分享

三才筮法6·预测疾病篇(一)

 法界微尘 2012-08-24

三才筮法·预测疾病篇(一)

 (2012-06-07 08:19:51)
标签: 

杂谈

分类: 三才筮法

人体三才四字赋

混沌初开,乾坤始奠,

清轻为天,重浊为地,

天地之间,阴阳之气,

阴阳和合,万物发生,

人感天地,化育成体,

万物之灵,全具之性,

体载天地,天地人一,

头手足形,人之外体,

通天为上,中具玄机,

下有涌泉,是为三穴,

头为梢节,腰为中节,

足为根节;手为梢节,

肘为中节,肩为根节,

足为梢节,膝为中节,

胯为根节,九功之妙,

大小三才,合而为一,

融会贯通,康泰如意,

百会通天,思维无限,

涌泉接地,力量涌现,

气海真气,生命之源。

精气神合,一返先天,

内外放松,池津自生,

呼吸匀调,心定止念,

身心两忘,形神俱妙,

静极而动,一阳初现,

收炁提根,吸督呼任,

久动而静,大定蛰藏,

知止定静,凝神消息,

上升下降,长生之仙。

三才预测疾病原理

人体三才四字赋,是从宇宙生成与人体生成的原理来论述的,其中有很多修行的理论与方法,因为篇幅所限,就不能一一论述,如有感兴趣的易友,可以来函来电共同切磋。

本文从三才理象两个角度来论述三才预测疾病的原理,其中比较核心的技术是三才对应及象意,这是三才预测疾病最为根本的知识,如果能够掌握这些知识,完全可以对三才预测疾病有一个比较通透的把握。

三才与人体对应是一个很重要的概念,其中要知晓三才的对应是其大无外,其小无内的,就是说,人体的整体可以与三才盘式对应,人体中的任何一个部位,都可以与三才盘式对应,在预测中,必须灵活运用,如此就可以比较清晰的描述出求测者的身体疾病情况。

三才对应人体部位:天对应头、人对应胸部,地对应人的腿部。

三才预测疾病最为直接的对应是三才对应三焦。天对应上焦,人位对应中焦,地位对应下焦。

焦中的上焦指心、肺,中焦指脾、胃、下焦指肾脏。三焦并非是一个独立的脏腑器官,而是用以划分人体部位及内脏的特殊概念。根据三焦有上焦、中焦、下焦之别,把人体划分成上、中、下三个生理病理区域,将人体重要内脏器官分别辖于这三个区域之中。

上焦:头至心为上焦。上焦胸部,包括心、肺两脏;

中焦:心至脐为中焦。中焦上腹部,从解剖部位来说,应包括脾、胃、肝、胆;

下焦:脐至足为下焦。下焦下腹部,包括肾、膀胱、小肠、大肠。

古诀

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠心属肺,壬系膀胱癸肾藏。

三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹。

庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。

寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。

辰土为皮肩胸类,巳面齿咽下尻肛。

午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。

戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。

午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。

卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。

乾首坤腹坎耳俦,震足巽股艮手留。

兑口离目分八卦,凡看疾病此中求。

五行干支引申象意列举

木:肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发

甲:头、胆。

乙:肝、项。

寅:臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴

卯:肝、胸、目、手、爪、筋

火:小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压

丙:肩、小肠

丁:心、血液

巳:面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉

午:心腹、小肠、目、舌、神气

土:脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块

戊:胃、肋胁(天干);背、肺(地支)

