一个妇女队长对集体化时代的记忆

黑老赵 2012-09-06

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采访时间：2009年5月18日星期一下午

地点：忻府区东楼村张林郁家，东楼文化大院所在地

采访对象：张林郁老伴张润灯

采访对象基本情况：

71岁，1937年生，高小毕业。1954年入团，1958年为公共食堂会计，1966年入党，60年代初到1975年为生产小队妇女队长。1976年为“红大嫂战斗队”负责人之一。

采访内容（根据采访记录整理）：

1、妇女队长一天的主要工作

带领妇女出工，到达地头后，背毛主席语录、向毛主席宣誓、劳动。劳动中随时检查语录背诵情况。收工要排队回家，并高呼口号。下午收工前要做好工分登记。晚上要参加队务会议，接受生产队长对妇女队第二天的工作安排，并负责传达给每位妇女携带必要的生产工具。如果晚上队里或大队有社员会议（会很多），要组织妇女与男队员竞赛唱歌。

2、妇女对学毛选背语录持什么样的态度

上面要求的就应该做，而且对毛主席十分崇拜，特别是1971年林彪摔死后，妇女都认为，毛主席老人家背后有这样一个人多危险，十分痛恨林彪。一些老年妇女由于没有文化，就让别人教，她们要的是面子，害怕检查住吗不好意思。年轻妇女则是完全的相信毛主席的教导，认真地学习、背诵，表现的非常积极。

3、妇女劳动中是的表现

非常积极，为了工分而拼命干活，而且对工分多少十分在意，原因要养家糊口，这是根本的。而且也不愿意让别人说自己不好好干活，因为工分多少是大家一月或半月评定一次，以此评定确定一个人一天拿多少工分。评定时一般是先有人提出谁拿多少分，然后大家表决。最高工分是8分，男人是12分。实际就是要根据大家的眼光来确定的。（表面上是很公平的，可是这里也有碍于情面的问题，一般一个人第一次评定的工分标准，以后一般是不会变的）

4、妇女队长处理各种矛盾

妇女队长对自己的队员情况十分了解。对于一些故意找茬者，不好好劳动者要依据她的品行，说服教育，以理服人。队员之间的矛盾一般是由于劳动分工，工分多少等问题引起，妇女队长要化解矛盾。

5、妇女的婚姻家庭生活

女孩没有时间，实际社会舆论和队里也不允许自由恋爱，婚姻自主实际在这样一个特殊时代并没有实现。整天劳动开会，年轻人还要参加民兵训练。若有人谈恋爱则被人们认为是作风不好，舆论给予很大的压力。所以男女孩找对象一般是由媒人介绍，而且女孩十分重视男方的劳动能力和政治身份（尤其是阶级成分），反之也是如此，强调门当户对。家庭主妇，收工后要为丈夫孩子做饭、洗衣，要打扫家。此外一般人家家中妇女管理家里的钱财，支配权在妇女。（视乎是妇女地位的提高，但妇女再在这样一个特殊时代，所付出的远远大于男人，实际是同工不同酬）

6、莺歌燕舞时代的妇女

莺歌燕舞是在75和76年，这时妇女参加的积极性很高，这时是莺歌燕舞第一，政治性很强，生产第二，人们的思想是，什么紧张做什么，大家都高唱东方红、扭秧歌、踩高跷。口号是“只要文艺活动搞的好，生产自然能提高”。

7、这样紧张的劳动，开会、文艺活动，再加上家务劳动。妇女有无怨言。

大部分没有，都感到很充实，人们心态很好，而且很愿意在生产劳动和其他各种活动中得到表扬（面子）。

8、“红大嫂战斗队”是怎么回事

成立于1976年，由各小队的妇女壮劳力组成，大约100多人，由张润灯、石春灯、竹引灯，当时人们称“三盏灯”负责。主要工作是深翻地，劳动强度很大。但人们没有怨言。

9、不爱红装，爱武装的东楼妇女

扭曲了人们的心理

东楼村，政治热情高于生产热情

2009年5月21日星期一上午

地点：忻府区东楼村张林郁家，东楼文化大院所在地

采访对象：张林郁老伴张润灯

10、你加入党团组织时，对共产主义是不是十分向往，当时你心目中的社会主义是怎么回事。

入团是非常积极的，认为社会主义很好，想到“楼上楼下，电灯电话”，“点灯不用油，耕地不用牛”，非常向往。对社会主义很有信心。

11、从单干到合作化你当时是怎样想的，村中的妇女是怎样想的，是否愿意。

我是愿意的，因为我是团员，刚刚入团，首先做好家里人的工作，家里面同意加入。按照党组织和团组织的安排，每天作动员工作，大部分人是不愿意入社的，因为一入社家中的耕地(我们这里称为刮板金)，牲畜（牛羊等），农用工具等都失去了，自己受到损失。女人不愿意，男人更不愿意。所以我们整天做宣传动员，每天晚上吹喇叭（在两个房顶上两个人拿着大喇叭筒互相对话，一问一答，说合作社以后有什么好处），白天到每家每户炕头做工作，先说服妇女同志，再让她们说服家里的其他人。

