福建,摄影师:艾米勒?鲁斯菲尔特  香港摄影室(与上图同)

 

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 左:饭桌上的中国家庭。右:在香港拍摄的被砍首的抢劫“南武”号的海盗的照片。1860-1880年代

 

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  左:两僧人坐像     右:宁波天后宫 。1860-1890年左右  天后宫亦称天妃宫,建于宋朝,清朝曾重修,以妈祖为信仰。1949 年毁于战火。

 

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 左:清末新郎与新娘、右:上海豫园。1870-1890年代

 

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 摄影师雇佣了两位模特在影棚内拍摄,模拟出人力车运输的场景。1870年代

 

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 刑罚照片(上海) 清末摄制 :威廉·桑德斯、耀华照相馆等 摄

 

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  日本武士1870年代。此幅作品为日本横滨地区的商业摄影师铃木真一(1835-1918)所拍摄,摄影师雇佣模特,穿上复古的日式甲胄,模拟幕府时期的武士。

 

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 背婴儿的妇人  1870年代

 

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  左:上海街景     右: 独轮车  1870年-1880年  十九世纪七八十年代上海的街景,从牌坊上能清晰看到“广州鹿芝馆”字样,该中成药铺创立于清朝嘉庆年间,1874 年在上海开设的分店,是上海最早的广帮中药店。

 

 

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 上海建筑旧影 清末摄制 威廉·桑德斯等 摄

 

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  1871年至1874年。中国绘画室,清代家具内饰照片 ,摄影师:埃米尔Rusfeldt,香港摄影室

 

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 1869年长江上游下乡巡视的清代官员

 

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  广东女童  (1869-1870年)在汤姆逊的中国之行中,拍摄孩子的肖像是最困难的。因为本身很多中国人觉得外国人的照相机是很神秘和危险的设备,尤其对孩子们而言。在这张照片中,女孩表情自然,没有任何害怕的表情,从她的头饰和装束看,肯定是来自富裕的家庭。根据汤姆逊的描述,这个女孩的光彩很快将会泯灭,因为她不能上学,清秀的脸庞未来将会被厚厚的化妆所覆盖。

 

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 北京出殡旗手 (1871-1872年)满族葬礼过程经过精心设计,有的棺材是六十四人所抬。汤姆逊从一个传教士那里了解到了葬礼的过程,照片上的人都是参加葬礼的旗手:他们都是被临时雇用的乞丐,满族人和汉人葬礼的所用旗帜和用具有很大的差别。每一个满族旗人的葬礼都会从政府那里得到些补贴来弥补葬礼的花费。

 

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 北京景泰蓝制作 (1871-1872年)这家作坊的老板是满族人,位于东交民巷法国使馆的不远处。整个画面构图并不饱满,很有可能是当时的艺人为了保密,并没有给汤姆逊更多的拍摄机会的缘故。

 

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 北京买头饰的满族妇女(1871-1872年)北京的满族妇女十分重视头饰。头饰作为首饰戴在头上,不仅起到美饰发髻的作用,还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。从照片中满族女子的穿着来看,应当是富贵人家的妇女,而贩卖头饰在当时的北京一定是个很赚钱的行当。

 

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 北京卖水果的商贩(1871-1872年)是当时老北京走街串巷卖时令水果的商贩,汤姆逊说:他把商店扛在了自己的肩膀上。他会在狭窄的胡同里,挨家挨户地推销他上等的葡萄。摄影师拍摄的是他叫卖时的精彩一瞬,一个孩子低头看着垂涎欲滴的葡萄,令画面平添几分生动。

 

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 北京满族新娘(1871-1872年)汤姆逊拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片,但他对这些新娘的未来生活并不乐观,甚至和奴隶制相比:富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早,但满族少女只有到了十四岁才能订婚。一般来说,人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事,但未来的主妇必需符合四个标准:一是要和蔼,二要文静,三要勤快,四要好看。对比这个新娘的盛装,她忧郁的眼神也许正是摄影师想表达的。

 

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 北京清漪园之大报恩延寿寺遗址 (1871-1872年)

 

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  北京修脚师(1871-1872年)这些修脚师不单单可以提供剪趾甲等简单的服务,同时他们还是一个流动的脚医,可以根治鸡眼等各种脚病。整个画面生动有趣,把修脚师的认真、顾客的信任表现得淋漓尽致,尤其是从破败的门窗上伸出头的老者,口含大烟斗,平静地欣赏修脚师的技艺,为整幅照片增加了几丝情趣。

 

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  北京正在用餐的满族妇女 (1871-1872年)照片上六位正在用餐的满族妇女兴致各异,但站立的一老一小两个仆人则面无表情。

 

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 北京的更夫 (1871-1872年)打更在中国是一门古老的职业。更夫每天夜里敲竹梆子或锣,提醒人们现在是什么时候(时间),也有提醒人们防火、防盗的功能。这位姓王的旗人身穿破羊皮袄,手持竹梆,张大嘴巴估计在喊:关好门窗,小心火烛!他是北京一所法国旅馆的更夫。

 

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  北京观看西洋景 (1871-1872年)西洋景又称“拉洋片”,是清末北京街头很受欢迎的一种娱乐方式。在电影尚未传入中国的年代,西洋景是一种代替电影的娱乐方式。 艺人将各种图画装入特制的大木箱中,箱子外壁设若干小孔,孔中装凸镜,观看者通过凸镜往箱内观看。表演者边拉放画片,边根据画面内容配以唱词和锣鼓。

 

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 北京,经典偷窥西洋镜场景1874年中国(与上图正好左右相反)


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