辰:背、胸、项、肩、皮肤

己:脾、腹

丑:肚、腹、脾、肌、肉

未:脾、胸、胃、腹、口、唇、齿

戌:命门、胸、筋、臀、腿、膝、足

四、金:肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿

庚:肠、脐

辛:肺、股

申:声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声

酉:肺、鼻、皮毛、声

五、水:肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗

壬:膀胱、胫

癸:肾、足、精

子:会阴、耳、腰、液、溺

亥:肾、头、阴囊、髓、精

何病分析技法

在三才预测何病的分析,要有一句口诀,叫横纵分象,宫中取意,主要从疾病宫、活变官鬼、局中气势这三个角度来分析就可以了。

人身虽有百病缠,恬淡清净心安然

人之生老病死是自然规律,虽也无法逃避,只是一个能够心境安静的人,可以延长病死的时间,可是人的心啊,却时时刻刻无法安静,尤其在当今的社会更是浮躁,在中国传统文化中,认为一气化阴阳,阳气上升在天形成风、热、湿、燥、寒五气,阴气下降在地则成木、火、土、金、水五物,天之五气与地之五物交互作用产生万物,人为万物之灵,自然具有天地之特点,人是之所以为万物之灵,是因为人具有阴阳各半的特点,而自然中的万物除了木之外,都不能如此,而木和人最大的区别,就是不能动,阴阳所交之气为固所致。

人如果浮躁,心不能安静,则是阴气不固上升所致,而这种情况如发生到极点,比较明显病症就是抑郁症。而现代医学对治抑郁症好像还是有一些难度。

下面这个案例就很典型地说明了这一点。

他是我的一个客户,认识我之前,财运很差,所做的服装生意始终处在赔钱的状态,后来一个朋友带他过来,按照我的方法把厂房做了布置以后,财运渐渐好起来,从此以后,不论什么事情,都喜欢找我问问。

我下班在家上网,在群里上课,突然他找我,一连发了好几个很焦躁的表情,然后打了如下的字:“大师,我最近遇到了很麻烦的事情。我恳求您指点一二,大师,是我母亲的事情,母亲的事情比什么事情都重要。”我看到他的文字,内心充满了感动,一个至孝的人总是会让人感动。

“那您让您妈妈报三个数。”

很快,他打了三个数字7、8、9。

壬辰 乙巳 甲申 甲戌 (午未空)  虚岁67一老妇报数

7庚午

8丁卯

9壬申

以人位代表求测者,则地爻壬申克人位为官鬼,代表病了。丁壬合,主慢性病,说明此病很难治疗。

“您母亲患了一种很难治愈的病。”我把文字发了过去。

他竖起了一个大拇指。

地爻和人爻相合,主不爱出门,且地支相克,主在家郁闷。

他输入了一行字,先生,的确如此。

疾病宫在庚午,旬空,在天位,应该是头部疾病,空主思想,应该是思想问题。庚见午为沐浴败地,主抑郁。

我输入了抑郁症三个字。

他很快的发过来“太神了,太神了,的确是抑郁症”几个字。

此局如果能使庚午旬空变实,人位丁卯有生,则流通有力,则疾病可治愈。

我建议到南方的医院去治疗。

他说南方有家医院,打算最近去呢。心里没有底,所以想问问先生。沉默了一段时间,他突然又发过来一段字,先生,母亲不同意去医院,怎么劝,都不行,咋办?

金为佛菩萨,午火为南,组合到一起就是南海观世音菩萨,我建议他让母亲诵念南海观世音菩萨名号,可缓解病情,然后让他劝劝母亲,能够安心些。

他说了句谢谢,就下线了,估计是劝母亲去了。

过了几天以后,他给我电话,说母亲的病情减轻了很多。不哭了,也同意到医院去治病了。

我在电话这边一边听着他说话,一边在心里祝福老人家早日康复!病因分析技巧

三才筮法预测病因,通常是分析与人位相合和相冲的爻,或是分析与疾病宫相冲或是相合的爻,则两种爻就是代表病因的。

幸福无一字,老病有孤舟

2011年八月,在哈尔滨如期召开了首届“神断三极卦大演秘笈”学术研讨会,在会上,学生提供了很多实例,我们现场分析,当场给断语,学习效果十分好,学习氛围十分融洽。

第三天,讲到疾病的时候,有人报了一个人的手机号,2、6、6,我们很快排好了局,一起分析起来。

辛卯  乙未  庚寅  庚辰   男

  辛巳

  丁亥

  丁亥

此局以活变官鬼看,应该以土做病,那么月上的乙未和时辰上的庚辰都是疾病,病临四建,有力,则主病重,土为病应该是胃癌,其中乙是坤,坤为土块,这就是十分明显的癌症信息了,因为癌症就是块状的物体。

