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清高宗，即爱新觉罗·弘历，民间称他为“乾隆皇帝”。 高宗在位的六十年里，由于清政权经过顺治、康熙、雍正三朝近百年的修养生息，政治统一，经济繁荣，全国出现了稳固发展的大好局面。 乾隆效法康熙“盛典垂昭”，在乾隆十六年至四十九年间（1751-1784）曾先后六次组织南巡。南巡的目的，其称为：“南巡之事，莫大于河工”。 乾隆六下江南，四次来到天平山，在天平山留下许多遗迹。乾隆十六年（1751）春，他第一次驻跸天平山。在听到范仲淹立朝为官时“先忧后乐”的高尚品德和捐宅创立义庄，以资助族中贫困有志者的事迹后，深为感服。遂取杜甫诗中“辞第输高义，观图忆古人”句中之意，当即涵墨御书“高义园”三字，以彰范仲淹之高节。当地府、县和范氏家族，立即用汉白玉精制成石坊一座，上镌乾隆所题“高义园”和“乾隆御书”等字，矗立在“中宪公祠”（即范仲淹祠堂）前。此坊就称“高义坊”，中宪公祠也被称改称为“高义园”了。 据传乾隆回京之后，还特意着人将他所书“高义园”三字，制成盘龙金匾，并从京城逐驿送往天平山，每到一处，当地文武官员和百姓夹道迎送，盛况空前。金匾到天平山之后，举行了庄严隆重的悬匾仪式。到现在这块乾隆御题、金光熠熠饿“高义园”盘龙金匾，仍悬挂在“中宪公祠”殿堂中央。 由于乾隆有感于范仲淹的高洁，曾四次来到天平山，留下了许多诗章。他第一次到天平时赋诗： 文正本苏人，坟山祠宇新。 千炼传树业，一节美敦伦。 魏国真知己，夷维传后尘。 天平森翠笏，正色立朝身。 乾隆二十二年（1757）二月，清高宗第二次南巡，有到天平，题诗《觅高义园》： 蹬道下灵岩，名园寻高义。 霁烟敛寥廊，韶光畅明媚。 载过文正祠，默读义田记。 春和时芝兰，复缅后乐志。 白云千载心，名山王经笥。 我自勤政人，流连未可恣。 乾惕意弥廛，智仁怀偶寄。 此诗刻御碑之阴。 乾隆四十五年（1780）正月，清高宗组织第五次南巡，并第三次来到天平，他题诗云： 七百余年地，天平尚范家。 林泉宁彼爱，景概致予嘉。 树即交让树，花为能忍花。 舜之徒是矣，循路喜无差。 诗刻于域碑之左。 四十九年（1784）春月，清高宗最后一次难巡，有到天平山域览高义园并题诗： 名园弗一足，高义独秣芗。 岂不因行懿，宁帏擅景芳。 座陪梅馥细，堤拂柳丝长。 春色已如许，农工鹿悮忙。 诗刻碑之右。 除御碑亭中所镌四首五言诗之外，实际清高宗在游览天平山时，还写过不少诗章，如： 纡蹬下灵岩，天平绣迎目。 即夷度溪町，山庄清且淑。 林泉迥明净，兰苣纷芳馥。 葱茜入窗户，云烟润琴牍。 年桥义何取，涑水乐非独。 经临望祠宇，徘徊慕高躅。 文正之子孙，家风尔最勖。 他常到白天泉饮茶品茗。在白云泉也赋诗： 白云泉是白家泉，林色岚光太古闲。 不为炫能频叠韵，高人风度缅其间。 当看到范仲淹手书的《伯夷颂》时，他诗兴又发，写下七言诗道： 韩辞范楷伯夷躅，俱是千秋第一流。 必自卓标无地节，方堪坐能庙堂忧。 富义题者真同道，秦贾当之岂不羞。 高义园诚赖有此，勖哉何以继其裘。 最后一次南巡时，清高宗年事已高。游览路线中本没有到天平的安排，但他登临临岩之后，又想起了天平，非去天平不可。到了天平有赋诗： 跬跸灵岩有余暇，园游高义去非赊。 溪村处处闻流水，春树微微见落花。 经路不殊昔年至，景光恰值一时嘉。 门前连理荆犹在，田氏遣芳到范家。 记述了到天平时一路的景色。清高宗观“万笏朝天”时，还为这一奇特景观填过词。 |
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