12、是否记得当时入社时对家庭部分财产的估价？

当时我们叫“打价”，就是把实物打价入社，记不清楚当时怎么打，打多少了，后来就没有再兑现、

13、集体化后对你来说最大的转变是什么？

妇女们都集中在一起，比以前更团结了，二三十号人凑在一起劳动红红火火劳动起来更有干劲了，大家思想一致了，思想境界高了，爱社如家，生活一天比一天好。但是六零年到六二年就不如从前了。刚入社时生活水平没什么变化，到大跃进时，吃的平等，分红平等，吃食堂有时能够改善，一般是吃烩菜、玉米窝头、玉米糊糊，地里面产什么吃什么，菜总是随季节变化吃。后来就不如以前了，早晨喝“二烂子滚水”，吃九头鸟窝头（九头鸟是一种高粱品种）。

14、集体化时候的食堂状况

大跃进时，先有15个食堂，每个小队一个食堂，后又试验田成立小农场，又加了一个食堂，发展为16个食堂，后由这个农场、副业队等三个组织合并为一个食堂。食堂初期大家以吃饱为主，管饱吃，后来有限量，主要是60—62年按工分吃饭，大人有大人的吃分，小孩有小孩的吃分，男女有别。有一家女人的弟弟来了，就两个窝头，给他吃了，自己饿着，没有办法啊。食堂做饭的都是男的，同样挣工分。

15、集体化后女性与男性劳动有什么区别？是否感到自己是在解放了，地位提高了？

有区别，男的干劲比女的大，男的工分高，最高12分，女的最高8分。妇女认为自己地位提高了，可以参加社会活动了，参加娱乐活动等，真正的成为半边天了。

16、孩子怎么照顾，有了小孩之后在家中休息对长时间，哺乳期的小孩如何照顾。

还没有上学的小孩由家里的奶奶姥姥照顾，后来成立了幼儿园，孩子们都在幼儿园，吃的是玉米面糊糊，煮白菜。

17、集体劳动与单干劳动的差异是什么，在一起是不是很快乐，大家在一起讲什么，聊什么？

妇女们都集中在一起，比以前更团结了，二三十号人凑在一起劳动红红火火劳动起来更有干劲了，大家思想一致了，思想境界高了，爱社如家，生活一天比一天好。感觉很快乐，大家在一起聊很多话，说吃什么，有什么吃的，关心家里的事情，换季时该做什么衣服，鞋为主。说毛选、语录，学政治。不谈公婆的长短，主要是受封建社会的影响，但也有个别的人（调皮的妇女）谈论，与现在不一样。

18.、你是怎么当上妇女队长的？妇女队长一般怎样产生？你对这一职务有什么感受？

大队干部主持会议，社员选出的。一开始认为自己能力不行，考虑自己家庭实际，要照顾小孩，认为和女人打交道是麻烦事，不想当。后来觉得既然大家让我当就是信任我。刚当上时感觉比较困难，首先得认识小队所有妇女，熟悉地里的情况，地的位置。后来就比较顺利了。

19、妇女队长是否有决策权，怎样处理与小队长之间的关系？

晚上队里开会，男队长安排任务。妇女队长领上任务，第二天早上安排妇女拿什么工具，到哪劳动。没有决策权。

20、一般妇女一年一般出勤多少，能拿到多少工分？

一般出工200多天，每天最少8小时。最低五毛三，在七十年代中期最多一块一。一般妇女一般拿二百左右工分，我可以二百一二到二百四五个工分。

21、丈夫对你当这一职务的看法？

丈夫在外地工作，不知道我在村里当妇女队长。丈夫补充，她本来可以去城里，会有很好的前途，但考虑农村要实现共产主义，“楼上楼下，电灯电话”，“点灯不用油，耕地不用牛”，向往苏联的集体农庄，他的策略是一个城里，一个村里。

22、、妇女队长是否给女孩说媒，帮助女孩找对象？

从来没有。女孩不谈对象，到了年龄，有媒人介绍。

23、妇女队的模范怎样评选，可以获取什么样的奖励，妇女们怎么看待这些？

队里先选出候选人，然后人们再评出劳动模范，我当过两次模范。只有奖状，没有奖品。妇女愿意被评为模范，很光荣。