报数的学员说是的,此人是他的亲属,目前的确是胃癌。

丁亥入庚辰墓,庚辰主外地,应在外住院,临时,主不远。

反馈说,现在就在哈尔滨的医院住院。

丁见亥为胎地,有投胎之意,主病不能治好,在世不多了。

他说,现在病情的确十分重。

丁见亥为胎地,天位冲克,不易结胎,如果天位被合,则胎地易成,便是去世之日,能够合住巳的是申月,断在申月去世。后反馈在丙申月辛酉日去世。

其实在出传统的预测术中,很难理解申生亥,怎么能在申月去世,从三才的盘中,则比较容易地分析出来。

如果想分析他的病因,则可以从干冲处来分析,辛丑为病因,辛为风,丑为山,一片山林之象,此人应该有黑社会性质,这便是病因。

谁说世间不见因果?因果如影相随,须臾不离。

分析至此,我不想再分析了,给入会的学员的分析,让他们练习一下,以下就是学员的分析,都是正确的。

1、巳亥冲腿有伤。

2、丁配兑,爱说话。

3、丁火见亥水,主皮肤黑。

4、天克地冲,主此人额头平。

5、辛金为巽,主长发。

6、丁为火,火为红,主眼睛有点红。

实病、虚病分析技法

三才预测实病和虚病,主要侧重于分析旬空、六甲与六丁,如疾病临上面的旬空、六丁甲,则为虚病,反之则为实病。

凡物各自有根本,三才一盘疾病清

(徒弟刘宏伟断例)

一北京网友1972年出生,问运气怎么样。用其QQ号后三位数500预测。

庚寅 己卯 癸未 丁巳 (申酉空)

5戊辰 戊戌

0癸丑 癸未

0癸丑 癸未

断语及分析:

1、从阴阳看,上面一阳,下面两阴,表面热情,内里沉闷。

反馈:对,有时候只有应付。

2、  盘内四时有合有冲,易受外界影响,而生闷气。

反馈:也对。

3、从五行看,土重,主性格缓慢,凝重,严肃,一丝不苟。

反馈:对,是我的作风。

4、天数冲,额头有褶子。与月合,头部有时候不舒服。

反馈:有一点,感觉不严重。

5、天数临勾陈,主忧虑,睡眠不好或者不踏实。

反馈:对。

6、人数冲,脾胃不好。

反馈:没有什么感觉。

7、想法多,有时候能钻牛角尖或者有扭曲的想法。

反馈:钻牛角尖有,扭曲的想法没有。

8、颈椎也不好。

反馈:有,六七颈椎。

9、癸为四肢,丁癸冲,手有麻木感。

反馈:对。

10、大拇指和食指麻的厉害些,或者先麻木的。。

反馈:应该是。

11、地数冲,腰腿不好。

反馈:腰有点发板,腿倒没有感觉到。

12、地数冲,小便有是憋不住,或者晚上起夜。

反馈:都有。

13、地爻冲而带寒,妇科有问题。

反馈:是,来例假腹部痛得厉害。

14、人数起中宫,右肩有时候不舒服。

反馈:对,那时候抱小孩的。

15、左腿有时候不舒服。

反馈:没有感觉。

16、您不爱喝水,有时候咽喉位置干燥。

反馈:是的,话说多了,咽喉自然干。

17、您有一些便秘。

反馈:对。

18、您的例假不多,颜色深黑,有血块。

反馈:对。

 

死亡分析技法

在三才筮法中,如果是本人测,则以人位为主分析,如果是代测,则是以人位为太极点来起活变六亲或是起十二宫,如果用神出现以下情况,则有死亡信息。用神临坤艮;归藏为绝命、五鬼;用神的天干为乙、癸、丙;地支是丑寅未申;

用神天地冲为死期。

另外12长生诀在预测疾病中是十分重要,比如起12长生诀临死墓绝时,不死也有大灾。自己预测以人位天干起12长生诀时临死墓绝时,也不是好的年头。测六亲以12宫用神起12长生诀临死墓绝时都不是好象。如果克泻用神则以耗泄用神最旺的日子为死期。勾陈必死。

