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孔子的伟大社会理想 “老者安之，朋友信之，少者怀之”，这是孔子在论语中提出来的志向。它充分体现了孔子的伟大社会理想，有着极为丰富的思想内涵和社会内容。在原文中是这样论述的： 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 这段话的白话文意思大致是：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向呢？” 子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同朋友们共同使用，用坏了也不抱怨。” 颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。” 子路向孔子说：“愿意听听您的志向。” 孔子说：“我的志向是让年老的安心，让朋友们信任，让年轻的子弟们得到关怀。” 孔子的这种志向在人类社会的长河中永远是一种崇高的理想，非常值得我们在社会现实中发扬光大。 “老者安之”，可以说这直接是弘扬“孝道”的问题。如果老者不安，就是孝道出了问题。孝道有了问题，就会波及整个社会风气。中国已渐渐地步入了老龄化社会，实现“老者安之”正是时代的迫切要求，我们既要弘扬孝道，又要发挥社会力量，切实办好诸如“老年公寓”、“敬老院”等等有利于安居老人的场所，真正地实现“老者安人”，让全社会的老人都老有所养，老有所乐。 “朋友信之”，可以说这就是在倡导“诚信之道”和“交往之道”。如果缺失了诚信，社会交往的有效性就会出现问题。当今社会由诚信丧失所引起的社会问题已数不胜数。它在广义层面上，已涉及到社会“秩序”问题，因为朋友交往中诚信的丧失，就会产生猜忌、倾轧和争斗，其争斗的结果也就不言而喻了。可以说倡导“朋友信之”是促进社会风气根本好转的一块基石。 “少者怀之”，可以说这与孔子的教育理想有关。少年人需要得到关爱，教育要从孩子抓起，社会的未来才会越变越好。当代中国社会对孩子的教育，可以说关怀是有的，但是方式方法还存在很大问题。要实现中华民族的伟大腾飞，做好“少者怀之”这篇大文章是一个迫不及待的任务，我们要从“少年强国则强”的宗旨出发，切实地做好这项工作。 孔子的这三个志向，可以说是孔子精心设想出来的“理想国”景象，也是孔子的伟大社会理想，是放之四海而皆准的社会真理。虽然孔子终其一生也没有实现他的伟大理想，但是却给后人指明了社会发展的一条大道，只要真正实现了“老者安之，朋友信之，少者怀之”的伟大社会理想，民生问题就会得到很好的解决，人类社会就会真正地进入和谐发展的境界。 |
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