三千年前最奢华的祭祀

三千年前最奢华的祭祀

2012-06-08 22:31 来源:中国国家地理

 

位于成都市西郊的金沙文化遗址的发现与发掘是中国近十年内考古领域最为重大的发现之一。专家们考证鉴定后得出结论：金沙文化的年代相当于中原地区的商代晚期周代初期。金沙文化遗址的发现使人们重新打量和认识古蜀国的文化历史渊源，关于古蜀国最早的文字记录见诸于《史记》中秦帝国派张仪在成都筑城的记载，从那时起中原文化源源不断地传入蜀地，这是学术界都公认的事实，在此之前没有任何的文字与实物用来见证神秘的古蜀国，金沙文化的发现将古蜀国的历史向公元前推进了700年，事实上在金沙遗址发现之前，在同样位于成都平原的广汉发现和发掘出了更早的三星堆文化遗址，后来考古学家证实金沙文化就是三星堆文化的继承，他们具有千丝万缕的渊源关系。

 

中华民族的远古史被深埋于地下，伴随考古工作的深入探索和发现，远古时期先民们创造的华夏文化元素及符号逐渐呈现于世人眼前，后辈们为之震撼和骄傲，成都平原也相继发现发掘八处以宝墩文化为代表的新石期晚期的城池遗址，说明成都平原到新石器时代就是蜀人生息繁衍之地，三星堆、金沙文化是其进一步的传承。

 

金器众多、制作精美，见证古蜀国最奢华的祭祀与先民的富庶，凸显古蜀文化和中原文化的不同。在发掘出的200余件金器中最具代表性的、最富盛名就是用金箔镂空制成的“金乌负日”(后被称做太阳神鸟)和“金面具”。在参观金沙文化遗址博物馆时笔者仔仔细细的欣赏了这两件国宝级的重器，不由得为先民们惊人的创造力所折服，站在它们面前竟然浮想联翩，产生和古人对话的欲望。

 

“太阳神鸟”图案━━形制为圆形，直径12.5厘米，金箔厚度0.02厘米。中心为镂空的太阳和十二道芒光图案，外圆轮廓是四只镂空的神鸟图案，围绕太阳逆时针飞翔。整个器形制作规范、主题的比列及其协调，观看起来庄重而神秘，但动感强烈，极具东方审美感觉！此图案在国家征集的2000多件“文化遗产”图标选拔活动中脱颖而出，被选取为“中国文化遗产”图标，这个结果的确当之无愧！那么如何解读这个图案的意义呢？专家给出答案：此图案取材于中国古老的神话传说故事“金乌负日”，起源于先民们对太阳的崇拜思想，四只围绕太阳飞行的神鸟代表对生命与活力的向往。关于“十二”和“四”的含义，专家们解释不确切，可能代表每年十二个月、十二属相，或代表一年四季、天地四方，笔者觉得有点勉强，难道说3000年前的古蜀人就以发现或使用一年四季十二个月的纪年方法？如果真是这样那太神奇了！

 

金面具━━是神的形象还是祖先的形象？或是部落首领的形象？也许是掌握祭祀最高权力巫师的形象？金面具由金箔制成，但完全是立体的，即鼻子是凸出面部的，双耳的轮廓造型生动立体，古人是怎样制作出来的呢？薄薄的金纸尽然制作成立体面具，面具表面没有任何接口痕迹，但也绝非铸造，我们不禁为如此高超、神秘的黄金加工技艺所惊叹和折服。

 

两个“1000的”秘密━━普天之下的中国人似乎对“玉”这种在西方人看来极普通的矿化石极其偏爱。中国人崇拜玉、爱玉的的情节由来已久，自古就有“以玉通神”祭祀遗风，伴随着人类社会的发展“玉”的祭祀功能退化，但至今国人喜爱“玉”的热情却丝毫不减。

 

金沙遗址发掘出的众多玉器中有一个10节玉琮最为引人瞩目，同时也令考古学家困惑不解。10节玉琮是迄今发现最大的祭祀玉琮，玉琮是先人用来祭祀土地的神器，考古专家将四川金沙出土的玉琮同1000公里之外的浙江余姚良渚遗址出土的玉琮进行对比，这一对比却发现一个惊人的秘密，金沙的十节玉琮除材料不同外其形制几乎和良渚的玉琮一摸一样！但良渚文化要早于金沙文化1000多年，莫非两者存在某种联系？但无论空间或时间都相距太远啊！真是让人浮想联翩。

 

为何没有文字符号━━和商周同时代的金沙文化遗址发掘出金器、玉器、青铜器、象牙、骨器、陶器等数量可观的实物，除发现一些神秘符号外，未发现文字，青铜器上无任何铭文记录，如果和商周为代表的中原文化处于相同时代就应该有文化层面的交流，如玉器、陶器、青铜器的制作以及形制却和商周时期的一致？

 

金沙文化的神秘面纱还半遮半掩，一些未解之谜还期待解读！