三才之局断生死,十二宫中信息清

有一次和朋友一起喝茶,说起我创研的三才,此人十分感兴趣,他说:“要不,您当场给我演示一下。”

中国人是习惯于眼见为实的,所以过多地相信了自己的眼睛,其实很多时候眼见的不一定就是真实的,眼睛看到的和耳朵听到的也不一定是真实的,还有我们不可见不可听的世界,或是被一些假的声音或是假的现象所蒙蔽,这是另外的话题,不赘述了。

在我思考的时候,他在不停的用手机翻电话号码,找了好久,才定下来一个手机号,让我用三才预测一下。

他有一些兴奋,一边看我装盘,一边念叨着,手机号不能预测出来什么吧,如果这样的话,天地下还有什么秘密啊?再说,这个时候用这个手机号预测,另外一个时候还用这个手机号预测,结果能一样吗?

我没有着急回答他的问题,很快把盘装好了。

庚寅 己卯 乙亥 乙酉 (申酉空)  以一男手机的尾数起局。

3 丙寅

0 癸丑 癸未

5 戊辰 戊戌

我拍好盘以后,他问:“您看看这个人正月发生一件什么大事?”

分析这种情况,应该把时间作为太极点,分析时间与三才局之间的关系,然后得出结论。

庚寅年、戊寅月,寅入了局中的天位,天位为长辈,人位为同辈,地位为晚辈,这个事情就是应在长辈上,寅克人位之土,则寅变为官鬼,是长辈有病灾之事。这个长辈是谁呢?丙是阳是火,所以就定在父亲上。丙寅配卦是艮,有坟墓之象的,丙寅纳音为炉中火,也有焚烧之象。父亲则是近了天命之死。

我说:“他父亲在正月去世了。”

他突然不笑了,只是还疑惑的样子说:“的确是这样的,不过我很想知道先生是怎么推出来。”

“天、人、地作用为一气,昭显宇宙中万象演化规律与成像准则,天、人、地古人称之为三才或是三极,应是最为接近真理的一种模式。人世间的一切,没有一个可以逃出这个模式之中的,不单一个手机号码可以预测,凡是和人有关的或是没有关的人象、物象、事象都可以入三才局而推断。”

“既然如此,那先生推断一下此人在二月份家中发生过什么事情。”他还是对如此简单而直接的东西有一些疑惑,其实人不知道怎么了,双眼被灰尘蒙蔽了,简单的东西,觉得不可能有什么,而那些越复杂的东西越会觉得奥妙无穷,其实大道至简,任何繁复的东西都离真理会很远,真理不需要装饰,天空无云才会越接近天空的本质。

我一边想着,一边根据时辰配了12元神,酉起青龙,戌为明堂、亥为天刑、子为朱雀、丑为金匮、寅为天德、卯为白虎、辰为玉堂、巳为天牢、午为玄武、未为司命、申为勾陈。但是此局二月临白虎,二月还是不吉利的月份。戊寅年己卯月,己土与人位构成比肩,应该应在同辈人身上。此旬己落卯上,以未起12宫,则卯落夫妻宫上。

分析到这里,我说:“二月份,此人妻子去世。”

“先生,我服了。的确是他妻子去世,先生,您这门学问一定要教我啊。太神了,太神秘了。”他很诚恳地说着。

面对他的诚恳,我不知道说些什么才好,也许易学在很多人的眼中很神秘,人们把它称作玄学,甚至有人把有缘或无缘之类的话也加上,其实易学并不神秘,和其他的学问一样,只不过它是诸多学问之根,其他的学问都是在这条根上衍生出的。

他看我没有说什么,就很着急地说到:“我们是朋友,先生必须教我。”

“学易需要功夫,更需要看淡名利,您能做到吗?”

