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教育灵魂系列之“做有灵魂的教育” 新年伊始，教育局局长毛杰提出：郑州要做有灵魂的教育。细细想来，这的确是一个非常值得郑州教育人认真思考的问题。什么是灵魂？我个人的理解是：灵魂，就是价值观。有灵魂的教育，应当是具有正确的价值追求的教育。 教育的灵魂是什么？是育人，培养人格健全、和谐发展的人，是“使儿童带着整个的身体和心智来到学校，又带着更圆满发展的心智和更健康的身体离开学校”，是在发展学生智力的基础上发展学生的情感、意志品质、性格和道德修养。就像法国思想家蒙田在《论儿童的教育》中所写的那样：“教育的目的不在于获利和获物，也不在外表的炫耀和装饰，而在于修饰和丰富他的内心，希望塑造和教育出一个有才能有真本事的人，而不是一个空虚的学者。” 有些地方、有些学校，由于教育道德的缺失，使教育失去了正确的价值追求，也就是丢失了教育的灵魂。在希腊文中，学校一词的意思就是“闲暇”。在希腊人看来，学生必须有充足的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。而我们现在的许多 我们知道，人生的各个阶段都有其不可取代的价值，尤其儿童期是身心成长的重要时期，也应该是人生最幸福的时光。教育最大的功能应该是给孩子一个幸福而有意义的童年，这样才能为他们的一生打下良好的基础，而我们现在就把沉重的功利目标压在孩子的身上，驱赶着他们去功利的战场上浴血奋战，致使孩子失去童真、性格扭曲，这样的人生失去了它应有的价值！ 做有灵魂的教育，就要让教育回归本质。 从卢梭到杜威，都通过“教育即生长”这个论断道出了教育的本质，这就意味着教育本身的目的是生长，而并非其他，比如“将来适应社会、做出成就”之类的说教，并非教育的目的，而是教育者尤其是家长的期望。这些目标，原本应该由孩子去规划，但是，现在教育者喜欢做的事，就是替孩子设计好未来，然后要求孩子去实现，这恰恰是对教育本质的违背和对孩子天性的劫持。 从另一个角度说，学习是人的高级本能，学生是天生的学习者，是不需要教的——从这个意义上讲，教育是没有用的。由此，我们需要进一步深入思考一个问题：既然教育没有用，那么，我们就应当研究和解决如何参与到孩子的学习和成长中这一根本性的问题。让我们的孩子，在充满尊重、关怀、民主、和谐的环境中，在身心愉悦、人格健康、精神自由、生命自主的学习过程中，体验到学习的愉快和幸福，获得学业进步和身心全面发展。让我们的教育重新回到“促进学生的健康快乐成长”这条“回家”的路上！ 做有灵魂的教育，就要让教育回归孩子的心灵。教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。甲骨文中的“教”，右边的“文”中有一颗“心”，几经演变，那颗“心”不见了。从本质上讲，教育就是“以心灵感应心灵”的过程。“心灵”是一切经验的基础，它创造了快乐，也创造了痛苦。欲望使我们存在，而心灵决定我们存在的品质。一个人的快乐与幸福，不是由你获得了多少来决定，而是决定于你感受到了多少。教育之道，道在心灵。毫不客气地说，如果教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，就不能称其为教育。如果孩子们的心灵没有被教师感应到，一切教育都是没有用的，教育的本质将离我们越来越远。因此，教育应该回归到孩子的心灵深处。 做有灵魂的教育，就要让教育回归“道德”。对“教育”一词，《说文解字》有着非常精辟的解释：“教，上所施下所效也；育，养子使作善也”。教育必定包含着教人做人、使人为善、使人向上的意图和努力。使人为善，使人向上，是教育的道德目的，也是判断一种活动或影响是否属于“教育”的道德标准。我认为，教育即道德。我们应该做的是：构建有道德的校园，让高尚的道德引领学生的生活；构建有道德的课堂，让我们的教师在道德的环境中进行有道德的教学，让学生学科知识增长的过程，成为学生人格健全和发展的过程，让课堂学习成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验，让课堂学习的过程和结果，都符合道德的要求，体现道德的关怀，孕育道德的光辉，让课堂生活充满生命的活力。 美国著名的教育家内尔·诺丁斯在《学会关心——教育的另一种模式》中认为，一个人也许不懂得欣赏名画《维纳斯的诞生》，但他仍然可以是一位好公民；一个人也许不懂得高等数学，但他仍然可以是一位好公民……这就昭示了教育的内在真谛：教育不仅仅是知识的教育，更是为生命奠基。成全每一个生命，促进学生精神成长，才是有灵魂的教育。有灵魂的教育，说到底就是充满着生命活力、洋溢着生命光辉的教育，发展生命才是教育的灵魂！ 做有灵魂的教育，就是要给孩子指明生命发展的方向，帮助孩子寻找生命的意义。因此，我们的教育应该“贴近生命需要，揭示生命的真相，引领生命的成长，探寻生命的意义，成全生命的价值”。这既是教育的价值追求，更是我们教育人的不懈的价值追求！ |
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