他沉思了一会,很肯定的说到:“我能。”

我笑了笑,不再说什么。我从包里拿出了自己写的书,送给了他,让他好好学习。

到何地治疗最佳分析技巧

在三才筮法中,预测到何地治疗最佳十分简单,主要是分析能够克制住疾病的方位,并且这个方位也必须对用神没有起到坏的作用。

通常是看地支所代表的方位,子是北方,丑、寅是东北,卯是东,辰、巳是东南,午是南方,未、申是西南,酉是西方,戌、亥是西北方。

肾炎受害诚堪惧,西南之处尚可医

乡下,冬天的夜安静而祥和,在家看书,突然响起了敲门声,我知道这个时候来的人一定是有急事的。我急忙把门打开,是一个中年妇女,一个我不熟悉的一个人。

她一看到我,连客套的话都没有,就急忙说道:“老师,家里有急事,您得帮忙啊。”

“没事,您安静下,然后写三个数,就可以了。”我看着她着急的样子,心里虽然不安静,但是还是以十分平静语气对她说。

她写了9、6、2三个数。

辛卯 庚子 己未 甲戌 (戌亥空)

9 癸酉

6乙亥

2 己巳

人位空,是心里没有主见,已经迷糊之象,地爻偏财为父,被月克,是父亲病了。

她说:“是啊,父亲病了。很着急。”

克己巳的为病,庚子为病,子为肾,应该是肾病,且己巳入时墓,应该是住院了。

她听完了我的分析以后,连连点头,说:“是啊,父亲有点肾炎,现在的确在外地住院了,但是越住院,越坏,医生也不能给出什么解释来,我们都担心死了,不知道咋办了。”

己未是克病的医药,现在被甲戌住,而甲戌是代表目前的医药,说明大夫的诊断有问题,应该换医院治疗。

她急忙地问道:“到哪里治疗比较合适啊?”

己未能够克制住疾病,未土代表西南,应该到西南去治疗的。

她听完我说的话以后,突然笑了起来,“其实不瞒先生您说,我们已经决定到西南的医院去治疗了,只是心里没有底气,不知道到哪里去行不行,既然先生如此说,那就明天就赶紧换医院。”

我一边听着她的话,一边在内心真诚的祝福她的父亲能够早日康健。

到何地治疗最差分析技巧

预测到何地治疗最差的分析技巧与预测到何地治疗的效果的思路是一样的,只是预测到何地治疗最差,通常是设定了去治疗的方向,来起一局看看到此处治疗如何。

先是把方位转为地支,比如北方转换为子,东南转换为辰、巳,诸如此类,然后把转换好的地支带入三才局中,分析代表方位的地支与局中的代表疾病爻的关系,如果生克疾病,便是不吉。

三才之道弥六合,局中明示治病方

2011年夏天,应邀到云南大理为人找地,吃饭的时候,座中有一个张总的朋友陪同,此人姓王,器宇轩昂,很不一般的气质。

张总介绍我的时候,多说了几句赞扬的话,王就有些不屑的神色,这种神色我已经见过太多,习以为常,并没有觉得奇怪。

大家吃饭的时候,都没有说关于易经的话题,还是比较融洽。

吃完饭去喝茶,喝茶的时候,张总说:“李老师创立了一门预测术,叫三才筮法,三才筮法十分了得。”

我刚刚想说些客气的话,还没有开口。

王就突然站起来,竖起大拇指,“大师,您真了不起,都能创立门派了啊。”虽然赞美的语言,但其中的讽刺意味,我还能听得出来。

我只是笑了笑,因为面对这样的人,我不知道应该说一些什么话才好,也许微笑是世界上最美的语言。

“大师,您怎么不说话啊?是不是觉得我水平低,不值得和我说啊。”他眼睛很有神地盯着我,只是精气有些许外露,“大师,我最近家里有事,请赐几句话!”他的声音有一些高。

张总也站了起来,面露不愠,刚刚想说话,就被我止住了,我笑着说:“那我就瞎说几句。”

我根据当时的时间起了一局。

辛卯 乙未 乙酉 壬午 (午未空)

6 丁亥

1 丙子

2 辛巳

地爻为家,巳火为妻财,是妻子的事情,辛见巳为死地,为病死之象,但是巳有年生,不至于死,病是一定的。

“您妻子病了。”我分析完了以后,轻声地说到。

“是。”他那种比较不安静的气好像并没有什么改变,只是说了一个字。张总在旁边只是笑笑,很想说什么却不知道怎么说的样子。

辛巳上有两水克,应该是泌尿系统方面的问题,但是水在月为死地,说明病不重。

“您妻子是泌尿系统的问题,但是病不是很重。”

他仍是说了一个字“对。”

“人位代表王,上临震卦,有动向,说明您想给您妻子找一个医院去治疗,子生之处为想去的地方,那就是寅方,但是寅和巳刑,说明要去的东北方的医院,治疗的效果不好,不能达到治疗的效果。”

“先生,我服了,您分析的的确十分准确,一点点都不差,我们的确想去东北方的医院去治病。既然这个方向的医院不适合,那应该到哪个方向比较好?”

“东南方是最佳的方向。”我很认真的对他说。

“对,我记起来了,东南方向的确有一家医院是治疗这方面疾病的专科医院。王,您应该到这个医院去。”张总提醒到。

“那我们就到东南方的医院去,但是我还是比较疑惑,大师,您是怎么预测出来的,并且预测这么准?刚刚张总说是三才筮法,大师,您能讲讲吗?”

“三才其实很简单。”我一边说着,一边在桌子上写了一个大写的“三”字。

“三这个数由三划构成,最下面的是地,中间的是人,最上面的就是天了。这种方法是竖看三才的方法,当然还有一种是横看的方法,横看的图示也很简单。这两种分别从横纵两方面来说明天人地三才排列顺序。世界上任何事物都有横纵两个方面,这个可以说是天地之间的一个规律。要用横纵思维分析三才,思考三才,进而在三才格局中去演化天地人之道,这才是一种正确的方法。”说到这里,我不想再说了,就停了下来。

“大师,请赐教。”他的声音突然安静了很多。

“从三才的横向分析中,我们可以知道三才是天人地之间的一个事物内在的、固有的、客观的规律,通常是来说明事物的产生的原因、产生的环境、产生的动力、运行的方向以及这个事物的内在与外在的规律。”

“那么纵向呢?”

“纵向分析除了要分析三才本身所带有的格局之外,当然我们也要从三才己与彼之间来分析。比如我们分析一个事情的纵向信息,天代表事情的开始,人代表事情的中间,地代表事情的结局。这个就是最简单的三才纵向分析方法。”我看着他极其兴奋的样子,心里还是很高兴的。从他的表情看,他应该是听懂了。

“大师,我基本明白了三才中的横纵思维,但是在实际中如何落实呢,大师,能否继续赐教。”他突然站了起来,给我行了一个拱手礼。

“您请坐,这个问题我讲讲。运用横纵的思维分析三才局,必须灵活,很多时候,横纵思维是交叉使用的。”我伸出了手,轻声说着:“比如,我们分析一个人手,手指部分为天,手掌部分为人,手根部分为地,这是纵的分析方法,我们还可以取手指的表为天,手指的半表半里为人,手指的里为地,这就是横的分析方法。我们在分析一个人的手的时候,既要分析这个人的手指、手掌和手根,也要分析手的表、半表半里和里,这就是横纵的交叉分析方法,古人称之为三而又三。”

我一边比划着一边给他讲着。

讲完了这一段以后,他的眼睛里渐渐多了一些疑惑,我知道,这是讲多了。我觉得应该结束谈话了,看着他渴望的眼神,我还是继续说着。

“三是认识世界接近的真理。大家知道,任何事物的发展变化都会经历兴起、极盛、衰亡的过程,人们做每一件事,也都会经历谋化、实施、完成三个阶段,相应地人的运气也会出现思、福、祸三种结果,而且人和事物的发展变化也象天道的变化那样,三微而成一著,三个小阶段组成一个大一点的阶段,三个大一点的阶段组成一个更大的阶段,三个更大的阶段组成人或事物发展变化的全过程。三才是古人最为直接的认识世界的方法,凡是浸淫过中国传统文化的人都不能不知道这样一个概念,天地本是混沌一气,只是在运行的过程中因在不同的阶段,所以才会有阳、阴、阴阳合体的三种形式。”

说完这段以后,我不想说了,就端起了茶杯,他明白了我的意思,就不再问了。过来一会,他站起身,“大师,受教了,刚刚多有冒犯,您一定不会生气的。”

我笑了笑说:“对于一个不了解的人、事、物,有这样或是那样的误解是可以理解的,这没有什么奇怪的事情,很正常。对错或是善恶本没有区别,因为标准很多时候都是自己的主观强加的。”

张总听到这里,突然笑了起来,笑声很大,我不知道他笑什么,也许是他听懂了对于善恶好坏没有唯一的标准含义吧。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

闲云老叟大师部分作品介绍

亦庄亦谐的话语   朴实无华的理论

准确简洁的断语  别具一格的体系

《三易特训班讲义》

《六爻面授班笔记》

《六爻奥妙破天机》

《六爻断例窍中巧》

《六爻真解技中奇》

《六爻技法秘中觅》

《六爻函授班教材》

《大道一贯》

《九宫命理》

《道家功法弟子班笔记》

《神断三极卦大演》

《盲派命理钩玄》

《三才筮法》(上、中、下)

《三才筮法面授班笔记》

《佛学智慧与企业家修心》

 

 

 

*《大易文化》编辑部已经推出的扛鼎力作*

三 才 筮 法

 

源于道家秘传 来自高人顿悟

术数学之创举 汇天地人全息

 

世上最简捷、最准确、最全息的预测秘术

 

比六爻更快捷

比四柱更准确

比奇门更全息

比六壬更深层

比紫薇更简单

 

三才筮法面授班讲义大要

第一讲、三才基础知识

一、三才的起局方式

1、四柱转换为三才局的方法

2、六爻卦转换为三才局的方法

3、以生活的各种数起局

4、以生活中的各种物起局

5、姓名转换为三才局的方法

6、奇门、六壬等等术数局转换为三才局的方法。

二、三才排盘

1.  地支取数

2.  三才排盘三步走

3.  天干配卦

4.  地支配卦

5.  12宫起法

6.  12宫对应图

7.  12宫记忆小窍门

8.  人事十二宫的基本意义

9.  地支藏干

10. 三才六神配法

11. 干支归藏入九宫技法

12. 十二转宫技法

三、在三才筮法中最常用的一些核心技术

1、八卦八节旺衰

2、纳音识记

3、纳音的基本象意

4、地支之间的各种关系

5、天干之间的各种关系

6、干支之间的关系

7、卦与卦之间的各种关系

8、卦之归藏

9、八卦八节旺衰说解

10、八卦八节旺衰表

11、真、假、进、退、元、耗、浮、沉

12、三才求动爻方法

13、三才加上将、下将方法

1)十二月将之名

2)十二月将取法原理

3) 十二月将对应黄道12宫

4)十二月将原理总结

5)起将星的方法

6)十二月将象意

14、三才起贵人法

1)排贵神口诀

2)十二神将象意

3)十二贵神歌

15、十二建星起法

1)十二建星的含义

2)十二建星入局分析方法

16、三才配十二神法

1)十二神的含义

2)十二神入局分析方法

17、三才配十二符法

1)十二符的含义

2)十二符入局分析方法

18、三才起九宫法

1)九宫法阴阳两遁入手法

2)九宫的具体分析技巧

第二讲  三才详细断一事要旨

1.  三才意象

2.  三才细断一件事

3.  三才的解读象的几个角度

4.  三才多断与12转宫

5、三才分析事情中所涉及到的人物、地点、时间、起因、经过、结结果。

第三讲  三才分类占断技法

1.  三才断天气

2.  三才断婚姻

3.  三才断财运

4.  三才断工作

5.  三才断疾病

6.  三才断阳宅

7.  三才断阴宅

8.  三才断兄弟

9.  三才断父母

10. 三才断子孙

11. 三才断升迁

12. 三才断彩票

13. 三才断生死

14. 三才断人心

15. 三才断性格

16. 三才断升学

17. 三才断相貌

18. 三才断神秘

19. 三才断生意

20. 三才杂断

21. 三才断流年

22. 三才断六亲情况

23. 三才用于化解

24. 三才断人生种种

25. 三才断六亲情况

26. 三才用于化解

第四讲  三才断例分析及答疑

学员断例分析指导、学员提问答疑。

六爻弟子高级面授班提纲

一、基础识记

1、五行生克:正反克

2、卦名、卦之取象

3、点卦

4、装卦:地支、世应、卦宫、六亲、六神

5、阴阳释义及运用

6、易经的演变史

7、河图洛书释义及在预测中的运用。

8、八卦的基础知识。

9、卦身、世身、卦命爻在预测中的运用。

二、取象释义

1、地支取象

2、世应取象

3、六亲取象

4、六神取象

5、爻位取象

6、游魂卦取象

7、归魂卦取象

8、空亡取象

9、四墓库详解

10、飞伏取象

11、冲取象

12、合取象

13、刑、害取象

14、四值取象

15、反吟取象

16、伏吟取象

17、生取象

18、克取象

三、理法释义

1、爻与卦的结合:坐卦、临卦论、卦与爻位的阴阳区分。

2、时间空间的有无形式。

3、量变与质变的关系。

4、建侯

5、积算

6、星宿

7、阴阳之气

8、成卦之主

9、气候分数

10、 四建冲破与卦内格局的关系

11、地支之间的各种关系

1)、地支六合

2)、地支三合

3)、地支六冲

4)、地支六害

5)、地支三刑

6)、地支相克

7)、地支相生

12、爻的四建生旺。

四、取用方法论

1、六亲对应

2、一物多用论

3、满盘取用

4、无用寻伏

5、无中生有

6、卦宫六亲与爻上六亲

五、断卦初步

1、人物分析:彼此作用、贵人小人

2、地点分析

3、时间分析

4、起因分析

5、经过分析

6、结果分析:会发生、未发生、主变卦分析

7、来意与应期

六、分类占断

1、阴阳宅

2、工作

3、疾病

4、婚姻

5、财运

6、彩票

7、流年卦

8、终生卦

9、股票

10、天气

11、官运

12、射覆

13、祖业

14、父母

15、兄弟姐妹

16、子孙

17、伤灾

18、车祸

19、形体容貌

20、比赛

21、失物

22、考试

23、行人

24、种植养殖

25、中介谋事

26、官司纠纷

27、身命格局

28、杂占

29、买卖生意。

30、讨债。

31、胎产

32、化解简说

先天符咒、后天符咒、送法、补法、增法、乾坤挪移、修炼的功法、各种忌讳。

33、 转换太极点。

34、 取用飞宫取用,飞爻取用 六亲取用,一爻多用,卦外格局工作星、配偶星、疾病星、文运星、财运星等卦外格局。

35、 卦配九宫。三易配卦配活盘卦象断法

36、 卦配12宫

37、 卦配大小限

38、 年入卦,干支同断

39、 卦配流月、配流时

40、 星宿入卦

41、 断三世

《大易文化》编辑部公告

古今大德明儒高手,雅聚大易辉煌舞台,

体用合璧互放光芒;堪卜相命山道释儒,

私藏秘诀经纶天下,象数理占层峰共鸣。

《大易文化》编辑部已经推出了15部易学专著,编辑部继续本着“百花齐放、百家争鸣”的原则,旨在联结广大易界同仁,积极弘扬和开拓易学文化事业。热忱欢迎易学爱好者、易界专家、学者及民间奇人异士踊跃来稿。

要求如下:
   (1)稿件需打印的电子稿。编辑部可以负责排版。
   (2)作者需用真名或固定笔名,附作者简介,通信地址、邮编、联系电话。
   (3)切勿一稿多投。

(4)根据国际惯例,稿件一经录用,版权即属于本编辑部。
   (5)在不影响原文中心思想的前提下,编委有权对稿件作文字修改。

(6)来稿一律不退,请自留底稿,不付稿酬,给适当数量的书作为稿酬。

(7)反对迷信大师,迷信绝招;反对吹牛和打造神话。

来稿信箱:lqdl8787@163.com

《大易文化》编辑部

2012年4月

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多